Hadith Representative
Keutamaan dua rakaat shalat Dhuha sebagai pemenuh sedekah atas setiap persendian tubuh beserta nilai sedekah pada dzikir dan amar ma'ruf nahi mungkar
Imam Tirmidzi : 1296حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ مَالًا بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنَّهَا لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ تَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِقَالَ فَذَكَرْتُهُ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فَقَالَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَحَدَّثَنِي بِهِ رَجُلٌ آخَرُ أَنَّهُ قَرَأَهَا فِي قِطْعَةِ أَدِيمٍ أَحْمَرَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ إِسْمَعِيلُ وَأَنَا قَرَأْتُهَا عِنْدَ ابْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَكَانَ فِيهِ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ لَا نَعْلَمُ بَيْنَ الْمُتَقَدِّمِينَ مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ اخْتِلَافًا فِي إِجَازَةِ وَقْفِ الْأَرَضِينَ وَغَيْرِ ذَلِكَ
Lavaret en deus deomp [Ali bin Hujr], lavaret en deus deomp [Isma'il bin Ibrahim] eus [Ibn 'Aun] eus [Nafi'] eus [Ibn Umar] e lavaras; Ur wech en deus bet Umar un dachenn e Khaibar, a c'houlennas ; O kannad Allah, kavet em eus teñzor e Khaibar, n'em eus ket bet teñzor a blije din evel-se a-raok, neuze petra a c'hourc'hemennit din - diwar-benn an teñzor-se - ? Respont a reas, 'Mar fell deoc'h, mirit ar penn-rener ha roit an aluzenn dezhañ', setu ma roas Umar an aluzenn dezhañ, ne werzhas ket e vadoù, ne roas ket anezhañ kuit, ha ne roas ket an aluzenn eus ar pinvidigezh-se d'ar re baour, d'e gerent, tost ha pell, fi sabillah, ibn sabil, ha - ar c'hostezennoù. N'eus netra fall - n'eo ket ur pec'hed - d'ar re a ra war-dro ar madoù ma kemeront dioutañ da zebriñ en un doare mat - reizh -, pe ma roont anezhañ da vagañ d'e vignoned hep e werzhañ - en ur dennañ gounid danvezel - dioutañ. Eñ -E Tirmidhi- a lavaras, 'Me 'm eus meneget anezhañ da [Muhammad bin Sirin], setu e lavaras 'ghairu muta`atstsil maalan', [Ibnu 'Aun] a lavaras, Unan bennak all en deus kontet din diwar-benn an hadith-mañ en deus lennet anezhañ 'fi qith'ati adimin ahmar ghair muta`ats maalan maalan', [em eus lavaret] 'Amail' da [Ibnu Ubaidullah bin Umar], setu en an hadith eo 'ghair muta`atstsil maalan'. Abu Isa a lavaras, 'Gwir eo an hadith-mañ, ha diazez ar garantez eo hervez arbennigourien ar ouiziegezh e-touez mignoned ar profed sallallalaahu 'alaihi wa sallam hag ivez re all, ha ne gavomp tabut ebet e-touez ar skolidi a-raok diwar-benn aotre ar waqf douaroù ha traoù all.