Hadith Representative
Budak keluar menemui Nabi di Hudaibiyah, tidak dikembalikan
Imam Tirmidzi : 3648حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ شَرِيكٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِالرَّحَبِيَّةِ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْحُدَيْبِيَةِ خَرَجَ إِلَيْنَا نَاسٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فِيهِمْ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو وَأُنَاسٌ مِنْ رُؤَسَاءِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ خَرَجَ إِلَيْكَ نَاسٌ مِنْ أَبْنَائِنَا وَإِخْوَانِنَا وَأَرِقَّائِنَا وَلَيْسَ لَهُمْ فِقْهٌ فِي الدِّينِ وَإِنَّمَا خَرَجُوا فِرَارًا مِنْ أَمْوَالِنَا وَضِيَاعِنَا فَارْدُدْهُمْ إِلَيْنَا قَالَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ فِقْهٌ فِي الدِّينِ سَنُفَقِّهُهُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ لَتَنْتَهُنَّ أَوْ لَيَبْعَثَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مَنْ يَضْرِبُ رِقَابَكُمْ بِالسَّيْفِ عَلَى الدِّينِ قَدْ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ عَلَى الْإِيمَانِ قَالُوا مَنْ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ مَنْ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَالَ عُمَرُ مَنْ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هُوَ خَاصِفُ النَّعْلِ وَكَانَ أَعْطَى عَلِيًّا نَعْلَهُ يَخْصِفُهَا ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا عَلِيٌّ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ و سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ لَمْ يَكْذِبْ رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ فِي الْإِسْلَامِ كَذْبَةً و أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ قَال سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ أَثْبَتُ أَهْلِ الْكُوفَةِ
Һөйләне беҙгә [Суфьян бин Вәкиғ] беҙгә [атайым] [Шәриктән] [Мансурҙан] [Рибғи бин Хирасы]нан һөйләне; беҙгә [Әли бин Әби Талибҡа] Рахабияла булғанда һөйләгән, тине; — Хөдәйбиә ваҡиғаһы ваҡытында бер төркөм мусрыҡлылар — улар араһында Сөхәйл бин Әмру һәм бер төркөм мөшрик башлыҡтары — беҙҙең менән һуғышырға сыҡты. Шунан улар -дуҫтар- тигән; «Эй, Аллаһ Рәсүле, бер төркөм балаларыбыҙ, ҡәрҙәштәребеҙ һәм ҡолдарыбыҙ динде аңламаһалар ҙа, һинең менән һуғышырға сыҡтылар, әммә улар беҙҙең мөлкәтебеҙҙе, баҡсаларыбыҙҙы алып ҡасып киткәндәре өсөн һуғыштылар, шуға күрә уларҙы беҙгә кире ҡайтар». Ул әйтте; 'Әгәр улар динде аңламаһа, тимәк, беҙ уларҙы аңларбыҙ'. Шунан пәйғәмбәребеҙ: «Эй, Ҡөрәйш халҡы, һеҙ - әйткәнегеҙҙе әйтеүҙән туҡтамаҫһығыҙ-, ысынлап та, Аллаһ һеҙҙең өҫтөгөҙгә муйындарығыҙҙы ҡылыс менән ҡырҡҡан кешене ебәрәсәк, һеҙ диндән өҫтөн булғанда, ысынлап та, Аллаһ уларҙың күңелдәрендәге иманды һынаған». Шунан һоранылар; — Кем ул, эй, Аллаһ илсеһе? Әбү Бәкер ҙә унан һорай; — Кем ул, эй, Аллаһ илсеһе? — тип һораны Ғүмәр унан; — Кем ул, эй, Аллаһ илсеһе? Ул: «Ул аяҡ кейеме төҙәтеүсе кеше», — тип яуап бирҙе. һуңынан аяҡ кейемдәрен Алиға ремонтларға бирә. Али беҙгә боролоп әйтте; — Ысынлап та, Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм: «Кем минең исемем менән ялған һөйләһә, уның йәһәннәмдәге урынын биләргә әҙер бул», — тигән. Әбү Иса әйтте; — Был хәҙис — хәсән шаһих ғәриб хәҙис. Беҙ уны ошо юлдан башҡа белмәйбеҙ, йәғни Ғәлиҙән килгән Риб хәҙисенән ул әйтте...» һәм мин Джәрүдтең әйткәнен ишеткәнем бар; Мин ишеттем Ваки' комментарий; Риби бин Хираси Исламда бер ҡасан да бөтөнләй ялған һөйләмәгән, һәм ул миңә Мөхәммәт бин Исмәғил тураһында Абдулла бин Әбү Әл Әсүәдтән һөйләне, ул әйтте; Абдуррахман бин Мәхдиҙең әйткәнен ишеттем; «Мансур бин Әл-Мөғтәмир Ҡуфа тураһында иң көслө риүәйәтсе булған».