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حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّوَاوِينُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثَلَاثَةٌ دِيوَانٌ لَا يَعْبَأُ اللَّهُ بِهِ شَيْئًا وَدِيوَانٌ لَا يَتْرُكُ اللَّهُ مِنْهُ شَيْئًا وَدِيوَانٌ لَا يَغْفِرُهُ اللَّهُ فَأَمَّا الدِّيوَانُ الَّذِي لَا يَغْفِرُهُ اللَّهُ فَالشِّرْكُ بِاللَّهِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ } وَأَمَّا الدِّيوَانُ الَّذِي لَا يَعْبَأُ اللَّهُ بِهِ شَيْئًا فَظُلْمُ الْعَبْدِ نَفْسَهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ مِنْ صَوْمِ يَوْمٍ تَرَكَهُ أَوْ صَلَاةٍ تَرَكَهَا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَغْفِرُ ذَلِكَ وَيَتَجَاوَزُ إِنْ شَاءَ وَأَمَّا الدِّيوَانُ الَّذِي لَا يَتْرُكُ اللَّهُ مِنْهُ شَيْئًا فَظُلْمُ الْعِبَادِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا الْقِصَاصُ لَا مَحَالَةَ

Nachdem er uns [Yazid] gesagt hatte, sagte er; hat uns [Shadaqoh bin Musa] mitgeteilt, sagte er; hat uns [Abu Imran Al Jauni] von [Yazid bin Babanus] von [Aisyah] gesagt; Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Es gibt drei Arten von Verfehlungen bei Allah, dem Erhabenen: Verfehlungen, die Allah gleichgültig sind, Verfehlungen, die Allah nicht im Geringsten vergessen hat, und Verfehlungen, die Allah nicht vergeben wird. Zu den Verfehlungen, die Allah nicht vergeben wird, gehört der Götzendienst (Schirk). Allah, der Erhabene, sagte: ‚Wahrlich, wer Allah etwas beigesellt, dem wird Allah das Paradies verwehren.‘ Die Verfehlung, die Allah gleichgültig ist, ist das Unrecht eines Dieners gegen sich selbst und gegen seinen Herrn, sei es ein versäumter Fastentag oder ein unterlassenes Gebet. Wahrlich, Allah, der Erhabene, wird ihm vergeben und ihm, wenn Er will, noch mehr vergeben. Die Verfehlung, die Allah nicht vergessen wird, ist das Unrecht eines Dieners gegenüber seinen Mitmenschen, nämlich das Vergelten (Qishas), das nicht an seinem Platz ist.“