Hadith Representative
Dia adalah manusia yang kesaksiannya paling agung disisi Rabb seluruh alam
Imam Muslim : 5230حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُهْزَاذَ مِنْ أَهْلِ مَرْوَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فَيَتَوَجَّهُ قِبَلَهُ رَجُلٌ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فَتَلْقَاهُ الْمَسَالِحُ مَسَالِحُ الدَّجَّالِ فَيَقُولُونَ لَهُ أَيْنَ تَعْمِدُ فَيَقُولُ أَعْمِدُ إِلَى هَذَا الَّذِي خَرَجَ قَالَ فَيَقُولُونَ لَهُ أَوَ مَا تُؤْمِنُ بِرَبِّنَا فَيَقُولُ مَا بِرَبِّنَا خَفَاءٌ فَيَقُولُونَ اقْتُلُوهُ فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَلَيْسَ قَدْ نَهَاكُمْ رَبُّكُمْ أَنْ تَقْتُلُوا أَحَدًا دُونَهُ قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ بِهِ إِلَى الدَّجَّالِ فَإِذَا رَآهُ الْمُؤْمِنُ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَذَا الدَّجَّالُ الَّذِي ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَيَأْمُرُ الدَّجَّالُ بِهِ فَيُشَبَّحُ فَيَقُولُ خُذُوهُ وَشُجُّوهُ فَيُوسَعُ ظَهْرُهُ وَبَطْنُهُ ضَرْبًا قَالَ فَيَقُولُ أَوَ مَا تُؤْمِنُ بِي قَالَ فَيَقُولُ أَنْتَ الْمَسِيحُ الْكَذَّابُ قَالَ فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُؤْشَرُ بِالْمِئْشَارِ مِنْ مَفْرِقِهِ حَتَّى يُفَرَّقَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ قَالَ ثُمَّ يَمْشِي الدَّجَّالُ بَيْنَ الْقِطْعَتَيْنِ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ قُمْ فَيَسْتَوِي قَائِمًا قَالَ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ أَتُؤْمِنُ بِي فَيَقُولُ مَا ازْدَدْتُ فِيكَ إِلَّا بَصِيرَةً قَالَ ثُمَّ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَا يَفْعَلُ بَعْدِي بِأَحَدٍ مِنْ النَّاسِ قَالَ فَيَأْخُذُهُ الدَّجَّالُ لِيَذْبَحَهُ فَيُجْعَلَ مَا بَيْنَ رَقَبَتِهِ إِلَى تَرْقُوَتِهِ نُحَاسًا فَلَا يَسْتَطِيعُ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ فَيَأْخُذُ بِيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَيَقْذِفُ بِهِ فَيَحْسِبُ النَّاسُ أَنَّمَا قَذَفَهُ إِلَى النَّارِ وَإِنَّمَا أُلْقِيَ فِي الْجَنَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا أَعْظَمُ النَّاسِ شَهَادَةً عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ
A wòrdu bisá na mi [Muhammad bin Abdullah bin Qahzadz] un di e residentenan di Marw, a bisa nos [Abdullah bin Uthman] for di [Abu Hamzah] for di [Qais bin Wahab] for di [Abu Al Waddak] for di [Abu Said Al Khudri] a bisa: Rasulullah sallallaihuhiallam a aparesé e ora ei: Algun di Wajallam a aparesé: entre e kreyentenan ta bai den su direkshon i despues e forsanan armá di e Dajjal topa kuné, nan a puntr’é: ‘Unda bo ta bai? ' E mu`min a kontestá: 'Ban bai serka e persona ku ta aparesé'. Nan a puntra: ‘Bo no ta kere den nos Dios? ' E mu`min a kontestá: 'Nos Rabb no ta vago'. Nan a bisa: ‘Mat’é’. E ora ei nan a bisa otro: ‘Nos Dios no a prohibí boso di mata un hende fuera di dje’. Nan a hib’é na Dajjal. Ora e kreyente a mir’é, el a bisa; ‘O tur hende, esaki ta e Dajjal menshoná pa Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam’. Despues e Dajjal a ordená pa kòrt’é habri. El a bisa; ‘Tum’é i parti’é’. Su lomba y stoma tabata tapa cu golpi y Dajjal a puntra: ‘Bo no ta kere den mi? ’ E kreyente a kontestá: ‘Bo ta e Mesias, un gañadó? ’ despues e Dajjal a ordená pa kòrt’é for di e parti ariba di su kabes te na mitar entre su pianan. Despues di esei e Dajjal a kana meimei di e dos pidanan di e kurpa i a bisa: ‘Lanta para,’ e kurpa a lanta para. Siguientemente Dajjal a puntr’é: ‘Bo ta kere den mi? ’ el a kontestá: ‘Mi konosé bo mas i mas’. Despues di esei e Dajjal a bisa: ‘O hendenan, enbèrdat niun hende no a hasi algu asina despues di mi’. Despues Dajjal a hib’é pa wòrdu matá, despues a pone plata entre su garganta i wesu di klavikula, pero Dajjal no por a mat’é. Despues nan a kohe e hòmber su mannan i pianan i bentá nan, hende a kere ku el a wòrdu bentá den fièrnu, pero en realidat el a wòrdu bentá den shelu.’ Despues di esei, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘E ta e hòmber kende su testimonio ta esun di mas grandi dilanti di e Rabb di tur e mundunan’.