Hadith Representative
Kebolehan menukar pembayaran dengan mata uang berbeda (dinar dengan dirham atau sebaliknya) berdasarkan nilai/kurs pada hari itu secara tunai
Imam Tirmidzi : 1163حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنْتُ أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالْبَقِيعِ فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ فَآخُذُ مَكَانَهَا الْوَرِقَ وَأَبِيعُ بِالْوَرِقِ فَآخُذُ مَكَانَهَا الدَّنَانِيرَ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُهُ خَارِجًا مِنْ بَيْتِ حَفْصَةَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ بِالْقِيمَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَرَوَى دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ لَا بَأْسَ أَنْ يَقْتَضِيَ الذَّهَبَ مِنْ الْوَرِقِ وَالْوَرِقَ مِنْ الذَّهَبِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ ذَلِكَ
Безгә [Әл Хәсән бин Али Әл Халлал] безгә [Язид бин Харун] безгә [Хәммәд бин Сәләмә] [Симак бин Харб] [Сәгыйд бин Җүбәйр] [Ибн Гомәр] әйтте: Мин бервакыт Бакида бер дөя саттым, аны берничә динарга саттым, аннары аны динар валютасына башка валютага алыштырдым, шулай ук бер тапкыр бер дөяне башка валютага саттым, аннары аны берничә динарга алыштырдым. Шуннан соң мин Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам белән очраштым, аны Хәфша өеннән чыгып барганда таптым, аннан бу хакта сорадым. Аннары ул: "Монда акчаны бәясенә карап алыштыруда бернинди дә начарлык юк", - диде. Әбү Гайсә әйтте: Бу хәдиснең мәрфу белән риваять ителгәнен без белмибез, Симак бин Харбның Сәгыйд бин Җүбәйрдән, Ибн Гомәрдән китергән хәдисеннән кала, ә Әбү Давыт бин Әбу Хинд бу хәдисне Сәгыйд бин Җүбәйрдән, Ибн Гомәрдән мәукуф белән риваять иткән. Кайбер галимнәр фикеренчә, бу хәдис изге гамәлләр өчен күрсәтмә булып тора, алтынны валютага, ә валютаны алтынга алыштырырга ярый, бу Әхмәт һәм Исхак фикере, ләкин Пәйгамбәрнең сәхабәләреннән һәм башкалардан булган кайбер галимнәр моны мәкруһ дип саныйлар.