Hadith Representative
Uyainah dan Al-Aqra meminta surat: yang meminta banyak mengumpulkan bara api
Imam Ahmad : 16967حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ ابْنَ الْحَنْظَلِيَّةِ الْأَنْصَارِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عُيَيْنَةَ والْأَقْرَعَ سَأَلَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَأَمَرَ مُعَاوِيَةَ أَنْ يَكْتُبَ بِهِ لَهُمَا فَفَعَلَ وَخَتَمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَ بِدَفْعِهِ إِلَيْهِمَا فَأَمَّا عُيَيْنَةُ فَقَالَ مَا فِيهِ قَالَ فِيهِ الَّذِي أُمِرْتُ بِهِ فَقَبَّلَهُ وَعَقَدَهُ فِي عِمَامَتِهِ وَكَانَ أَحْكَمَ الرَّجُلَيْنِ وَأَمَّا الْأَقْرَعُ فَقَالَ أَحْمِلُ صَحِيفَةً لَا أَدْرِي مَا فِيهَا كَصَحِيفَةِ الْمُتَلَمِّسِ فَأَخْبَرَ مُعَاوِيَةُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْلِهِمَا وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ فَمَرَّ بِبَعِيرٍ مُنَاخٍ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ ثُمَّ مَرَّ بِهِ آخِرَ النَّهَارِ وَهُوَ عَلَى حَالِهِ فَقَالَ أَيْنَ صَاحِبُ هَذَا الْبَعِيرِ فَابْتُغِيَ فَلَمْ يُوجَدْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّقُوا اللَّهَ فِي هَذِهِ الْبَهَائِمِ ثُمَّ ارْكَبُوهَا صِحَاحًا وَارْكَبُوهَا سِمَانًا كَالْمُتَسَخِّطِ آنِفًا إِنَّهُ مَنْ سَأَلَ وَعِنْدَهُ مَا يُغْنِيهِ فَإِنَّمَا يَسْتَكْثِرُ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا يُغْنِيهِ قَالَ مَا يُغَدِّيهِ أَوْ يُعَشِّيهِ
Һөйләне беҙгә [Әли бин Абдулла] миңә әйтте [Әл Вәлид бин Мөслим] миңә әйтте [Ғабдуррахман бин Йәзид бин Джәбир] ул әйтте, миңә әйтте [Рәбиғә бин Йәзид] миңә [Әбү Ҡасыба Әс Сәлүли] әйтте, тип, ул ишетте [Сәхл бин Йәзид Әл Хәнзәлләһүлләһүл сәхәлләх ғәләйһи ғәләйһиссәләм, тип Өйәйнә һәм Әл Аҡра Рәсүлуллаһтан нимәлер һораған. Шуға күрә ул Мөғәвиәгә уны икеһенә тапшырыу өсөн яҙырға ҡуша. Мөғәвиә уны яҙып ала, һуңынан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үсәллам тарафынан мөһөр баҫтырыла. Шунан һуң икеһенә лә хаттар ебәрергә ҡушты. Өйәйнәгә ебәрелергә тейешле хатҡа килгәндә, Өйәйнә: «Унда нимә бар?» Мөғәвиә: «Унда миңә ҡушылған нәмә бар», — тип яуап бирҙе. Шулай итеп, Өйәйнә уны үбеп, руханилыҡта бәйләне, ә Өйәйнә ике кешенең иң ғәҙеле булды -Әл-Аҡрағтан. Әл-Әкрәгә ебәрелгән хатҡа килгәндә, Ә.Әкрә: «Мин бер бит алып килдем, әммә үҙем унда нимә яҙылғанын белмәйем, Әл-Мөтәләммис бите кеүек», — тигән. Артабан Мөғәвиә үҙенең икенсе комментарийын Пәйғәмбәребеҙгә саллаллаһу ғәләйһис-сәләмгә хәбәр итә. Шунан һуң Рәсүлуллаһ шәлләллаһу ғәләйһи вәсәллам уның теләген үтәр өсөн сығып китте, унан көн башынан бирле мәсет ишеге алдында гөрһөлдәп торған дөйәне үтеп китте. Шунан, эңер төшкәс, тағы ла үтеп китте, дөйә һаман урынында үкерҙе. Шуға күрә ул: «Был дөйәнең хужаһы ҡайҙа?» Эҙләне лә, хужаһын таба алманы. Шуға күрә пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Был хайуанға ҡарата Аллаһтан ҡурҡығыҙ», — тигән. Һаулығы ныҡ булғанда атлан, көслө - һимеҙ - әлеге кеүек атлан. Һәм ысынлап та, кем үҙенең ихтыяждарын ҡәнәғәтләндерерлек нәмәһе булғанда ялбарһа, ысынында ул тамуҡ утына өҫтәй генә. Сәхәбәләр: «Эй, Аллаһ Рәсүле, быға нимә етә?» тип яуап бирҙе: «Төшкө һәм киске ашҡа ашарға мөмкин булған нәмә».