Hadith Representative
Dzul Jausyan ditawari masuk Islam
Imam Ahmad : 15399حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ ذِي الْجَوْشَنِ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ أَنْ فَرَغَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ بِابْنِ فَرَسٍ لِي فَقُلْتُ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي قَدْ جِئْتُكَ بِابْنِ الْعَرْجَاءِ لِتَتَّخِذَهُ قَالَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ وَلَكِنْ إِنْ شِئْتَ أَنْ أَقِيضَكَ بِهِ الْمُخْتَارَةَ مِنْ دُرُوعِ بَدْرٍ فَقُلْتُ مَا كُنْتُ لِأَقِيضَكَ الْيَوْمَ بِعُدَّةٍ قَالَ فَلَا حَاجَةَ لِي فِيهِ ثُمَّ قَالَ يَا ذَا الْجَوْشَنِ أَلَا تُسْلِمُ فَتَكُونَ مِنْ أَوَّلِ هَذَا الْأَمْرِ قُلْتُ لَا قَالَ لِمَ قُلْتُ إِنِّي رَأَيْتُ قَوْمَكَ قَدْ وَلِعُوا بِكَ قَالَ فَكَيْفَ بَلَغَكَ عَنْ مَصَارِعِهِمْ بِبَدْرٍ قَالَ قُلْتُ بَلَغَنِي قَالَ قُلْتُ إِنْ تَغْلِبْ عَلَى مَكَّةَ وَتَقْطُنْهَا قَالَ لَعَلَّكَ إِنْ عِشْتَ أَنْ تَرَى ذَلِكَ قَالَ ثُمَّ قَالَ يَا بِلَالُ خُذْ حَقِيبَةَ الرَّجُلِ فَزَوِّدْهُ مِنْ الْعَجْوَةِ فَلَمَّا أَنْ أَدْبَرْتُ قَالَ أَمَا إِنَّهُ مِنْ خَيْرِ بَنِي عَامِرٍ قَالَ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَبِأَهْلِي بِالْغَوْرِ إِذْ أَقْبَلَ رَاكِبٌ فَقُلْتُ مِنْ أَيْنَ قَالَ مِنْ مَكَّةَ فَقُلْتُ مَا فَعَلَ النَّاسُ قَالَ قَدْ غَلَبَ عَلَيْهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ هَبِلَتْنِي أُمِّي فَوَاللَّهِ لَوْ أُسْلِمُ يَوْمَئِذٍ ثُمَّ أَسْأَلُهُ الْحِيرَةَ لَأَقْطَعَنِيهَا حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ ذِي الْجَوْشَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ ذِي الْجَوْشَنِ أَبِي شِمْرٍ الضِّبَابِيِّ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ سُفْيَانُ فَكَانَ ابْنُ ذِي الْجَوْشَنِ جَارًا لِأَبِي إِسْحَاقَ لَا أُرَاهُ إِلَّا سَمِعَهُ مِنْهُ
Беҙгә [Ишам бин Халид] һөйләне [Ғайса бин Юныс бин Әбү Исхаҡ Әл Хәмдәни] [атаһынан] [олатаһынан] [Дзил Джаусйән] әйтте; Мин пәйғәмбәребеҙ менән осраштым, ул минең тана менән Әһли Бәҙер менән осрашҡандан һуң. Мин әйттем; Эй, Мөхәммәт! Мин һиңә килдем, Ибн Әл Әржәғте алып килдем, һин алһын өсөн. Ул: «Был миңә ҡыҙыҡ түгел, әгәр теләһәң, һинең өсөн тананы Бәҙерҙән килгән ҡиммәтле броняға алмаштырырмын», — тине. Мин әйттем; Бөгөн уны башҡа нәмәгә алмаштырмаҫ инем. -Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләһиүәссәләм- тигән: «Миңә ул әйбер кәрәкмәй», - тине, һуңынан: «Эй, Дзал Джаусян!, һин Ислам динен ҡабул итмәнеңме, был эштә һин беренсе кеше булыр инең», — тигән. Мин әйттем; Юҡ.-Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләһиүәссәләм- әйтте: «Ни өсөн?» Мин яуап бирҙем: Күрәм, халҡыңа һинең тарафтан яла яғылған. Ул: «Улар Бәҙерҙә үлгән урын тураһында хәбәр һиңә нисек килеп етте?» -Дзил Джаусян Радлиаллаһу'анһу- тигән; Эйе, ул миңә лә барып етте. Мәккәне яулап, унда йәшәй алаһыңмы? Ул: «Әгәр ҙә һин иҫән булһаң, быны күрә алаһың», — тине. -Дзил Джаусян Радлиаллаһу'анһу- тигән; Ул: «Эй, Билал, был кешенең сумкаһын ал да, уға Әжүә хөрмәләре тултыр», — тине. Мин китергә йыйынғанда: «Бәни Әмирҙә иң яҡшы кеше», — тине. -Дзил Джаусян Радлиаллаһу'анһу- тигән; Валлаһи, мин ғаиләм менән түбән урында йөрөгәндә, берәү атланып килде. Мин һораным, ҡайҙан? Ул яуап бирҙе, Мәккәнән. Мин - Дзил Джаусян Радлиаллаһу'анһу - әйттем; унда нимә булды? Ул яуап бирҙе, Мөхәммәт саллаллаһуғәләйһиүәсләм уны еңде. -Дзил Джаусян Радлиаллаһу'анһу- тигән; 'әсәйем мине юғалтты' Аллаһ тарафынан, әгәр мин шул ваҡытта ислам динен ҡабул иткән булһам, тимәк, мин Әл Хирах - урындың исемен - һораным, уны ҡырҡып алыр өсөн. Беҙгә әйтте Абдулла беҙгә [Әбү Бәкер бин Әбү Сәйибә] һәм [Әл-Хәкәм бин Муса] әйтте; беҙгә [Ғайса бин Юныс] [атаһынан] [олатаһынан] [Дзил Джаусйяндан] пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһуғәләйһиссәләмдән һөйләгән, мәҫәлән. -Әхмәт бин Хәнбал Радлиаллаһу'анһу- тигән; беҙгә [Мөхәммәт бин Ғәббәд] әйтте; беҙгә [Суфьян] [Әбү Исхаҡтан] [Дзил Джаусйән, Әбү Симр Әл Длабаби] былай тип һөйләне.