Hadith Representative
Tujuh puluh qurra pada masa Nabi
Imam Ahmad : 11953حَدَّثَنَا هَاشِمٌ وَعَفَّانُ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَكَتَبَ كِتَابًا بَيْنَ أَهْلِهِ فَقَالَ اشْهَدُوا يَا مَعْشَرَ الْقُرَّاءِ قَالَ ثَابِتٌ فَكَأَنِّي كَرِهْتُ ذَلِكَ فَقُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ لَوْ سَمَّيْتَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ وَمَا بَأْسُ ذَلِكَ أَنْ أَقُلْ لَكُمْ قُرَّاءُ أَفَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ إِخْوَانِكُمْ الَّذِينَ كُنَّا نُسَمِّيهِمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرَّاءَ فَذَكَرَ أَنَّهُمْ كَانُوا سَبْعِينَ فَكَانُوا إِذَا جَنَّهُمْ اللَّيْلُ انْطَلَقُوا إِلَى مُعَلِّمٍ لَهُمْ بِالْمَدِينَةِ فَيَدْرُسُونَ اللَّيْلَ حَتَّى يُصْبِحُوا فَإِذَا أَصْبَحُوا فَمَنْ كَانَتْ لَهُ قُوَّةٌ اسْتَعْذَبَ مِنْ الْمَاءِ وَأَصَابَ مِنْ الْحَطَبِ وَمَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ سَعَةٌ اجْتَمَعُوا فَاشْتَرَوْا الشَّاةَ وَأَصْلَحُوهَا فَيُصْبِحُ ذَلِكَ مُعَلَّقًا بِحُجَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا أُصِيبَ خُبَيْبٌ بَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَوْا عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ وَفِيهِمْ خَالِي حَرَامٌ فَقَالَ حَرَامٌ لِأَمِيرِهِمْ دَعْنِي فَلْأُخْبِرْ هَؤُلَاءِ أَنَّا لَسْنَا إِيَّاهُمْ نُرِيدُ حَتَّى يُخْلُوا وَجْهَنَا وَقَالَ عَفَّانُ فَيُخْلُونَ وَجْهَنَا فَقَالَ لَهُمْ حَرَامٌ إِنَّا لَسْنَا إِيَّاكُمْ نُرِيدُ فَخَلُّوا وَجْهَنَا فَاسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ بِالرُّمْحِ فَأَنْفَذَهُ مِنْهُ فَلَمَّا وَجَدَ الرُّمْحَ فِي جَوْفِهِ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ فَانْطَوَوْا عَلَيْهِمْ فَمَا بَقِيَ أَحَدٌ مِنْهُمْ فَقَالَ أَنَسٌ فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ عَلَى شَيْءٍ قَطُّ وَجْدَهُ عَلَيْهِمْ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ فَدَعَا عَلَيْهِمْ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَبُو طَلْحَةَ يَقُولُ لِي هَلْ لَكَ فِي قَاتِلِ حَرَامٍ قَالَ قُلْتُ لَهُ مَا لَهُ فَعَلَ اللَّهُ بِهِ وَفَعَلَ قَالَ مَهْلًا فَإِنَّهُ قَدْ أَسْلَمَ وَقَالَ عَفَّانُ رَفَعَ يَدَيْهِ يَدْعُو عَلَيْهِمْ و قَالَ أَبُو النَّضْرِ رَفَعَ يَدَيْهِ
Беҙгә [Хәсимгә] һәм [Аффанға] мәғәнәһе буйынса һөйләп, икеһе лә әйттеләр; беҙгә [Сөләймән] [Сабиттан] һөйләне; беҙ [Әнәс бин Малик] яғында булдыҡ, шунан ул ғаиләһе араһында китап яҙҙы, тине; «Эй, Ҡөррә», — тигән Сәбит, миңә быны оҡшамаған кеүек, мин уға: «Эй, Әбү Хәмзә, уларҙы исемдәре менән атаһаң яҡшыраҡ кеүек», — тинем; — Һине Ҡөррә тип атаһам, ни проблема бар, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм заманында беҙ әл-Ҡөррә тип йөрөткән ҡәрҙәштәрең тураһында һөйләүемде теләмәйһеңме? һуңынан етмеш тине. Төн еткәс, улар Мәҙинәләге мөғәллимдәренә бара, шунан таңға тиклем уҡый. Иртән көстәре һаман булһа, һыуҙы таҙартып, ағас эҙләйҙәр. Ә кемдең буш ваҡыты бар шуны йыялар ҙа шунан кәзә һатып алып бешерәләр. Уларҙың йәшәгән урыны Рәсүлуллаһ Шаллаллаһуғәләйһисләмдең бүлмәләренә туранан-тура йәнәш булған. Хөбәйб бин Әди үлтерелгәс, Рәсүлуллаһ Шаллаллаһуғәләйһиүәссәләм уларҙы Бәни Сөләйм тигән бер ауылға килеп еткәнсе ебәрә. Улар араһында Харом исемле абзыйым да бар. Һаром үҙенең етәксеһенә: «Әйҙә, мин уларға хәбәр еткерәйем: беҙ улар түгел – Сөләйем балалары – кемгә юлланабыҙ, шуға күрә улар беҙгә юл асалар», – тигән. -Аффан мөхәррир менән әйтте 'Шулай итеп, улар беҙгә юл асыу өсөн-- Артабан, Харом әйтте 'Был һеҙ түгел, беҙ маҡсат ҡуйған, шуға күрә, зинһар, беҙгә юл асыу'. Тик ҡапыл береһе уны арттан һөңгө менән сәнсеп, күкрәгенә үтеп инә. Һөңгө ҡорһағына еткәнен тойғас, Харом: «Йә Аллаһ, мин еңдем, Ҡәғбәтулла раббиһы менән ант итәм», — тигән. Һуңынан Харомдың бөтә дуҫтары ла Бәни Сөләймдәр ҡулынан үлтерелә, уларҙан берәү ҙә ҡалмай». Артабан Әнәс әйтте; — Мин Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһиссәләмдең улар кисергән фажиғәгә ҡайғырған кеүек ҡайғырғанын күргәнем юҡ ине. Ә мин Рәсүлуллаһ Шаллаллаһуғәләйһиуассаламды таң атҡанда күрҙем, ул ике ҡулын күтәреп уларға бәхет һорап доға ҡылды. Шунан бер көндө Әбү Толха миңә: «Һинең Харомды үлтергән кеше тураһында хәбәрҙәрең бармы? Мин яуап бирҙем: «Нимә генә эшләһә лә, Аллаһ уға әжер бирер». Әбү Толха: «Бер минут көтөгөҙ, ысынында ул ислам динен ҡабул иткән», — тигән. Шул арала Аффан: «Ике ҡулын күтәреп, улар өсөн авария булһын тип доға ҡылды», — тигән. Шул арала Әбү Нәжр «Ике ҡулды күтәреп» тигән мөхәрририәт менән генә әйтте.