Hadith Representative
Kesedihan para sahabat saat Nabi wafat hingga Utsman hampir was-was
Imam Ahmad : 20حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوَسْوِسُ قَالَ عُثْمَانُ وَكُنْتُ مِنْهُمْ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنْ الْآطَامِ مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَلَّمَ عَلَيَّ فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ وَلَا سَلَّمَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلَايَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ فَسَلَّمَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ بَلَى وَاللَّهِ لَقَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّكَ مَرَرْتَ وَلَا سَلَّمْتَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ صَدَقَ عُثْمَانُ وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ فَقُلْتُ أَجَلْ قَالَ مَا هُوَ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَفَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ
Беҙгә [Әбүл Яманға] һөйләп, ул әйтте; беҙгә [Сыуғәйб] [Әз Зөһриҙән] хәбәр итте, ул әйтте; миңә [ансарҙарҙан фиҡх белгесе], [Ғосман бин Аффандың] бер хикәйә һөйләгәнен ишеткәнен хәбәр итте; пәйғәмбәребеҙҙең бер нисә сәхәбәһе булған, улар пәйғәмбәребеҙ вафат булғанда ҡайғырған, шуға күрә уларҙан яртыһы тиерлек борсолоуға бирелгән, тип әйткән Усман; — Ә мин шуларҙан инем, бер диуар күләгәһендә ултырғанда, Ғүмәр минең алдымдан үтеп, миңә сәләм бирҙе, әммә мин уның үтеп барғанын һиҙмәнем һәм сәләм әйтте, шуға күрә Әбү Бәкр менән осрашҡансы был донъянан китте, шунан уға әйтте; — Һеҙҙе аптыратырлыҡ бер нәмә бар, ысынында мин Усмандың алдынан үтеп, сәләм бирҙем, әммә ул минең сәләмемә яуап бирмәне. Шулай итеп, Әбү Бәкер батшалыҡ иткән осорҙа Ғүмәр менән Әбү Бәкер килеп, икеһе лә миңә сәләм бирҙе, шунан Әбү Бәкер әйтте; — Ғүмәр ағайың миңә килеп, алдыңдан үтеп, һаулыҡ һорашты, һин уға яуап бирмәнең, тимәк, һине нимә сәбәпсе булды? тип яуап бирҙем; — Мин эшләмәнем. Шулай итеп, Ғүмәр әйтте; — Эйе, Аллаһ менән ант итәм, һин быны эшләнең, әммә был һинең тәкәбберлегең арҡаһында булды, эй Бәни Өмәйә. Ул: «Мин яуап бирҙем; «Аллаһ менән ант итәм, һинең эргәмдән үтеп, сәләм биргәнеңде бер ҡасан да тойманым», — тигән Әбү Бәкер; — Усман дөрөҫ әйтә, ысынлап та, һин унан ниндәйҙер эш менән мәшғүл булдың, — тинем мин; — эйе, — тип һораны Ғүмәр; — Был ниндәй эш? шунан Усман әйтте; — Беҙ был эштең хәүефһеҙлеге тураһында һорағансы, Аллаһ үҙенең пәйғәмбәрен саллаллаһу ғәләйһис-сәләм вафат итте, — тине Әбү Бәкер; — Мин унан был эш тураһында һораштым, — тине ул; шуға күрә мин уның янына торҙом һәм уға: «Атайым һәм әсәйем менән һинең уның өҫтөндә күберәк хоҡуғың бар», — тинем [Әбү Бәкер]; Мин һораным; Эй, Аллаһ Рәсүле, был нисек имен? Шунан Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм: «Кем минән бер ваҡыт абзыйыма тәҡдим иткән хөкөмдө алып, уны миңә кире ҡайтарһа, ул хөкөм уның өсөн ҡотолоу булыр», — тигән.