Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Sahabat Nabi Saat fitnah ikutilah Al-Amin dan sahabatnya, Nabi menunjuk Utsman

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Saat fitnah ikutilah Al-Amin dan sahabatnya, Nabi menunjuk Utsman
Imam Tirmidzi : 3637

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّأَنَّ خُطَبَاءَ قَامَتْ بِالشَّامِ وَفِيهِمْ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ آخِرُهُمْ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ فَقَالَ لَوْلَا حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قُمْتُ وَذَكَرَ الْفِتَنَ فَقَرَّبَهَا فَمَرَّ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ فِي ثَوْبٍ فَقَالَ هَذَا يَوْمَئِذٍ عَلَى الْهُدَى فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ قَالَ فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ فَقُلْتُ هَذَا قَالَ نَعَمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوَالَةَ وَكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ

Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Басйар] беҙгә [Ғәбдел Ваһаб Ац Цаҡафи] һөйләне [Әйүп] [Әбү Ҡилаба] [Әбү Әл Асиәтс Әш Шәңәни], тип вәғәзселәр тороп, Шам районында телмәрҙәр әйткән, һәм улар араһында бер нисә ир-егеттәр булған. васаллам, шунан улар араһында һуңғы [Мурра бин Ҡәғб] исемле кеше тороп әйтте; — Әгәр ҙә Рәсүлуллаһтан ишеткән хәҙис булмаһа, мин бында тормаҫ инем. Шунан ваҡытҡа яҡын булған бер нисә яла яғыуҙы телгә алды, шунан туҡымаға ҡапланған бер кеше үтеп китте, ти; 'Был кеше -ул ваҡытта- хәҡиҡәттә булған'. Шулай итеп, мин уға табан йүгерҙем, ул Усман бин Аффан булып сыҡты. Мурра әйтте; — шунан мин уның йөҙөнә ҡарап, тинем; — Был кешеме? тип яуап бирҙе: «Эйе». Әбү Иса әйтте; «Был хәҙис хәсән сәхих хәҙис, был сүрәлә Ибн Ғүмәр, Ғабдулла бин Һәүләһ һәм Ҡәғб бин Ғүжрә риүәйәттәре лә бар.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 8185, 17367, 17373, 17374, 17420, 17427
Imam Tirmidzi : 3637
Imam Ibnu Majah : 108