Hadith Representative
Afif melihat Nabi, seorang wanita, dan seorang anak shalat di Mina
Imam Ahmad : 1691حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِيَاسِ بْنِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ كُنْتُ امْرَأً تَاجِرًا فَقَدِمْتُ الْحَجَّ فَأَتَيْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأَبْتَاعَ مِنْهُ بَعْضَ التِّجَارَةِ وَكَانَ امْرَأً تَاجِرًا فَوَاللَّهِ إِنَّنِي لَعِنْدَهُ بِمِنًى إِذْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ خِبَاءٍ قَرِيبٍ مِنْهُ فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ فَلَمَّا رَآهَا مَالَتْ يَعْنِي قَامَ يُصَلِّي قَالَ ثُمَّ خَرَجَتْ امْرَأَةٌ مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَامَتْ خَلْفَهُ تُصَلِّي ثُمَّ خَرَجَ غُلَامٌ حِينَ رَاهَقَ الْحُلُمَ مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ فَقَامَ مَعَهُ يُصَلِّي قَالَ فَقُلْتُ لِلْعَبَّاسِ مَنْ هَذَا يَا عَبَّاسُ قَالَ هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنُ أَخِي قَالَ فَقُلْتُ مَنْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ قَالَ هَذِهِ امْرَأَتُهُ خَدِيجَةُ ابْنَةُ خُوَيْلِدٍ قَالَ قُلْتُ مَنْ هَذَا الْفَتَى قَالَ هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ابْنُ عَمِّهِ قَالَ فَقُلْتُ فَمَا هَذَا الَّذِي يَصْنَعُ قَالَ يُصَلِّي وَهُوَ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ وَلَمْ يَتْبَعْهُ عَلَى أَمْرِهِ إِلَّا امْرَأَتُهُ وَابْنُ عَمِّهِ هَذَا الْفَتَى وَهُوَ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَيُفْتَحُ عَلَيْهِ كُنُوزُ كِسْرَى وَقَيْصَرَ قَالَ فَكَانَ عَفِيفٌ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ يَقُولُ وَأَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ لَوْ كَانَ اللَّهُ رَزَقَنِي الْإِسْلَامَ يَوْمَئِذٍ فَأَكُونُ ثَالِثًا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Һөйләне беҙгә [Йәғүб] беҙгә [атайым] [Ибн Исхаҡтан] һөйләне миңә [Яхъя бин Әбү Асыйат] [Исмәғил бин Ияс бин Әфиф Әл Кинди] [атаһы] [олатаһы] әйтте; Мин сауҙагәр. Мин хаж ҡылырға килдем, унан Әл-Ғаббас бин Ғәбдел Мөтсәлибкә барып, унан тауар һатып алдым, ул да сауҙагәр ине. Валлаһи, мин Минала саҡта бер кеше бар ине, унан алыҫ түгел тирмәнән сыҡты, ул ҡояш яғына ҡараны, ҡояш эйелгәндә теге кеше тороп намаҙ уҡыны. Шул саҡ тирмәнән бер ҡатын сығып, кешенең артына баҫып, намаҙға ҡушылды. Шул саҡ тирмәнән үҫмерлек осорона еткән бәләкәй генә бала сығып, ике кеше менән бергә намаҙға ҡушылды. Шулай итеп, мин Әл-Ғаббастан һораным; — Кем ул кеше, эй, Аббас? тип яуап бирҙе; — Ул минең ағайымдың улы Мөхәммәт бин Ғабдулла бин Ғабдул Мөттәлиб. Мин тағы ла һораным; — Кем ул ҡатын? тип яуап бирҙе; — Был уның ҡатыны Хәҙисә бинт хувәләид ине. Мин тағы ла һораным; — Кем ул егет? тип яуап бирҙе; — Был абзыйының улы Ғәли бин Әбү Талиб ине. Мин тағы ла һораным; — Нимә эшләйҙәр икән? тип яуап бирҙе; — Ул намаҙ уҡый ине, үҙен пәйғәмбәр тип раҫланы, ҡатыны һәм абзыйының улы егеттән башҡа бер кем дә уның бойороғон үтәмәне. Ул шулай уҡ үҙе өсөн Кисра батша һәм император хазиналарын яулап аласағын таный. Шунан Ғәффиф, йәғни абзый Әл Айсғәтс бин Ҡаистың улы; -һәм ул был хәлдән һуң Ислам динен ҡабул итте һәм уның Исламы яҡшы булды- 'Әгәр ҙә Аллаһы Тәғәлә миңә шул көндө ислам ризығы бирһә, тимәк, мин Ғәли бин Әбү Талиб RAdhi Allahu 'anhu' менән өсөнсө кеше булыр инем.