Hadith Representative
Di gereja Yahudi: dua belas saksi menggugurkan murka
Imam Ahmad : 22859حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ انْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى دَخَلْنَا كَنِيسَةَ الْيَهُودِ بِالْمَدِينَةِ يَوْمَ عِيدٍ لَهُمْ فَكَرِهُوا دُخُولَنَا عَلَيْهِمْ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ أَرُونِي اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا يَشْهَدُونَ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ يُحْبِطْ اللَّهُ عَنْ كُلِّ يَهُودِيٍّ تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ الْغَضَبَ الَّذِي غَضِبَ عَلَيْهِ قَالَ فَأَسْكَتُوا مَا أَجَابَهُ مِنْهُمْ أَحَدٌ ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِمْ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ ثُمَّ ثَلَّثَ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ فَقَالَ أَبَيْتُمْ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَنَا الْحَاشِرُ وَأَنَا الْعَاقِبُ وَأَنَا النَّبِيُّ الْمُصْطَفَى آمَنْتُمْ أَوْ كَذَّبْتُمْ ثُمَّ انْصَرَفَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا كِدْنَا أَنْ نَخْرُجَ نَادَى رَجُلٌ مِنْ خَلْفِنَا كَمَا أَنْتَ يَا مُحَمَّدُ قَالَ فَأَقْبَلَ فَقَالَ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَيَّ رَجُلٍ تَعْلَمُونَ فِيكُمْ يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ قَالُوا وَاللَّهِ مَا نَعْلَمُ أَنَّهُ كَانَ فِينَا رَجُلٌ أَعْلَمُ بِكِتَابِ اللَّهِ مِنْكَ وَلَا أَفْقَهُ مِنْكَ وَلَا مِنْ أَبِيكَ قَبْلَكَ وَلَا مِنْ جَدِّكَ قَبْلَ أَبِيكَ قَالَ فَإِنِّي أَشْهَدُ لَهُ بِاللَّهِ أَنَّهُ نَبِيُّ اللَّهِ الَّذِي تَجِدُونَهُ فِي التَّوْرَاةِ قَالُوا كَذَبْتَ ثُمَّ رَدُّوا عَلَيْهِ قَوْلَهُ وَقَالُوا فِيهِ شَرًّا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَبْتُمْ لَنْ يُقْبَلَ قَوْلُكُمْ أَمَّا آنِفًا فَتُثْنُونَ عَلَيْهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا أَثْنَيْتُمْ وَلَمَّا آمَنَ كَذَّبْتُمُوهُ وَقُلْتُمْ فِيهِ مَا قُلْتُمْ فَلَنْ يُقْبَلَ قَوْلُكُمْ قَالَ فَخَرَجْنَا وَنَحْنُ ثَلَاثَةٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ { قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }
Беҙгә бер хикәйә һөйләне [Әбү Әл Мөғирә] әйтте: беҙгә бер хикәйә һөйләне [Шәфүән] әйтте: Беҙгә бер хикәйә һөйләне [Ғәбдүр Рахман бин Джүбәйер бин Нөфәйер] [атаһынан] [Әүф бин Мәлик] әйтте: Бер көндө Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу һәм ғәләйһи үә сәлләм менән бергә булдыҡ. Үҙ байрамында, улар беҙҙең уларға инеүҙе яратманы, һуңынан Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм уларға әйтте: «Эй йәһүдтәр, миңә ун ике йәһүдте әйтегеҙ, улар Аллаһтан башҡа хаҡ илаһ юҡлығын һәм Мөхәммәттең Аллаһ илсеһе икәнлегенә шаһитлыҡ итә, Аллаһ һис шикһеҙ, һәр йәһүд аҫтында төшкән асыуҙы кире ҡайтарыр!» улар тын ҡалды, бер кем дә яуап бирмәне. Ул тағы ла ҡабатланы, әммә бер кем дә яуап бирмәне, өсөнсө тапҡыр ҡабатланы, әммә бер кем дә яуап бирмәне, ул: «Һеҙ теләмәйһегеҙ, Аллаһ менән ант итәм, ысынлап та, мин йыйыусы, мин һуңғыһы, мин һайланған пәйғәмбәр, һеҙ йә ышанаһығыҙ, йә инҡар итәһегеҙ», — тине. Шунан һуң ул китте, мин уның янында булдым, беҙ китә яҙғансы, артта берәү шылтыратып: Һин дөрөҫ әйтәһең, эй Мөхәммәт. Шунан боролоп: «Был кеше кем булһа ла, һеҙ уны беләһегеҙ, йәһүдтәр», — тигән. Улар:- Аллаһ менән ант итәм, беҙ арабыҙҙа Аллаһтың китабын һеҙҙән яҡшыраҡ белгән кешене белмәйбеҙ, уны һеҙҙән яҡшыраҡ аңлаған кеше юҡ, атайығыҙҙан алда атайығыҙҙан һәм олатайығыҙҙан да яҡшыраҡ. Ир: «Мин уның өсөн Аллаһ исеме менән шаһитлыҡ итәм: ул һеҙ Тәүратта тапҡан Аллаһ ебәргән әнби». Улар:- Һин ялған һөйләйһең, - тинеләр. Улар кешенең белдереүҙе кире ҡаҡты, уның тураһында насар һүҙҙәр әйтте. Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм әйткән: “Һин ялған һөйләйһең, һүҙҙәрең ҡабул булмаясаҡ, һин уны яҡшы ғына маҡтаның, ул ышанғас, һин уның тураһында ялған һөйләйһең һәм һин уға шулай тиһең, һүҙҙәрең ҡабул ителмәйәсәк”, – тигән. Беҙ сыҡтыҡ, өсәү инек; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм, мин һәм Абдуллаһ бин Сәләм. Аллаһы Тәғәлә был хаҡта бер аят индергән: «Миңә аңлатығыҙ: әгәр Ҡөрьән Аллаһтан килһә, һеҙ уны инҡар итһәгеҙ ҙә, һәм Исраил балаларынан шаһит Ҡөрьәндәгегә оҡшаш булған хәҡиҡәтте таныһағыҙ ҙа, ә һуңынан һеҙ ул иман килтерһәгеҙ, һеҙ маҡтанһағыҙ ҙа, һеҙ нимә уйлар инегеҙ. Ысынлап та, Аллаһ залимдарҙы тура юлға баҫтырмай». -Әл-Әхҡәф: 10-