Hadith Representative
Baiat 'Auf bin Malik dan para sahabat kepada Rasulullah SAW serta larangan khusus untuk tidak meminta-minta apa pun kepada siapa pun
Imam Muslim : 1729حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ وَسَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ سَلَمَةُ حَدَّثَنَا وَقَالَ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَبِيبُ الْأَمِينُ أَمَّا هُوَ فَحَبِيبٌ إِلَيَّ وَأَمَّا هُوَ عِنْدِي فَأَمِينٌ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعَةً أَوْ ثَمَانِيَةً أَوْ سَبْعَةً فَقَالَ أَلَا تُبَايِعُونَ رَسُولَ اللَّهِ وَكُنَّا حَدِيثَ عَهْدٍ بِبَيْعَةٍ فَقُلْنَا قَدْ بَايَعْنَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ أَلَا تُبَايِعُونَ رَسُولَ اللَّهِ فَقُلْنَا قَدْ بَايَعْنَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ أَلَا تُبَايِعُونَ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَبَسَطْنَا أَيْدِيَنَا وَقُلْنَا قَدْ بَايَعْنَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَلَامَ نُبَايِعُكَ قَالَ عَلَى أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ وَتُطِيعُوا وَأَسَرَّ كَلِمَةً خَفِيَّةً وَلَا تَسْأَلُوا النَّاسَ شَيْئًا فَلَقَدْ رَأَيْتُ بَعْضَ أُولَئِكَ النَّفَرِ يَسْقُطُ سَوْطُ أَحَدِهِمْ فَمَا يَسْأَلُ أَحَدًا يُنَاوِلُهُ إِيَّاهُ
Ayebisaki ngai [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] mpe [Salamah bin Syabib] -Salamah alobi- ayebisi biso -ntango Ad Darimi alobi- ayebisi biso [Marwan bin Muhammad Ad Dimasyqi] ayebisi biso [Sa’id, azali mwana ya Abdul Aziz] uta na [Rabi’ah bin Yazid] uta na [Abu Idris Al Khaulani] uta na [Abu Muslim Al Khaulani] ye alobaki; Lokola ayebisaki ngai Al Habib - moto oyo nalingaka - mpe Al Amin - moto oyo natyelaka motema - [Auf bin Malik Al Asyja'i] alobaki; Tozalaki pene na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam mikolo libwa to mwambe to sambo. Tango tozalaki pene ya kokabwana, alobaki boye: ‘Bozali te elaka ya bosembo epai ya Ntoma ya Nzambe?’. Na tango wana towutaki kosala elaka ya bosembo epai na ye, yango wana toyanolaki ete, ‘Ya solo tolaki bosembo epai na yo, O Ntoma ya Allah’. Na nsima atunaki lisusu ete: ‘Opesaki ndai ya bosembo te epai ya Ntoma ya Nzambe (Allah) ?’. Toyanolaki ete, ‘Ya solo, tolaki bosembo epai na yo, O Ntoma ya Nzambe’. Azongelaki motuna na ye: ‘Ozali sembo te epai ya Ntoma ya Nzambe (Allah)?’. Yango wana tosembolaki maboko na biso mpe tolobaki ete, ‘Ya solo, tolaki bosembo epai na yo, bongo mpo na nini lisusu tozali kolaka bosembo epai na yo, O Ntoma ya Nzambe?’. Ayanolaki ete, ‘Ete bokosambela Allah pe bosangani na ye eloko te, bokosala mabondeli mitano ya mokolo na mokolo, bokozala na botosi sima akobatela maloba na ye na makanisi: pe akosenga eloko te epai ya bato’. Auf alobaki; Namoni bamosusu kati na bango ntango fimbo na bango ekweaki, kasi basengaki moto moko te lisalisi mpo na kozwa yango.’