Hadith Representative
Umat dipanggil dengan sesembahannya, lalu Rabb mendatangi umat ini
Imam Ahmad : 14194حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرًا عَنْ الْوُرُودِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَحْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى كَوْمٍ فَوْقَ النَّاسِ فَيُدْعَى بِالْأُمَمِ وَبِأَوْثَانِهَا وَمَا كَانَتْ تَعْبُدُ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ثُمَّ يَأْتِينَا رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ بَعْدَ ذَلِكَ فَيَقُولُ مَا تَنْتَظِرُونَ فَيَقُولُونَ نَنْتَظِرُ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ حَتَّى نَنْظُرَ إِلَيْهِ قَالَ فَيَتَجَلَّى لَهُمْ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ يَضْحَكُ وَيُعْطِي كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ مُنَافِقٍ وَمُؤْمِنٍ نُورًا وَتَغْشَاهُ ظُلْمَةٌ ثُمَّ يَتَّبِعُونَهُ مَعَهُمْ الْمُنَافِقُونَ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ فِيهِ كَلَالِيبُ وَحَسَكٌ يَأْخُذُونَ مَنْ شَاءَ ثُمَّ يُطْفَأُ نُورُ الْمُنَافِقِينَ وَيَنْجُو الْمُؤْمِنُونَ فَتَنْجُو أَوَّلُ زُمْرَةٍ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ سَبْعُونَ أَلْفًا لَا يُحَاسَبُونَ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَضْوَإِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ ثُمَّ ذَلِكَ حَتَّى تَحِلَّ الشَّفَاعَةُ فَيَشْفَعُونَ حَتَّى يَخْرُجَ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِمَّنْ فِي قَلْبِهِ مِيزَانُ شَعِيرَةٍ فَيُجْعَلَ بِفِنَاءِ الْجَنَّةِ وَيَجْعَلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ يُهْرِيقُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ الْمَاءِ حَتَّى يَنْبُتُونَ نَبَاتَ الشَّيْءِ فِي السَّيْلِ وَيَذْهَبُ حَرَقُهُمْ ثُمَّ يَسْأَلُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَجْعَلَ لَهُ الدُّنْيَا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهَا
Беҙгә [Муса бин Дауыт] [Ибн Лахиғә] [Әбү Әз Зөбәйерҙән] һөйләне, Ысынлап та, [Джәбирҙән] үрүт тураһында һораны. -Джәбир бин Абдулла Радлиаллаһу'анһүмә- тигән; Мин Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткәнен ишеткәнем бар: «Ҡиәмәт көнөндә беҙ кешеләрҙән бейек урында буласаҡбыҙ, өммәт үҙҙәренең боттарына һәм улар тәртиптә нимәгә табынһалар, шулар менән саҡырыласаҡ, шунан һуң беҙҙең раббыбыҙ ӘззәВаЖалла һуңынан беҙгә килеп: «Һеҙ нимә көтәһегеҙ?» тип яуап бирҙеләр, беҙ үҙебеҙҙең Рабб ӘззәВаДжалланы көтәбеҙ. Шунан -Аллаһ АззаВаЖалла- әйтте: «Мин һинең Аллаһың», — тинеләр, беҙ Аллабыҙҙы күрә алмағансы. - Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм- әйтте: 'Шунан -Аллаһ АззаВаЖалла- уларға йылмайып күренде һәм Ул уларҙың һәр береһенә яҡтылыҡ бирҙе, ике йөҙлөләргә лә, иманлыларға ла, һуңынан ҡараңғылыҡ булды, ул Уны уратып алды, һуңынан улар Уға эйәрҙеләр һәм улар менән бергә монафиҡтар йәһәннәм күперендә улар теләй. АззаВаДжалла-. Һуңынан монафиҡтар яҡтылығы һүнде һәм мөьминдәр ҡотҡарылды, һуңынан беренсе төркөм ҡотҡарылды, улар йөҙҙәре ай кеүек булды Тулы Ай төнөндә, етмеш мең кеше язаланманы, һуңынан улар артынан кемдәрҙең йөҙҙәре күктәге йондоҙҙар яҡтылығы кеүек булды, һуңынан теге шәфәғәт һәм шулай уҡ, - лайыҡлы булғандарға шәфәғәт бирҙе, тик кеше, тип әйткән ЛАА ИЛЛААХА ИЛЛАЛЛАХ тамуҡтан сыҡты, атап әйткәндә, улар йөрәктәрендә һаман да иман бар, хатта ул бойҙай бөртөгө кеүек ауыр булһа ла, һуңынан уларҙы күк ихатаһына урынлаштыралар һәм күктә йәшәүселәр кеүек wagrool уларҙы potilur un һыу ҡойоп, уларҙағы ут сәнскеһе эҙҙәре шунда уҡ юҡҡа сыға, шунан һуң Аллаһы Тәғәлә уға донъяны һәм уның күләмен ун тапҡырға күберәк биргәнсе, Аллаһ Тәғәләгә ялбарып һорай».