Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Sahabat Nabi Adi bin Hatim masuk Islam pada saat orang-orang menjadi kafir

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Adi bin Hatim masuk Islam pada saat orang-orang menjadi kafir
Imam Tirmidzi : 2878

أَخْبَرَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ الْقَوْمُ هَذَا عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ وَجِئْتُ بِغَيْرِ أَمَانٍ وَلَا كِتَابٍ فَلَمَّا دُفِعْتُ إِلَيْهِ أَخَذَ بِيَدِي وَقَدْ كَانَ قَالَ قَبْلَ ذَلِكَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ يَدَهُ فِي يَدِي قَالَ فَقَامَ فَلَقِيَتْهُ امْرَأَةٌ وَصَبِيٌّ مَعَهَا فَقَالَا إِنَّ لَنَا إِلَيْكَ حَاجَةً فَقَامَ مَعَهُمَا حَتَّى قَضَى حَاجَتَهُمَا ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي حَتَّى أَتَى بِي دَارَهُ فَأَلْقَتْ لَهُ الْوَلِيدَةُ وِسَادَةً فَجَلَسَ عَلَيْهَا وَجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا يُفِرُّكَ أَنْ تَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَهَلْ تَعْلَمُ مِنْ إِلَهٍ سِوَى اللَّهِ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا تَفِرُّ أَنْ تَقُولَ اللَّهُ أَكْبَرُ وَتَعْلَمُ أَنَّ شَيْئًا أَكْبَرُ مِنْ اللَّهِ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَإِنَّ الْيَهُودَ مَغْضُوبٌ عَلَيْهِمْ وَإِنَّ النَّصَارَى ضُلَّالٌ قَالَ قُلْتُ فَإِنِّي جِئْتُ مُسْلِمًا قَالَ فَرَأَيْتُ وَجْهَهُ تَبَسَّطَ فَرَحًا قَالَ ثُمَّ أَمَرَ بِي فَأُنْزِلْتُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ جَعَلْتُ أَغْشَاهُ آتِيهِ طَرَفَيْ النَّهَارِ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ عَشِيَّةً إِذْ جَاءَهُ قَوْمٌ فِي ثِيَابٍ مِنْ الصُّوفِ مِنْ هَذِهِ النِّمَارِ قَالَ فَصَلَّى وَقَامَ فَحَثَّ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ وَلَوْ صَاعٌ وَلَوْ بِنِصْفِ صَاعٍ وَلَوْ بِقَبْضَةٍ وَلَوْ بِبَعْضِ قَبْضَةٍ يَقِي أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ حَرَّ جَهَنَّمَ أَوْ النَّارِ وَلَوْ بِتَمْرَةٍ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَاقِي اللَّهَ وَقَائِلٌ لَهُ مَا أَقُولُ لَكُمْ أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ سَمْعًا وَبَصَرًا فَيَقُولُ بَلَى فَيَقُولُ أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ مَالًا وَوَلَدًا فَيَقُولُ بَلَى فَيَقُولُ أَيْنَ مَا قَدَّمْتَ لِنَفْسِكَ فَيَنْظُرُ قُدَّامَهُ وَبَعْدَهُ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ لَا يَجِدُ شَيْئًا يَقِي بِهِ وَجْهَهُ حَرَّ جَهَنَّمَ لِيَقِ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ فَإِنِّي لَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ الْفَاقَةَ فَإِنَّ اللَّهَ نَاصِرُكُمْ وَمُعْطِيكُمْ حَتَّى تَسِيرَ الظَّعِينَةُ فِيمَا بَيْنَ يَثْرِبَ وَالْحِيرَةِ أَوْ أَكْثَرَ مَا تَخَافُ عَلَى مَطِيَّتِهَا السَّرَقَ قَالَ فَجَعَلْتُ أَقُولُ فِي نَفْسِي فَأَيْنَ لُصُوصُ طَيِّيءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْيَهُودُ مَغْضُوبٌ عَلَيْهِمْ وَالنَّصَارَى ضُلَّالٌ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

Беҙгә хәбәр итте [Ғабд бин Хөмәйд] беҙгә хәбәр итте [Ғабдуррахман бин Сәғд] беҙгә хәбәр итте [Әмру бин Әбү Ҡаис] [Симаҡ бин Хәрбтән] [Ғаббад бин Хөбәйсиҙән] [Әди бин Хәтимдән] ул әйтте; Мин Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсалләмде күрергә килдем, ул мәсеттә ултырғанда кешеләр әйтте; — Был Әди бин Хатим. Мин хәүефһеҙлек гарантияһыҙ, хатһыҙ килдем. Мине уға тапшырғанда, ул ҡулымдан тотто, быға тиклем, ул әйткән ине; — Ысынлап та, Аллаһтың ҡулын минең ҡулға һалыуына бик өмөтләнәм. Әди әйтте; — Тороп торҙо, шунан бер ҡатын балаһы менән ҡаршы алды. Икеһе лә әйтте; — Беҙгә һин кәрәкһең. Шулай итеп, ул икеһе менән торҙо, икеһенең дә ихтыяждарын бөткәнсе, шунан һуң мине үҙенең резиденцияһына алып барғансы ҡулымдан тотто, бер ҡол уға мендәр рәтләне, ул ултырҙы, мин уның алдына ултырҙым. Аллаһ Тәғәләгә ғибәҙәт ҡылды, маҡтаны, шунан һораны: «ЛӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛӘЛЛӘӘ тип әйтеүҙе нимә нәфрәт итәһең, Аллаһтан башҡа илаһтар барлығын беләһеңме?» Мин яуап бирҙем; 'Юҡ'. Һуңынан бер аҙ һөйләне, шунан: «Ысынлап та, һин АЛЛАҺУ ӘКБӘР тип әйтеүҙән генә ҡурҡаһың һәм Аллаһтан да бөйөгөрәк нәмә барлығын беләһең», — тине. Әди әйтте; Мин яуап бирҙем; 'Юҡ'. Ул: «Ысынлап та, йәһүдтәр ҡәһәрләнгән, ә христиандар аҙашҡан», — тигән. Әди әйтте; Мин яуап бирҙем; — Мин мосолман булып килдем. Әди әйтте; Шул саҡ мин уның йөҙө шатлыҡтан балҡып торғанын күрҙем, шунан кемгәлер мине алырға ҡушты, шунан мине бер ансарҙарҙың өйөнә урынлаштырҙылар. Төш аҙағында уның янына барҙым. Бер көндө төштән һуң, мин уның эргәһендә инем, ҡапыл уның янына һыҙатлы йөн кейгән бер төркөм кешеләр килде. Әди әйтте; 'Шунан ул намаҙ уҡыны, тороп, уларҙы дәртләндерҙе -саҙаҡа бирергә-, шунан һуң ул әйтте: 'Хатта бер ша', ярты ша', бер ус йәки бер нисә ҡул менән, һеҙҙең берегеҙ йөҙөн һаҡлай йәһәннәм йәки тамуҡ эҫелегенән, хатта бер финик менән, хатта бер киҫәк финик менән һеҙгә әйтергә, ысынлап та, кемдер миңә әйтте, тип әйтте мин уға һәм һеҙҙең берегеҙ; — Мин һине ишетеүсе һәм күреүсе итеп эшләмәнемме ни? Ул яуап бирҙе; 'Дөрөҫ'. Ул: «Мин һиңә байлыҡ, балалар бирмәнемме?» Ул яуап бирҙе: «Дөрөҫ». Ул: «Һин үҙең өсөн ниндәй -яҡшылыҡ- эшләнең?» һуңынан артына ла, алға ла, уңға ла, һулға ла ҡараны, әммә уттың эҫелегенән йөҙөн һаҡларлыҡ бер нәмә лә тапманы. Һеҙҙең берегеҙ йөҙөн тамуҡтан бер киҫәк менән дә һаҡлаһын, әгәр ҙә ул финик булмаһа, изге һүҙҙәр менән әйтегеҙ, ысынлап та, мин һеҙҙең өсөн ярлылыҡ тураһында борсолмайым, сөнки Аллаһ һеҙҙең ярҙамсығыҙ һәм биреүсегеҙ, ҡатын-ҡыҙҙар Йәсриб менән Хәйрә араһында йәки артабан йөрөй алмағансы, әйберҙәрен урлауҙан ҡурҡмайынса». Әди әйтте; Мин үҙ-үҙемә әйттем; — Шулай булғас, ҡайҙа һуң Тәййи бурҙары? Әбү Иса әйтте; Был хәҙис Хәсән Ғариб, беҙ уны Симаҡ бин Харб хәҙисенән генә беләбеҙ. [Сөғбә] [Симаҡ бин Хәрбтән] [Ғаббәд бин Хөбәйсиҙән] [Әди бин Хәтимдән] пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсәлламдан оҙон-оҙаҡ риүәйәт итте. Беҙгә әйтелгәнсә, [Мөхәммәт бин Әл Мусанна] һәм [Мөхәммәт бин Басяр] икеһе лә; беҙгә [Мөхәммәт бин Джәғфәр] беҙгә [Сиүбә] [Симаҡ бин Хәрбтән] [Ғаббад бин Хөбәйсиҙән] [Әди бин Хәтимдән] пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләмдән һөйләне, ул әйтте: «Йәһүдтәр ҡәһәрләнгән, ә христиандар аҙашҡан». Шунан ул хәҙисте оҙон-оҙаҡ телгә алды.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 17548, 18569, 18575
Imam Bukhari : 4043
Imam Tirmidzi : 2878
Imam Ibnu Majah : 84