Hadith Representative
Ma'qil menolak menikahkan saudarinya dengan mantan suaminya, lalu turun larangan menghalangi
Imam Tirmidzi : 2907حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ زَوَّجَ أُخْتَهُ رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَتْ عِنْدَهُ مَا كَانَتْ ثُمَّ طَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً لَمْ يُرَاجِعْهَا حَتَّى انْقَضَتْ الْعِدَّةُ فَهَوِيَهَا وَهَوِيَتْهُ ثُمَّ خَطَبَهَا مَعَ الْخُطَّابِ فَقَالَ لَهُ يَا لُكَعُ أَكْرَمْتُكَ بِهَا وَزَوَّجْتُكَهَا فَطَلَّقْتَهَا وَاللَّهِ لَا تَرْجِعُ إِلَيْكَ أَبَدًا آخِرُ مَا عَلَيْكَ قَالَ فَعَلِمَ اللَّهُ حَاجَتَهُ إِلَيْهَا وَحَاجَتَهَا إِلَى بَعْلِهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى { وَإِذَا طَلَّقْتُمْ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ إِلَى قَوْلِهِ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ } فَلَمَّا سَمِعَهَا مَعْقِلٌ قَالَ سَمْعًا لِرَبِّي وَطَاعَةً ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ أُزَوِّجُكَ وَأُكْرِمُكَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْحَسَنِ وَهُوَ عَنْ الْحَسَنِ غَرِيبٌ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ النِّكَاحُ بِغَيْرِ وَلِيٍّ لِأَنَّ أُخْتَ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ كَانَتْ ثَيِّبًا فَلَوْ كَانَ الْأَمْرُ إِلَيْهَا دُونَ وَلِيِّهَا لَزَوَّجَتْ نَفْسَهَا وَلَمْ تَحْتَجْ إِلَى وَلِيِّهَا مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ وَإِنَّمَا خَاطَبَ اللَّهُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْأَوْلِيَاءَ فَقَالَ { لَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ } فَفِي هَذِهِ الْآيَةِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الْأَمْرَ إِلَى الْأَوْلِيَاءِ فِي التَّزْوِيجِ مَعَ رِضَاهُنَّ
[Abd bin Humaid] u hlamuserile eka hina [Al Hasyim bin Al Qasim] ku suka eka [Al Mubarak bin Fadlalah] ku suka eka [Al Hasan] ku suka eka [Ma’qil bin Yasar] leswaku hi nkarhi wa Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve ehenhla ka yena), u tekile sesi wa yena eka wanuna loyi a humaka eka Mamoslem, kutani a tshama na nuna wa yena nkarhinyana, endzhaku ka sweswo a n’wi dlayile hi ndlela yoleyo ntsena, loko nkarhi wa yena wa Iddah wu hela, swi tikomba onge nuna wa yena u n’wi tsundzukile naswona vice versa, nsati wa yena u n’wi tsundzukile, kutani a kombela voko ra yena evukatini nakambe na lava a va kombela voko ra yena evukatini, kutani Ma’qil a ku eka yena: O xiphukuphuku, ndzi ku xiximiwile na yena naswona ndzi n’wi tekile eka wena, kutani u n’wi dlaya, hi Allah a nge he tlheleli eka wena hilaha ku nga heriki, leswi i makumu ya wena nkateko.' Mutlhokovetseri u te; 'Kutani Allah u tive xilaveko xa nuna eka nsati wa yena na xilaveko xa nsati eka nuna wa yena kufikela loko Allah Tabaraka wa Ta'ala a paluxa ndzimana leyi: 'Loko mi ala vasati va n'wina, kutani va tshinelela makumu ya iddah ya vona'. QS Al-Baqarah: 231 ku ya eka ndzimana leyi nge ‘Loko u nga swi tivi’. Loko Ma'qil a twa ndzimana leyi, u te; 'Ndzi twile no yingisa Rabb wa mina, kutani a n'wi vitana - nuna wa sesi wa yena - a ku; 'Ndzi ku teka naswona ndza ku xixima'. Abu Isa u te; Hadith leyi i hasan sahih, naswona yi hlamuseriwe ku suka eka tindlela to hlayanyana ku suka eka Al Hasan, hambi leswi hadith leyi humaka eka Al Hasan yi nga gharib, hadith leyi yi kombisa leswaku a swi pfumeleriwi ku teka handle ka muhlayisi, hikuva sesi wa Ma'qil bin Yasar se i noni, loko mhaka yi nyiketiwa eka yena - makwavo wa yena - handle ko hundza hi muhlayisi wa yena, u ta titeka hakunene naswona a nga ha lavi muhlayisi wa yena, ku nga Ma’qil bin Yasar, ndzimana leyi Allah yi kombetela eka vahlayisi tani hi rito ra Yena: ‘Kutani n’wina - vahlayisi - mi nga va siveli ku teka nakambe na vavanuna va vona lava nga ta va kona’. QS Al Baqarah: 232. Ndzimana leyi i vumbhoni bya leswaku vukati bya wansati byi nyiketiwa eka vahlayisi va yena hi ku tiyimisela ka yena.