Hadith Representative
Nasihat Umar bin Abdul Aziz dan Ibnu Umar tentang takdir: berpegang pada sunnah, tidak memperdebatkannya, dan peringatan tentang orang yang mendustakannya
Imam Abu Dawud : 3996حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُهُ عَنْ الْقَدَرِ ح و حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ قَالَ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ دُلَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يُحَدِّثُنَا عَنِ النَّضْرِ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ قَبِيصَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ أَبِي الصَّلْتِ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ كَثِيرٍ وَمَعْنَاهُمْ قَالَ كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُهُ عَنْ الْقَدَرِ فَكَتَبَ أَمَّا بَعْدُ أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالِاقْتِصَادِ فِي أَمْرِهِ وَاتِّبَاعِ سُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَرْكِ مَا أَحْدَثَ الْمُحْدِثُونَ بَعْدَ مَا جَرَتْ بِهِ سُنَّتُهُ وَكُفُوا مُؤْنَتَهُ فَعَلَيْكَ بِلُزُومِ السُّنَّةِ فَإِنَّهَا لَكَ بِإِذْنِ اللَّهِ عِصْمَةٌ ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّهُ لَمْ يَبْتَدِعْ النَّاسُ بِدْعَةً إِلَّا قَدْ مَضَى قَبْلَهَا مَا هُوَ دَلِيلٌ عَلَيْهَا أَوْ عِبْرَةٌ فِيهَا فَإِنَّ السُّنَّةَ إِنَّمَا سَنَّهَا مَنْ قَدْ عَلِمَ مَا فِي خِلَافِهَا وَلَمْ يَقُلْ ابْنُ كَثِيرٍ مَنْ قَدْ عَلِمَ مِنْ الْخَطَإِ وَالزَّلَلِ وَالْحُمْقِ وَالتَّعَمُّقِ فَارْضَ لِنَفْسِكَ مَا رَضِيَ بِهِ الْقَوْمُ لِأَنْفُسِهِمْ فَإِنَّهُمْ عَلَى عِلْمٍ وَقَفُوا وَبِبَصَرٍ نَافِذٍ كَفُّوا وَهُمْ عَلَى كَشْفِ الْأُمُورِ كَانُوا أَقْوَى وَبِفَضْلِ مَا كَانُوا فِيهِ أَوْلَى فَإِنْ كَانَ الْهُدَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ لَقَدْ سَبَقْتُمُوهُمْ إِلَيْهِ وَلَئِنْ قُلْتُمْ إِنَّمَا حَدَثَ بَعْدَهُمْ مَا أَحْدَثَهُ إِلَّا مَنْ اتَّبَعَ غَيْرَ سَبِيلِهِمْ وَرَغِبَ بِنَفْسِهِ عَنْهُمْ فَإِنَّهُمْ هُمْ السَّابِقُونَ فَقَدْ تَكَلَّمُوا فِيهِ بِمَا يَكْفِي وَوَصَفُوا مِنْهُ مَا يَشْفِي فَمَا دُونَهُمْ مِنْ مَقْصَرٍ وَمَا فَوْقَهُمْ مِنْ مَحْسَرٍ وَقَدْ قَصَّرَ قَوْمٌ دُونَهُمْ فَجَفَوْا وَطَمَحَ عَنْهُمْ أَقْوَامٌ فَغَلَوْا وَإِنَّهُمْ بَيْنَ ذَلِكَ لَعَلَى هُدًى مُسْتَقِيمٍ كَتَبْتَ تَسْأَلُ عَنْ الْإِقْرَارِ بِالْقَدَرِ فَعَلَى الْخَبِيرِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَعْتَ مَا أَعْلَمُ مَا أَحْدَثَ النَّاسُ مِنْ مُحْدَثَةٍ وَلَا ابْتَدَعُوا مِنْ بِدْعَةٍ هِيَ أَبْيَنُ أَثَرًا وَلَا أَثْبَتُ أَمْرًا مِنْ الْإِقْرَارِ بِالْقَدَرِ لَقَدْ كَانَ ذَكَرَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ الْجُهَلَاءُ يَتَكَلَّمُونَ بِهِ فِي كَلَامِهِمْ وَفِي شِعْرِهِمْ يُعَزُّونَ بِهِ أَنْفُسَهُمْ عَلَى مَا فَاتَهُمْ ثُمَّ لَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلَامُ بَعْدُ إِلَّا شِدَّةً وَلَقَدْ ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ وَلَا حَدِيثَيْنِ وَقَدْ سَمِعَهُ مِنْهُ الْمُسْلِمُونَ فَتَكَلَّمُوا بِهِ فِي حَيَاتِهِ وَبَعْدَ وَفَاتِهِ يَقِينًا وَتَسْلِيمًا لِرَبِّهِمْ وَتَضْعِيفًا لِأَنْفُسِهِمْ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ لَمْ يُحِطْ بِهِ عِلْمُهُ وَلَمْ يُحْصِهِ كِتَابُهُ وَلَمْ يَمْضِ فِيهِ قَدَرُهُ وَإِنَّهُ مَعَ ذَلِكَ لَفِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ مِنْهُ اقْتَبَسُوهُ وَمِنْهُ تَعَلَّمُوهُ وَلَئِنْ قُلْتُمْ لِمَ أَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ كَذَا لِمَ قَالَ كَذَا لَقَدْ قَرَءُوا مِنْهُ مَا قَرَأْتُمْ وَعَلِمُوا مِنْ تَأْوِيلِهِ مَا جَهِلْتُمْ وَقَالُوا بَعْدَ ذَلِكَ كُلِّهِ بِكِتَابٍ وَقَدَرٍ وَكُتِبَتِ الشَّقَاوَةُ وَمَا يُقْدَرْ يَكُنْ وَمَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ وَلَا نَمْلِكُ لِأَنْفُسِنَا ضَرًّا وَلَا نَفْعًا ثُمَّ رَغِبُوا بَعْدَ ذَلِكَ وَرَهِبُوا
Sa faamatala mai ia i matou [Muhammad bin Kathir] na ia fai mai; sa faamatala mai ia i matou [Sufyan] na ia fai mai; sa tusia e se tagata se tusi ia [Umar bin Abdul Aziz] e fesili e uiga i le iʻuga. -i se isi laina na taʻua ai- Sa faamatala mai ia i matou [Ar Rabi' bin Sulaiman Al Muadhdzin] na ia fai mai; sa faamatala mai ia i matou [Asad bin Musa] na ia fai mai; sa faamatala mai ia i matou [Hammad bin Dulail] na ia fai mai; Sa ou faalogo ia [Sufyan Ats Thauri] o fai mai ia i matou mai ia [An Nadr]. -i se isi laina na taʻua ai- Sa faamatala mai ia i matou [Hannad bin As Sari] mai ia [Qabishah] na ia fai mai; sa faamatala mai ia i matou [Abu Raja'] mai ia [Abu Ash Shalt] -ma o le hadith lea a Ibn Kathir- na ia fai mai; 'Sa tusia e se tagata se tusi ia Umar bin Abdul Aziz e fesili e uiga i le iʻuga. Ona tusia lea e Umar bin Abdul Aziz se tali; Amma Ba'du. Ou te fautua atu ia te oe ia matata’u ia Allah ma ia tumau - aua le fa’aopoopoina pe to’esea - i le fa’atinoina o Ana poloa’iga, ia mulimuli i le Sunnah a Lana Perofeta (ia ia te ia le filemu ma fa’amanuiaga a Allah) ma ia lafoa’i mea na faia e i latou na faia ni mea fou ina ua mavae lana Sunnah, a’o latou fa’amalieina i lana Sunnah. E tatau ona e pipi’i mau i le Sunnah, aua o le fa’atagaga a Allah o le a puipuia ai oe mai le sese. Ia iloa e le faia e tagata se mea fou se’i vagana ua i ai fa’amaoniga e fa’amatalaina ai, po’o se lesona e mafai ona a’oa’oina mai lana fa’amatalaga. O le mea moni, o le Sunnah, o lona puna o Ia - Allah ma Lana Avefe’au - o lē e silafia lona fa’afeagai - e le’i ta’ua e Ibn Kathir, 'o lē e iloa mea sese eseese - mea sese ma le valea ma le fa’aseseina o oe lava. O lea ia fa’amalieina i mea na umia e i latou na muamua atu ia te outou - o soa. Auā o i latou - o soa -, fa’atasi ai ma le maualuga o lo latou malamalama, ma le atamai matagofie, sa latou tumau pea le taofiofia. E ui lava mai le itu o le saienisi latou te malamalama atili, ma mai le itu o le fa’amuamua e sili atu lo latou agava’a e talanoaina ai. Afai o le mea moni o lo’o ia te oe, o lona uiga ua e muamua atu ia i latou. Afai e te fai mai na o mea fou na tutupu ina ua mavae na mea, e leʻi faia seʻi vagana ai i latou e leʻi mulimuli i la latou taʻiala - o soa - ma na faamalieina i o latou lava mafaufauga nai lo o latou mafaufauga, ia e iloa o soa na muamua iloa lenei faafitauli. Latou te talanoa - le faafitauli o le iʻuga - faigofie lava, latou te le o soona faʻatauvaʻa ae le o soona tele foʻi, e iai isi tagata e ese mai ia i latou e soona faʻatauvaʻa seʻia latou liliu ese, ma e iai foʻi e soona naunau seʻia latou faʻateleina - e sili atu i le tapulaʻa -. Ma o le mea moni, o le uiga o soa i totonu o ia mea o loʻo i ai i latou i le ala saʻo. Ua e tusia se tusi e fesili ai e uiga i le talitonu i le iʻuga, ona - faatasi ai ma le faatagaga a le Atua - ua e filifilia le tagata saʻo - fesili mai ia te aʻu -. Ou te le iloa se mea fou po o se mataupu faʻasesē na aumaia e tagata, o lona aʻafiaga e matua manino ma mautinoa vagana ai le mataupu o le iloaina o le iʻuga. O tagata valea o le vaitaimi a’o le’i oo i le vaitaimi o Isalama, sa latou talanoaina le iloaina o le i’uga i a latou lauga ma solo e uiga i mea fiafia na leiloa ia i latou, ona oo mai lea o le Isalama ma faamamafa atili ai, o le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) na faamanatu mai e le gata i le tasi pe lua hadiths, ae na faalogo foi tagata Musalimi mai ia te ia, na latou talanoa e uiga i le i’uga i le taimi na soifua ai o ia ma ina ua mavae lona maliu ma se uiga mautinoa ma le taliaina o lo latou Alii ma le lotomaualalo e leai se isi mea vagana ai le silafia e Allah i ai ma ua tusia i Lana tusi - Al Lauhul Mahfudh -, ma o lona i’uga ua fuafuaina e Ia. E ese mai i lena, o le mataupu o le i’uga ua faamatalaina i le muhkam o Lana tusi - o fuaiupu o le Quran o lona uiga e manino -, na latou taulotoina ma a’oa’oina mai ai. Afai e te fesili, 'aisea na auina mai ai e Allah se fuaiupu faapenei, aisea na Ia ta’ua ai faapea?' O le mea moni, na faitauina foi e soa a’o e faitau. Na latou iloa le auala e faauigaina ai lea tou te le iloa ma ina ua mavae na mea uma, na latou fai mai ai; 'Matou te talitonu i le tusi -lauhul mahfudh- ma le iʻuga, ma ua tusia le puapuaga, o lea o le mea ua iʻuga o le a mautinoa lava ona tupu. O le mea e finagalo i ai le Atua e mautinoa lava e tupu ma o le mea e lē finagalo i ai le Atua e mautinoa lava e lē tupu. O le mea moni, e leai so tatou malosi ma taumafaiga e teena ai le leaga pe maua ni aogā. O lea la, a maeʻa lena mea, ua latou faʻamalieina ma lagona le fefe e talanoaina le faʻafitauli o le iʻuga.'