Hadith Representative
Domba hilang: milikmu, saudaramu, atau serigala
Imam Abu Dawud : 1455حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ فَقَالَ مَنْ أَصَابَ بِفِيهِ مِنْ ذِي حَاجَةٍ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَمَنْ خَرَجَ بِشَيْءٍ مِنْهُ فَعَلَيْهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ وَالْعُقُوبَةُ وَمَنْ سَرَقَ مِنْهُ شَيْئًا بَعْدَ أَنْ يُؤْوِيَهُ الْجَرِينُ فَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَعَلَيْهِ الْقَطْعُ وَذَكَرَ فِي ضَالَّةِ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ كَمَا ذَكَرَهُ غَيْرُهُ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ اللُّقَطَةِ فَقَالَ مَا كَانَ مِنْهَا فِي طَرِيقِ الْمِيتَاءِ أَوْ الْقَرْيَةِ الْجَامِعَةِ فَعَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ جَاءَ طَالِبُهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَأْتِ فَهِيَ لَكَ وَمَا كَانَ فِي الْخَرَابِ يَعْنِي فَفِيهَا وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا قَالَ فِي ضَالَّةِ الشَّاءِ قَالَ فَاجْمَعْهَا حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَخْنَسِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ بِهَذَا بِإِسْنَادِهِ قَالَ فِي ضَالَّةِ الْغَنَمِ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ خُذْهَا قَطُّ وَكَذَا قَالَ فِيهِ أَيُّوبُ وَيَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَخُذْهَا حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا قَالَ فِي ضَالَّةِ الشَّاءِ فَاجْمَعْهَا حَتَّى يَأْتِيَهَا بَاغِيهَا
Беҙгә [Ҡотәйбә бин Сәғиткә], беҙгә [Әл-Ләйтскә] [Ибн Әжләндән] [Ғәмр бин Сөйғәйбтән] [атаһынан] [уның олатаһынан], атап әйткәндә, Абдуллаһ бин Әмр бин Әл-Әштән, Рәсүләллаһ сәйәхилә тураһында һөйләнделәрме? ағаста һаман да эленеп торған пальма емеше? Ул яуап бирҙе: «Бик мохтажлыҡ кисергән кеше уны алып, кейеме эсенә алмаһа, ул саҡта уға яза булмай». Ә кем шуның бер өлөшөн алып сығып китһә, штрафты ике тапҡыр түләргә һәм язаһын алырға тейеш. Киптерелгән урында йыйылғандан һуң, ҡалҡан хаҡына еткәс, уның бер өлөшөн урлаһа, уның ҡулы ҡырҡыласаҡ, ә кем унан да кәмерәк урлаһа, штрафты ике тапҡыр түләргә һәм язаға тарттырыласаҡ». Һәм ул юғалған дөйәләрҙе һәм һарыҡтарҙы ла телгә алды, өҫтәүенә телгә алынған. Ул әйтте; һәм ул табылған әйберҙәр тураһында һорағандар һәм ул яуап бирҙе: «Нимә генә табылмаһын, юлда кешеләр үтә йәки ауыл юлында, һуңынан бер йылға иғлан итегеҙ, әгәр ҙә уны эҙләгән кеше килгән икән, тимәк, һеҙ уны уға тапшырырға тейешһегеҙ, әгәр ул килмәһә, тимәк, әйбер һеҙҙеке, сөнки уның тураһында һәм заняты ерендә нимә табыла. биштән бер өлөшө'. Беҙгә [Мөхәммәт бин Әл Ғәлә`], Беҙгә [Әл Вәлид бин Ҡацирҙан] [Әбү Усамаға] һөйләне, миңә [Әмр бин Сөйғәйб] үҙенең сәнәде менән был хәҙис менән юғалған һарыҡ тураһында әйтте Ул яуап бирҙе: «Йыйығыҙ». Беҙгә [Мөсәддәд], Беҙгә [Әбү Әүәнәгә] [Ғөбәйҙулла бин Әл-Әхнәсиҙән] [Ғәмр бин Сыуғәйбтан] хәҙис менән сәнәде менән һөйләне, ул юғалған һарыҡ тураһында: «Һарыҡ һинеке, ағайыңдыҡы йәки бүренеке», — тигән. Һарыҡтарҙы ал'. Шулай уҡ [Әйүп] һәм [Джаҡуп бин Әтү] тарафынан [Ғәмр бин Сыуайбтан] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм риүәйәт ителгән, ул: «Ал», — тигән. Беҙгә [Муса бин Исмәғилгә] һөйләнде, Беҙгә [Хәммәдкә] әйтелде, һәм икенсе юл аша риүәйәт ителде: Беҙгә [Ибн Әл Ғәлә`] һөйләнде, Беҙгә [Ибн Исхаҡтан] [Ибн Исхаҡтан] ғәрйәндән [һисә биҙән] һөйләнде. пәйғәмбәребеҙҙән был хәҙис менән юғалған һарыҡтар тураһында: «Кемдер эҙләп килгәнсе йыйығыҙ», — тигән.