Hadith Representative
Orang Arab mengerumuni Nabi: laknat dan syarat kepada Rabb
Imam Ahmad : 23620حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنَّ أَمْدَادَ الْعَرَبِ كَثُرُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى غَمُّوهُ وَقَامَ إِلَيْهِ الْمُهَاجِرُونَ يَفْرِجُونَ دُونَهُ حَتَّى قَامَ عَلَى عَتَبَةِ عَائِشَةَ فَرَهِقُوهُ فَأَسْلَمَ رِدَاءَهُ فِي أَيْدِيهِمْ وَوَثَبَ عَلَى الْعَتَبَةِ فَدَخَلَ وَقَالَ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَ الْقَوْمُ فَقَالَ كَلَّا وَاللَّهِ يَا بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ لَقَدْ اشْتَرَطْتُ عَلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ شَرْطًا لَا خُلْفَ لَهُ فَقُلْتُ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَضِيقُ بِمَا يَضِيقُ بِهِ الْبَشَرُ فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ بَدَرَتْ إِلَيْهِ مِنِّي بَادِرَةٌ فَاجْعَلْهَا لَهُ كَفَّارَةً
Беҙгә [Сүрәйжгә], беҙгә [Ибнү Әби Зинадҡа], [Ғабдуррахман бин Хәристән], [Мөхәммәт бин Джәғфәр бин Зөбөрҙән], [Урва бин Зөбәйерҙән] [Ғәйсиә] әйтте; — Бер төркөм ғәрәптәр пәйғәмбәребеҙҙе ҡайғыға һалып, уны уратып алды. Шунан мөһәжирҙәр уға Ғәйшәнең ишегендә торһон өсөн урын бүлделәр һәм улар - ғәрәптәр - уны аҡылһыҙ иттеләр, шунан ул уларға шәлен тотторҙо һәм ул һикереп тороп йүгереп инде. Ғәйшә әйтте; — Эй, Аллаһ илсеһе! Был кешеләргә зыян килгәнме?'. Ул: «Юҡ, Валлаһи, Әбү Бәкрҙең ҡыҙы!» Ысынлап та, мин үҙемдең Хоҙайым АззаВаЖаллаға ҡотолоп булмаған шарт ҡуйҙым». Шул саҡта мин – Аллаһ Рәсүле: “Ысынлап та, мин кеше, кешеләр ҙә асыуланған кеүек, мин дә асыуландым”, – тинем. Шулай итеп, кем мин рәнйеткән мөьмин булһа, уны кәфәрәт тип һанағыҙ, уның өсөн».