Hadith Representative
Perang Dzatur Riqa: sahabat penjaga tetap shalat walau terkena panah
Imam Ahmad : 14177حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قِرَاءَةً حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ عَقِيلِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ فَأُصِيبَتْ امْرَأَةٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَافِلًا وَجَاءَ زَوْجُهَا وَكَانَ غَائِبًا فَحَلَفَ أَنْ لَا يَنْتَهِيَ حَتَّى يُهْرِيقَ دَمًا فِي أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ يَتْبَعُ أَثَرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْزِلًا فَقَالَ مَنْ رَجُلٌ يَكْلَؤُنَا لَيْلَتَنَا هَذِهِ فَانْتَدَبَ رَجُلٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَرَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَا نَحْنُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَكُونُوا بِفَمِ الشِّعْبِ قَالَ وَكَانُوا نَزَلُوا إِلَى شِعْبٍ مِنْ الْوَادِي فَلَمَّا خَرَجَ الرَّجُلَانِ إِلَى فَمِ الشِّعْبِ قَالَ الْأَنْصَارِيُّ لِلْمُهَاجِرِيِّ أَيُّ اللَّيْلِ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أَكْفِيَكَهُ أَوَّلَهُ أَوْ آخِرَهُ قَالَ اكْفِنِي أَوَّلَهُ فَاضْطَجَعَ الْمُهَاجِرِيُّ فَنَامَ وَقَامَ الْأَنْصَارِيُّ يُصَلِّي وَأَتَى الرَّجُلُ فَلَمَّا رَأَى شَخْصَ الرَّجُلِ عَرَفَ أَنَّهُ رَبِيئَةُ الْقَوْمِ فَرَمَاهُ بِسَهْمٍ فَوَضَعَهُ فِيهِ فَنَزَعَهُ فَوَضَعَهُ وَثَبَتَ قَائِمًا ثُمَّ رَمَاهُ بِسَهْمٍ آخَرَ فَوَضَعَهُ فِيهِ فَنَزَعَهُ فَوَضَعَهُ وَثَبَتَ قَائِمًا ثُمَّ عَادَ لَهُ بِثَالِثٍ فَوَضَعَهُ فِيهِ فَنَزَعَهُ فَوَضَعَهُ ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ ثُمَّ أَهَبَّ صَاحِبَهُ فَقَالَ اجْلِسْ فَقَدْ أُوتِيتَ فَوَثَبَ فَلَمَّا رَآهُمَا الرَّجُلُ عَرَفَ أَنْ قَدْ نَذَرُوا بِهِ فَهَرَبَ فَلَمَّا رَأَى الْمُهَاجِرِيُّ مَا بِالْأَنْصَارِيِّ مِنْ الدِّمَاءِ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَلَا أَهْبَبْتَنِي قَالَ كُنْتُ فِي سُورَةٍ أَقْرَؤُهَا فَلَمْ أُحِبَّ أَنْ أَقْطَعَهَا حَتَّى أُنْفِذَهَا فَلَمَّا تَابَعَ الرَّمْيَ رَكَعْتُ فَأُرِيتُكَ وَايْمُ اللَّهِ لَوْلَا أَنْ أُضَيِّعَ ثَغْرًا أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِفْظِهِ لَقَطَعَ نَفْسِي قَبْلَ أَنْ أَقْطَعَهَا أَوْ أُنْفِذَهَا
Һөйләне беҙгә [Ибраһим бин Исхаҡ] беҙгә [Ибну Мөбәрәк] [Мөхәммәт бин Исхаҡтан] ҡырағала һөйләне, миңә [Шоҙаҡ бин Ясар] [Ғәҡил бин Джәбирҙән] [Джәбир бин Ғабдулла]ҙан әйтте; Беҙ Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәллам менән Дзатур Риҡо һуғышында сыҡтыҡ, шунан мөшриктәрҙән бер ҡатын үлтерелде. Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм ҡайтырға тип әйләнеп ҡарағас, ире килде һәм ул элек юҡ ине, шуға күрә ҡайтмаҫҡа ант итте, шулай итеп Мөхәммәттең сәхәбәләренең ҡанын түкте, шуға күрә ул Пәйғәмбәребеҙҙең эҙҙәре буйлап йөрөүен дауам итте. вәсәлләм бер урында ял итте, ул шәлләллаһу ғәләйһи вәсәлләм әйтте: «Беҙҙе төндә ҡарата торған кеше кем? ошо?' һуңынан мөһәжирҙәрҙән бер кеше һәм Аншорҙан бер кеше бар ине, улар үҙ теләге менән килеп әйтте; беҙҙе, йә Аллаһ Рәсүле! -Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм- әйтте: «Ҡалҡыулыҡ ауыҙында һаҡлағыҙ», — тигән. -Джәбир бин Абдулла Радлиаллаһу'анһүмә- тигән; улар бер үҙәндән ҡалҡыулыҡҡа төшкән, икеһе лә ҡалҡыулыҡ ауыҙына табан сыҡҡас, Аншор мөһәжирҙәргә, ҡасан һине ҡарарға теләйһең, төндөң башымы, әллә аҙағымы? -мөһәжирҙәр- тигән; Ҡарауыл мине төн башында, һуңынан мөһәжирҙәр йоҡларға ятты, ә ансар халҡы уяу һәм төндә намаҙ уҡый, һуңынан бер кеше килде - кем эҙәрлекләп йөрөгән Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм -, ҡасан ул белде, тип, ул күргән кеше ғәскәр һаҡсыһы, ул уҡ атты мишень - һәм кешегә тиклем - ул һаман тора. Шунан ир тағы ла бер уҡты ниәткә тейгәнсе ата, шунан - Аншор - уны сығарып, һаман да торған килеш ҡуя. Һуңынан ир өсөнсө тапҡыр ҡабатланы, ниәтенә тейгәнсе, әммә - Аншор - уны ергә ултыртты һуңынан баш эйҙе һәм сәждә ҡылды һуңынан дуҫын тиҙ генә уятты ла әйтте; уян, дошман һиңә яҡынлашҡан, мөһәжир ҡалтыранып уянғансы, ир һаҡта торғандар уның барлығын һиҙгәнен белгәс, йүгерә. Мөһәжирҙәр Аншор кешеһенең ҡанға батҡан кәүҙәһен күреп, был һүҙҙәрҙе әйтте; СОБХӘНАЛЛА! ниңә мине уятманың? -аншор халҡы- тигән; Мин Ҡөрьәндең бер сүрәһен уҡый инем, уҡып бөтмәйенсә туҡтатҡым килмәне, ә ир уҡ ырғытыуын дауам иткәндә баш эйҙем дә, шунан һине күрҙем. Аллаһ менән ант итәм, әгәр ҙә мин Аллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) тарафынан һаҡларға ҡушылған сиктең хаосынан ҡурҡмаһам, ул минең ғүмеремде мин уны өҙгәнсе йәки ғүмеремде тамамлағансы тамамлар ине».