Hadith Representative
Badar: yang membunuh dan menawan mendapat sekian
Imam Abu Dawud : 2360حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ قَالَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ دَاوُدَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ مَنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَلَهُ مِنْ النَّفَلِ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَتَقَدَّمَ الْفِتْيَانُ وَلَزِمَ الْمَشْيَخَةُ الرَّايَاتِ فَلَمْ يَبْرَحُوهَا فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَالَ الْمَشْيَخَةُ كُنَّا رِدْءًا لَكُمْ لَوْ انْهَزَمْتُمْ لَفِئْتُمْ إِلَيْنَا فَلَا تَذْهَبُوا بِالْمَغْنَمِ وَنَبْقَى فَأَبَى الْفِتْيَانُ وَقَالُوا جَعَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْأَنْفَالِ قُلْ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ إِلَى قَوْلِهِ كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ }يَقُولُ فَكَانَ ذَلِكَ خَيْرًا لَهُمْ فَكَذَلِكَ أَيْضًا فَأَطِيعُونِي فَإِنِّي أَعْلَمُ بِعَاقِبَةِ هَذَا مِنْكُمْحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ بَدْرٍ مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا فَلَهُ كَذَا وَكَذَا وَمَنْ أَسَرَ أَسِيرًا فَلَهُ كَذَا وَكَذَا ثُمَّ سَاقَ نَحْوَهُ وَحَدِيثُ خَالِدٍ أَتَمُّ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِإِسْنَادِهِ قَالَ فَقَسَّمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالسَّوَاءِ وَحَدِيثُ خَالِدٍ أَتَمُّ
Loko a hi byerile [Wahb bin Baqiyyah], u te; u hi tivise [Khalid] ku suka eka [Daud], ku suka eka [Ikrimah], ku suka eka [Ibn Abbas], u vurile; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u vule hi nkarhi wa nyimpi ya Badr: ‘Loyi a endlaka swo tano na swo tano, kutani u ta nyikiwa tinyiko to engetela to tano na to tano’. Kutani vantshwa va ya emahlweni loko vadyuhari va rindza mujeko, naswona a va wu siyanga ku kondza Allah a va hlula. Vakhalabye va te; Hi vapfuni va nwina, loko mi hluriwa kutani mi ta hi joyina, hikwalaho mi nga teke swilo leswi phangiweke hi nyimpi loko ha ha ri kona naswona mi nga swi teki. Kutani vantshwa va ala leswi va ku; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u hi endlele swona. Kutani Allah u paluxe ndzimana leyi nge: ‘Va ku vutisa hi -ku hangalasiwa- ka swilo leswi phangiweke swa nyimpi. Vula: ‘Swi phanghiwa swa nyimpi i swa Allah na Murhumiwa... ku fikela rito ra Yena: ‘Tanihi leswi Hosi ya n’wina yi mi leriseke ku huma emakaya ya n’wina na ntiyiso, kasi hakunene ntlawa wa vapfumeri wu nga wu tsakeli’. Ibn Abbas u te: kutani swa antswa eka vona, naswona hi ku fanana; kutani ndzi yingisa, hikuva ndzi tiva vuyelo bya leswi ku tlula n'wina. U hi byerile [Ziyad bin Ayyub], u hi byerile [Husyaim], u te; u hi byerile [Daud bin Abu Hind], ku suka eka [Ikrimah], ku suka eka [Ibn Abbas] leswaku Murhumiwa wa Allah shallallahu ‘alaihi wasallam u vule hi nkarhi wa nyimpi ya Badr: ‘Loyi a dlayaka munhu, hikwalaho ka yena swo tano na swo tano. Naswona un’wana ni un’wana loyi a tekaka mubohiwa, a n’wi endlela wo tano ni wo tano.’ Kutani u boxe hadith leyi fanaka. Naswona hadith ya Khalid yi hetisekile swinene. U hi byerile [Harun bin Muhammad bin Bakkar bin Bilal], u te; u hi byerile [Yazid bin Khalid bin Mauhab Al Hamdani], u te; u hi byerile [Yahya bin Zakariya bin Abu Zaidah], u te; u ndzi tivise [David] hi hadith leyi hi ku tirhisa sanad ya yena. U te; kutani Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u yi avanyise hi ku ringana. Naswona hadith ya Khalid yi hetisekile swinene.