Hadith Representative
Larangan tidur tengkurap karena dibenci Allah
Imam Ahmad : 14993حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَعِيشَ بْنِ طِخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ الْغِفَارِيِّ قَالَ كَانَ أَبِي مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِمْ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْقَلِبُ بِالرَّجُلِ وَالرَّجُلُ بِالرَّجُلَيْنِ حَتَّى بَقِيتُ خَامِسَ خَمْسَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْطَلِقُوا فَانْطَلَقْنَا مَعَهُ إِلَى بَيْتِ عَائِشَةَ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ أَطْعِمِينَا فَجَاءَتْ بِحَشِيشَةٍ فَأَكَلْنَا ثُمَّ جَاءَتْ بِحَيْسَةٍ مِثْلَ الْقَطَاةِ فَأَكَلْنَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ اسْقِينَا فَجَاءَتْ بِعُسٍّ فَشَرِبْنَا ثُمَّ جَاءَتْ بِقَدَحٍ صَغِيرٍ فِيهِ لَبَنٌ فَشَرِبْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ شِئْتُمْ بِتُّمْ وَإِنْ شِئْتُمْ انْطَلَقْتُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ لَا بَلْ نَنْطَلِقُ إِلَى الْمَسْجِدِ قَالَ فَبَيْنَا أَنَا مِنْ السَّحَرِ مُضْطَجِعٌ عَلَى بَطْنِي إِذَا رَجُلٌ يُحَرِّكُنِي بِرِجْلِهِ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يَبْغُضُهَا اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي يَعِيشُ بْنُ طِخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ أَبُوهُ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا فُلَانُ انْطَلِقْ بِهَذَا مَعَكَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Atwebele [Isma’il bin Ibrahim] atwebele [Hsyam Ad Dastuwa’i] ukufuma kuli [Yahya bin Abu Katsir] ukufuma kuli [Abu Salama bin Abdurrahman] ukufuma kuli [Yai’s bin Thikhfah bin Qais Al Ghifari] atile; Batata bali umo uwa Basambilila ifya Shufa. Umuntu umo uwa kwikatana na bambi -abacili fye beka-, kabili napapata mwingabika pamo na babili, pa kuti mbe umuntu walenga 5 pa bantu basano, lyena umuntu atile: ‘Imwe muye’, lyena twaile nankwe ku ng’anda ya ‘Aisyah’. Atile: ‘We Aisyah, tulisheni’, lyena Aisyah Radliyallahu’anhuma aishile no kuleta hasyishah – ifya kulya ifyapangwa ukufuma ku ngano ne nama nelyo amadate ayapika, lyena twalya, lyena aishile na kabili ne fya kulya ifyapangwa ukufuma ku ng’ano ne fya kulya ifyapangwa ukufuma ku ngano. aliile. Lyene atile: ‘O Aisyah, tupeeleni ifya kunwa’ lyena -Aisyah Radliyalahu’anhuma- aishile ne cipe icaiswilemo amenshi, lyena twainwile. Aishile na kabili ne gilasi lya mukaka e co twalinwile. Lyene Kasesema atile: ‘Nga mulefwaya kuti mwalala pano ubushiku, nelyo kuti mwaya ku mosque’. Eico natile; iyo, twaile fye ku ng’anda ya mapepo. -Wishi atile; ilyo nalele ubushiku pa fumo, mu kupumikisha umuntu aishile no kunsuntinkanya umubili wandi ku makasa yakwe no kutila; Ici cifulo ca kusendamapo ico Lesa Tabaaroka Wa Ta’ala apata. Namumwene, calisangwike ukuti ali ni Rasulullah. Atwebele [Hasyim] atushimikile [Abu Mu’awiyah] e kutila Shaiban, atushimikile [Yahya] e kutila Ibn Abu Kathir, ukufuma kuli [Abu Salama] atile; alinjishibishe ukuti ali umo uwa ba Ahli Suffah. Atile; Umuntu uo mwalandapo atile: “O Fulan, kabiye noyu muntu.” Lyene alandile pali hadith no bupilibulo.