Hadith Representative
Nasihat Umar bin Abdul Aziz dan Ibnu Umar tentang takdir: berpegang pada sunnah, tidak memperdebatkannya, dan peringatan tentang orang yang mendustakannya
Imam Abu Dawud : 3996حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُهُ عَنْ الْقَدَرِ ح و حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ قَالَ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ دُلَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يُحَدِّثُنَا عَنِ النَّضْرِ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ قَبِيصَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ أَبِي الصَّلْتِ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ كَثِيرٍ وَمَعْنَاهُمْ قَالَ كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُهُ عَنْ الْقَدَرِ فَكَتَبَ أَمَّا بَعْدُ أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالِاقْتِصَادِ فِي أَمْرِهِ وَاتِّبَاعِ سُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَرْكِ مَا أَحْدَثَ الْمُحْدِثُونَ بَعْدَ مَا جَرَتْ بِهِ سُنَّتُهُ وَكُفُوا مُؤْنَتَهُ فَعَلَيْكَ بِلُزُومِ السُّنَّةِ فَإِنَّهَا لَكَ بِإِذْنِ اللَّهِ عِصْمَةٌ ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّهُ لَمْ يَبْتَدِعْ النَّاسُ بِدْعَةً إِلَّا قَدْ مَضَى قَبْلَهَا مَا هُوَ دَلِيلٌ عَلَيْهَا أَوْ عِبْرَةٌ فِيهَا فَإِنَّ السُّنَّةَ إِنَّمَا سَنَّهَا مَنْ قَدْ عَلِمَ مَا فِي خِلَافِهَا وَلَمْ يَقُلْ ابْنُ كَثِيرٍ مَنْ قَدْ عَلِمَ مِنْ الْخَطَإِ وَالزَّلَلِ وَالْحُمْقِ وَالتَّعَمُّقِ فَارْضَ لِنَفْسِكَ مَا رَضِيَ بِهِ الْقَوْمُ لِأَنْفُسِهِمْ فَإِنَّهُمْ عَلَى عِلْمٍ وَقَفُوا وَبِبَصَرٍ نَافِذٍ كَفُّوا وَهُمْ عَلَى كَشْفِ الْأُمُورِ كَانُوا أَقْوَى وَبِفَضْلِ مَا كَانُوا فِيهِ أَوْلَى فَإِنْ كَانَ الْهُدَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ لَقَدْ سَبَقْتُمُوهُمْ إِلَيْهِ وَلَئِنْ قُلْتُمْ إِنَّمَا حَدَثَ بَعْدَهُمْ مَا أَحْدَثَهُ إِلَّا مَنْ اتَّبَعَ غَيْرَ سَبِيلِهِمْ وَرَغِبَ بِنَفْسِهِ عَنْهُمْ فَإِنَّهُمْ هُمْ السَّابِقُونَ فَقَدْ تَكَلَّمُوا فِيهِ بِمَا يَكْفِي وَوَصَفُوا مِنْهُ مَا يَشْفِي فَمَا دُونَهُمْ مِنْ مَقْصَرٍ وَمَا فَوْقَهُمْ مِنْ مَحْسَرٍ وَقَدْ قَصَّرَ قَوْمٌ دُونَهُمْ فَجَفَوْا وَطَمَحَ عَنْهُمْ أَقْوَامٌ فَغَلَوْا وَإِنَّهُمْ بَيْنَ ذَلِكَ لَعَلَى هُدًى مُسْتَقِيمٍ كَتَبْتَ تَسْأَلُ عَنْ الْإِقْرَارِ بِالْقَدَرِ فَعَلَى الْخَبِيرِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَعْتَ مَا أَعْلَمُ مَا أَحْدَثَ النَّاسُ مِنْ مُحْدَثَةٍ وَلَا ابْتَدَعُوا مِنْ بِدْعَةٍ هِيَ أَبْيَنُ أَثَرًا وَلَا أَثْبَتُ أَمْرًا مِنْ الْإِقْرَارِ بِالْقَدَرِ لَقَدْ كَانَ ذَكَرَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ الْجُهَلَاءُ يَتَكَلَّمُونَ بِهِ فِي كَلَامِهِمْ وَفِي شِعْرِهِمْ يُعَزُّونَ بِهِ أَنْفُسَهُمْ عَلَى مَا فَاتَهُمْ ثُمَّ لَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلَامُ بَعْدُ إِلَّا شِدَّةً وَلَقَدْ ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ وَلَا حَدِيثَيْنِ وَقَدْ سَمِعَهُ مِنْهُ الْمُسْلِمُونَ فَتَكَلَّمُوا بِهِ فِي حَيَاتِهِ وَبَعْدَ وَفَاتِهِ يَقِينًا وَتَسْلِيمًا لِرَبِّهِمْ وَتَضْعِيفًا لِأَنْفُسِهِمْ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ لَمْ يُحِطْ بِهِ عِلْمُهُ وَلَمْ يُحْصِهِ كِتَابُهُ وَلَمْ يَمْضِ فِيهِ قَدَرُهُ وَإِنَّهُ مَعَ ذَلِكَ لَفِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ مِنْهُ اقْتَبَسُوهُ وَمِنْهُ تَعَلَّمُوهُ وَلَئِنْ قُلْتُمْ لِمَ أَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ كَذَا لِمَ قَالَ كَذَا لَقَدْ قَرَءُوا مِنْهُ مَا قَرَأْتُمْ وَعَلِمُوا مِنْ تَأْوِيلِهِ مَا جَهِلْتُمْ وَقَالُوا بَعْدَ ذَلِكَ كُلِّهِ بِكِتَابٍ وَقَدَرٍ وَكُتِبَتِ الشَّقَاوَةُ وَمَا يُقْدَرْ يَكُنْ وَمَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ وَلَا نَمْلِكُ لِأَنْفُسِنَا ضَرًّا وَلَا نَفْعًا ثُمَّ رَغِبُوا بَعْدَ ذَلِكَ وَرَهِبُوا
Sinabi sato [si Muhammad bin Kathir] na sinabi niya; sinabi sato [si Sufyan] sabi niya; sarong lalaki an nagsurat nin surat ki [Umar bin Abdul Aziz] na naghahapot manungod sa kapaladan. -sa ibang paagi ini nasambitan- Sinabi sato [si Ar Rabi' bin Sulaiman Al Muadzdzin] sabi niya; sinabi sato [si Asad bin Musa] na sabi niya; sinabi sato [Hammad bin Dulail] sabi niya; Nadangog ko si [Sufyan Ats Tsauri] na nagsabi sato gikan sa [An Nadhr]. -sa ibang paagi ini nasambit- Sinabi sato [si Hannad bin As Sari] gikan sa [Qabishah] sabi niya; nagsabi sato [si Abu Raja'] gikan ki [Abu Ash Shalt] -asin ini an hadith ni Ibn Kathir- sabi niya, 'Sarong lalaki an nagsurat nin surat ki Umar bin Abdul Aziz na naghahapot manungod sa kapaladan. Si Umar bin Abdul Aziz dangan nagsurat nin simbag; Amma Ba'du. Nanunuga ako saimo na matakot ki Allah asin magin konsistente - dai nagdadagdag o nagbabawas - sa pag-otob kan Saiyang mga pagboot, pagsunod sa sunnah kan Saiyang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam asin pagbaya sa kun ano an linalang kan mga tawong naglalalang nin mga bagong bagay pagkatapos na ipaotob an saiyang sunnah, dawa ngani sinda nakontento na sa saiyang sunnah. Dapat kang magdanay sa sunnah, huli ta sa pagtugot ni Allah poprotehiran ka niya sa pagkawara. Aram mo, an mga tawo dai naggigibo nin erehiya kun mayo nin patunay na nagpapaliwanag kaiyan, o sarong leksion na puedeng manodan dian. Sa katunayan, an sunnah, na an ginikanan Siya - si Allah asin an Saiyang Sugo - na aram na an kabaliktaran - dai nasambitan ni Ibnu Kathir, 'na tatao nin manlaen-laen na sala, kamangmangan asin pagkumplikado sa sadiri. Kaya mag-ogma ka sa kun ano an kapot kan mga naenot saimo - an saimong mga katood -. Huli ta sinda - an mga katood -, sa langkaw kan kaaraman na yaon sa sainda, asin an saindang mahusay na intelihensya nagdadanay man na nakapugol. Dawa ngani sa siyentipikong pananaw mas nakakasabot sinda, asin sa pananaw nin prayoridad mas maninigo sindang pag-olayan ini. Kun an katotoohan yaon saimo, kun siring ika naenot na sa sainda. Kun sabihon mo na an mga bagong bagay sana an nangyayari pagkatapos ninda na dai nalalalang apwera sa mga tawong dai nagsusunod sa saindang mga instruksyon - an mga amigo - asin naoogma sa saindang sadiring kaisipan imbes na sa sainda, aramon mo na sa katunayan an mga amigo iyo an enot na nakadiskubre kan problemang ini. Nag-uulay sinda manungod sa -an bagay na kapaladan- sa katamtaman sana, dai ninda ini pigpapahalagahan alagad dai man ninda ini pigpapahalagahan, totoo nanggad na igwa nang mga tawong apwera sainda na nag-uubos kaini nin labi-labi kaya sinda minatalikod, asin igwa man nin mga sobrang entusiastiko na sinda nagsobra -lampas sa limitasyon-. Asin totoo nanggad na an aktitud kan mga katood sa tahaw kan siring iyo an magin nasa tanos na dalan. Nagsurat ka nin sarong surat na naghahapot manungod sa pagtubod sa kapaladan, dangan - sa pagtugot ni Allah - pinili mo an tamang tawo - hapota ako -. Mayo akong aram na ano man na bago o erehes na mga kaso na pinalataw kan mga tawo, na an epekto kaini malinaw asin depinido apwera sa bagay na pagmidbid sa kapaladan. Dawa an mga tawong ignorante kan panahon nin jahilliyah pinag-oolayan an pagmidbid kan kapaladan sa saindang mga kasabihan asin rawitdawit manungod sa mga kaogmahan na saindang nawara, dangan nag-abot an Islam asin orog pang pigduon ini, an Sugo ni Allah sallallaahu 'alaihi wasallam nagpagirumdom sato bako sanang sa sarong hadith o duwang hadith, an mga Muslim nadangog man ini saiya, kan sinda nagtaram manongod sa kapaladan kun siya buhay pa o pagkatapos na siya magadan na may aktitud nin kumpiyansa asin pag-ako kan saindang Rabb asin nagpakumbaba kan saindang mga sadiri na mayo nang iba kundi an aram na sa nakaagi. -An kaaraman ni Allah saiya asin ini isinurat sa Saiyang libro -Al Lauhul mahfudh-, asin an saiyang kapaladan itinalaan Niya. Apwera kaiyan, an isyu kan kapaladan ipinaliwanag na sa muhkam kan Saiyang libro - an mga bersikulo kan Koran y malinaw an kahulugan, kinokotar ninda ini asin nakakanuod diyan. Kun ika maghapot, 'taano ta ipinahayag ni Allah an sarong bersikulo na arog kaini, taano ta sinabi Niya ini? ' Totoo na an mga Sabayan nagbasa man kaini siring sa saimong pagbasa kaini. Aram ninda kun pano mag ta'weel na dai mo aram asin pagkatapos kaiyan, sabi ninda; 'Nagtutubod kami sa libro -lauhul mahfudh- asin sa kapaladan, asin an mga kasakitan isinurat na, kaya an itinalaga mangyayari nanggad. An boot ni Allah mangyayari nanggad asin an habo ni Allah dai nanggad mangyayari. Tunay nanggad, kita gabos mayo nin kapangyarihan asin paghihingoa na isikwal an madharat o aprobetsaran iyan. Kaya pagkatapos kaiyan sinda naogma asin natakot na pag-olayan an bagay na kapaladan'.