Hadith Representative
Ramadhan: tikar di pintu kamar, Nabi shalat bersama orang
Imam Ahmad : 25103حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ النَّاسُ يُصَلُّونَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ بِاللَّيْلِ أَوْزَاعًا يَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ شَيْءٌ مِنْ الْقُرْآنِ فَيَكُونُ مَعَهُ النَّفَرُ الْخَمْسَةُ أَوْ السِّتَّةُ أَوْ أَقَلُّ مِنْ ذَلِكَ أَوْ أَكْثَرُ فَيُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ قَالَتْ فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً مِنْ ذَلِكَ أَنْ أَنْصِبَ لَهُ حَصِيرًا عَلَى بَابِ حُجْرَتِي فَفَعَلْتُ فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ أَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ قَالَتْ فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ مَنْ فِي الْمَسْجِدِ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلًا طَوِيلًا ثُمَّ انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ وَتَرَكَ الْحَصِيرَ عَلَى حَالِهِ فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّاسُ تَحَدَّثُوا بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْ كَانَ مَعَهُ فِي الْمَسْجِدِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ قَالَتْ وَأَمْسَى الْمَسْجِدُ رَاجًّا بِالنَّاسِ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ وَثَبَتَ النَّاسُ قَالَتْ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُ النَّاسِ يَا عَائِشَةُ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ سَمِعَ النَّاسُ بِصَلَاتِكَ الْبَارِحَةَ بِمَنْ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ فَحَشَدُوا لِذَلِكَ لِتُصَلِّيَ بِهِمْ قَالَتْ فَقَالَ اطْوِ عَنَّا حَصِيرَكِ يَا عَائِشَةُ قَالَتْ فَفَعَلْتُ وَبَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ غَافِلٍ وَثَبَتَ النَّاسُ مَكَانَهُمْ حَتَّى خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصُّبْحِ فَقَالَتْ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ أَمَا وَاللَّهِ مَا بِتُّ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَيْلَتِي هَذِهِ غَافِلًا وَمَا خَفِيَ عَلَيَّ مَكَانُكُمْ وَلَكِنِّي تَخَوَّفْتُ أَنْ يُفْتَرَضَ عَلَيْكُمْ فَاكْلَفُوا مِنْ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا قَالَ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ إِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ
Ул беҙгә бәйле булды [Йәғүб] әйтте; беҙгә [атайым] [Ибн Исхаҡтан] әйтте; миңә [Мөхәммәт бин Ибраһим бин Әл Харис Әттәйми] [Әбү Сәләмә бин Абдуррахман бин Әүфтән] [Пәйғәмбәребеҙҙең ҡатыны Ғәйсәнән саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм] әйтте; — Рамаҙан айы төндә Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм мәсетенә халыҡ намаҙ уҡырға ағылды. Һәр тапҡыр Ҡөрьән ятлаған кеше булған һайын, унан һуң биш-алты кеше, йәки унан да аҙыраҡ йәки унан да күберәк Ҡөрьән ятлаған кешенең доғаһына эйәреп намаҙ уҡыйҙар. Ул әйтте; — Шул төндә Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм миңә йоҡо бүлмәһенең ишеге өҫтөнә уның өсөн мат һалырға ҡушты, шуға күрә мин шулай эшләнем. Һуңғы шәйә намаҙынан һуң килеп сыҡты. Ул әйтте; — Мәсеттәге халыҡ уның янына йыйылды, шунан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм улар менән бергә оҙон аҡшам намаҙҙарын уҡыны. Шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм өйгә инеп, элеккесә матын ҡалдырып китте. Иртәнсәк кешеләр шул төндә мәсеттә уның менән бергә булған кешеләр менән Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм намаҙы тураһында һөйләштеләр». Ул әйтте; — Төштән һуң мәсет кеше менән тығыҙ булып, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм улар менән аҡшам намаҙын уҡығанда. Шунан һуң, халыҡ мәсеттә булғанда, өйөнә инә». Ул әйтте; Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм миңә әйтте; — Ни булды был кешеләргә, эй, Айсиә? — тине ул; Мин яуап бирҙем; — Эй, Аллаһ илсеһе! Кисә төндә мәсеттә ҡайһы бер кешеләр менән доғаңды кешеләр ишетте. Улар ҙа был өсөн йыйылған, һеҙ улар менән бергә намаҙ уҡырға'. Ул әйтте; — Ул әйтте; — Түшәгеңде бөклә, эй, Ғәйсә! — Мин дә шулай эшләнем. Рәсүлуллаһ һаман да өйҙә төн үткәрҙе, онотҡанға түгел. Шул арала халыҡ пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм иртәнге намаҙ уҡырға сыҡҡансы мәсеттә ҡалды. Ул әйтте; Ул: «Эй, кешеләр, Аллаһҡа ант итәм, был төндө мин аңлы рәүештә иғтибарһыҙ ҡалдырҙым», — тине. Ҡайҙа икәнлегеңде белмәйем тип түгел, был доғалар һиңә фарыз булыр тип борсолам. Шулай итеп, ҡулығыҙҙан килгән ғәмәлдәрҙе лә эшләгеҙ, сөнки һеҙ ялҡытмайынса, Аллаһ бер ҡасан да ялҡытмаҫ». Ул әйтте; Айсиә риүәйәт итте; «Аллаһ тарафынан иң яратылған ғәмәлдәр, аҙ булһа ла, иң өҙлөкһөҙ булған ғәмәлдәр».