- Akhlak Mulia Berperilaku baik dan menjauhi perilaku buruk Hati-hatilah terhadap doa orang yang engkau zhalimi

Hati-hatilah terhadap doa orang yang engkau zhalimi

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ سَعِيدٍ الطَّائِيِّ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ الْأَنَّمَارِيُّ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ثَلَاثَةٌ أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ قَالَ مَا نَقَصَ مَالُ عَبْدٍ مِنْ صَدَقَةٍ وَلَا ظُلِمَ عَبْدٌ مَظْلَمَةً فَصَبَرَ عَلَيْهَا إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ عِزًّا وَلَا فَتَحَ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ قَالَ إِنَّمَا الدُّنْيَا لِأَرْبَعَةِ نَفَرٍ عَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ وَيَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا فَهَذَا بِأَفْضَلِ الْمَنَازِلِ وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ مَالًا فَهُوَ صَادِقُ النِّيَّةِ يَقُولُ لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَأَجْرُهُمَا سَوَاءٌ وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ عِلْمًا فَهُوَ يَخْبِطُ فِي مَالِهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ لَا يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ وَلَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ وَلَا يَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا فَهَذَا بِأَخْبَثِ الْمَنَازِلِ وَعَبْدٍ لَمْ يَرْزُقْهُ اللَّهُ مَالًا وَلَا عِلْمًا فَهُوَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ فِيهِ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَوِزْرُهُمَا سَوَاءٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Huet eis gesot [Muhammad bin Isma'il] huet eis gesot [Abu Nu'aim] huet eis gesot ['Ubadah bin Muslim] huet eis gesot [Yunus bin Khabbab] vun [Sa'id Ath Tho'i Abu Al Bakhtari] sot: huet mir gesot [Abu Kabsyah Al Anmari] hien huet de Messenger vu Gott sallallaahu 'alaihi wa salam soen héieren: 'Dräi Saachen, ech schwieren op si an ech wäert soen et gëtt eppes wat Dir hutt, Dir musst Iech dorëm këmmeren'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam sot: 'Keen säi Räichtum gëtt wéinst Almosen reduzéiert, keen gëtt tyrannesch behandelt an dann ass hien gedëlleg, awer Allah wäert him Herrlechkeet bäifügen a kee Knecht mécht d'Dier vum Bettelen op, awer Allah wäert him d'Dier vun der Aarmut opmaachen - oder e ähnleche Saz - an ech wäert eppes zu dir soen, loosst Iech et bewaachen'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam sot: 'Tatsächlech, d'Welt ass fir véier Leit; Éischtens, en Dénger, deem Allah Räichtum a Wëssen ginn huet, mat Wëssen fäert hien Allah a mat Räichtum hält hien d'Verwandtschaftsbande fest an hie weess, datt Allah e Recht op hien huet an dëst ass dat bescht Niveau. Zweetens, dann en Dénger, deem Allah Wëssen awer net Räichtum ginn huet, seng Absicht ass oprecht, hie seet: Wann ech nëmme Räichtum hätt, géif ech maachen, wéi deen an deen et mécht, dann kritt hien, wat hie virhat huet, hir Belounung ass déiselwecht. Drëttens, dann en Dénger, deem Allah Räichtum awer net Wëssen ginn huet, hie geet onvirsiichteg ouni Wëssen a benotzt säi Räichtum, hie fäert säi Här net domat a hält keng Verwandtschaftsbande fest a kennt d'Recht vun Allah net op hien, dëst ass dat schlëmmst Niveau. Véiertens, dann eng Persoun, där Allah weder Räichtum nach Wëssen ginn huet, hie seet: Wann ech Räichtum hätt, géif ech maachen, wéi deen an deen et mécht, deen säi Räichtum onvirsiichteg geréiert, a seng Absicht ass richteg, d'Sënn vu béide ass déiselwecht'. Den Abu Isa sot: dësen Hadith ass hasan sahih.