Hadith Representative
Larangan tidur tengkurap karena dibenci Allah
Imam Ahmad : 14993حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَعِيشَ بْنِ طِخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ الْغِفَارِيِّ قَالَ كَانَ أَبِي مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِمْ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْقَلِبُ بِالرَّجُلِ وَالرَّجُلُ بِالرَّجُلَيْنِ حَتَّى بَقِيتُ خَامِسَ خَمْسَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْطَلِقُوا فَانْطَلَقْنَا مَعَهُ إِلَى بَيْتِ عَائِشَةَ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ أَطْعِمِينَا فَجَاءَتْ بِحَشِيشَةٍ فَأَكَلْنَا ثُمَّ جَاءَتْ بِحَيْسَةٍ مِثْلَ الْقَطَاةِ فَأَكَلْنَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ اسْقِينَا فَجَاءَتْ بِعُسٍّ فَشَرِبْنَا ثُمَّ جَاءَتْ بِقَدَحٍ صَغِيرٍ فِيهِ لَبَنٌ فَشَرِبْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ شِئْتُمْ بِتُّمْ وَإِنْ شِئْتُمْ انْطَلَقْتُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ لَا بَلْ نَنْطَلِقُ إِلَى الْمَسْجِدِ قَالَ فَبَيْنَا أَنَا مِنْ السَّحَرِ مُضْطَجِعٌ عَلَى بَطْنِي إِذَا رَجُلٌ يُحَرِّكُنِي بِرِجْلِهِ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يَبْغُضُهَا اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي يَعِيشُ بْنُ طِخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ أَبُوهُ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا فُلَانُ انْطَلِقْ بِهَذَا مَعَكَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Onyisowa ni [Isma’il bin Ibrahim] osenyisowa ni [Hsyam Ad Dastuwa’i] kowuok kuom [Yahya bin Abu Katsir] kowuok kuom [Yai’sy bin Thikhfah bin Qais Al Ghifari] nowacho ni; Wuonwa ne en achiel kuom Joma Ne Ong’eyo Shufa. Rasulullah nowachonegi ni mondo gibed gi ng’at ma oriwre gi jomoko -ma pod gin kendgi-, kendo agoyo mos mondo oriwre kodgi ariyo, mondo abed ng’at mar abich kuom ji abich, bang’e Rasulullah nowacho kama: ‘Idhi’, bang’e ne wadhi kode e ot mar ‘A’. Ne owacho kama: ‘O ‘Aisyah, chiwwa’, bang’e, Aisyah Radliyallahu’anhuma, nobiro ka okelo hasyishah, chiemo ma olosi gi ngano kod ring’o ma olosi kata date, bang’e ne wachamo, bang’e, ne obiro kendo gi hais kod mil, chiemo ma olosi gi ngano. ne ochamo. Kae to nowacho niya: ‘O ‘Aisyah, miwa gimoro ma wanyalo madho’ bang’e - ‘Aisyah Radliyallahu’anhuma- nobiro gi ng’injo ma ne opong’ gi pi, bang’e ne wamadho. Ne obiro kendo gi gilasi mar chak omiyo ne wamadho. Kae to Jaote nowacho niya: ‘Ka idwaro inyalo nindo otieno kae, kata inyalo dhi e masikiti’. Omiyo ne awacho ni; ok kamano, ne wadhi mana e masikiti. -Wuon-gi ma ne owacho ni; ka ne anindo otieno e ich, apoya nono ng’at moro nobiro kendo noting’o ringra gi tiende kendo nowacho ni; Mae en okang' mar nindo ma Allah Tabaaroka Wa Taala osin go. Ne aneno, ne oyangore ni en Rasulullah. Onyisowa [Hasyim] osenyisowa [Abu Mu’awiyah] ma en Shaiban, osenyisowa [Yahya] ma en Ibn Abu Kathir, kowuok kuom [Abu Salamah] nowacho ni; osemiyo [Ya’isy bin Thihfah bin Qais] kowuok kuom [wuon mare] ni en achiel kuom jo Suffah mag Ahli. Owacho ni; Rasulullah nowacho kama: ‘O Fulan, dhi gi ng’atni’. Bang’e, ne owuoyo kuom hadithno gi puonj.