Hadith Representative
Dia adalah manusia yang kesaksiannya paling agung disisi Rabb seluruh alam
Imam Muslim : 5230حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُهْزَاذَ مِنْ أَهْلِ مَرْوَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فَيَتَوَجَّهُ قِبَلَهُ رَجُلٌ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فَتَلْقَاهُ الْمَسَالِحُ مَسَالِحُ الدَّجَّالِ فَيَقُولُونَ لَهُ أَيْنَ تَعْمِدُ فَيَقُولُ أَعْمِدُ إِلَى هَذَا الَّذِي خَرَجَ قَالَ فَيَقُولُونَ لَهُ أَوَ مَا تُؤْمِنُ بِرَبِّنَا فَيَقُولُ مَا بِرَبِّنَا خَفَاءٌ فَيَقُولُونَ اقْتُلُوهُ فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَلَيْسَ قَدْ نَهَاكُمْ رَبُّكُمْ أَنْ تَقْتُلُوا أَحَدًا دُونَهُ قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ بِهِ إِلَى الدَّجَّالِ فَإِذَا رَآهُ الْمُؤْمِنُ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَذَا الدَّجَّالُ الَّذِي ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَيَأْمُرُ الدَّجَّالُ بِهِ فَيُشَبَّحُ فَيَقُولُ خُذُوهُ وَشُجُّوهُ فَيُوسَعُ ظَهْرُهُ وَبَطْنُهُ ضَرْبًا قَالَ فَيَقُولُ أَوَ مَا تُؤْمِنُ بِي قَالَ فَيَقُولُ أَنْتَ الْمَسِيحُ الْكَذَّابُ قَالَ فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُؤْشَرُ بِالْمِئْشَارِ مِنْ مَفْرِقِهِ حَتَّى يُفَرَّقَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ قَالَ ثُمَّ يَمْشِي الدَّجَّالُ بَيْنَ الْقِطْعَتَيْنِ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ قُمْ فَيَسْتَوِي قَائِمًا قَالَ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ أَتُؤْمِنُ بِي فَيَقُولُ مَا ازْدَدْتُ فِيكَ إِلَّا بَصِيرَةً قَالَ ثُمَّ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَا يَفْعَلُ بَعْدِي بِأَحَدٍ مِنْ النَّاسِ قَالَ فَيَأْخُذُهُ الدَّجَّالُ لِيَذْبَحَهُ فَيُجْعَلَ مَا بَيْنَ رَقَبَتِهِ إِلَى تَرْقُوَتِهِ نُحَاسًا فَلَا يَسْتَطِيعُ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ فَيَأْخُذُ بِيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَيَقْذِفُ بِهِ فَيَحْسِبُ النَّاسُ أَنَّمَا قَذَفَهُ إِلَى النَّارِ وَإِنَّمَا أُلْقِيَ فِي الْجَنَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا أَعْظَمُ النَّاسِ شَهَادَةً عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ
O m’à dito [o Muhammad bin Abdullah bin Qahzadz] un di rescidenti de Marw, o n’à dito [o Abdullah bin Uthman] da [Abu Hamzah] da [Qais bin Wahab] da [Abu Al Waddak] da [Abu Sa’id Al Khudri] o l’à dito: alloa quarchedun tra i credenti o va verso de lê e alloa l’armâ do Dajjal Armæ o l’à incontrou, o l’à domandou: ‘Donde ti va? ' O mu`min o l'à respòsto: 'Anemmo da-a persoña ch'a comparisce'. An domandou: «No credde into nòstro Segnô? ' O mu'min o l'à respòsto: 'O nòstro Rabb o no l'é vago'. Dixan: «Ammassâlo». Dapeu se dixan un con l’atro: «No t’à proibio o nòstro Segnô d’ammassâ nisciun feua de lê». O l'an portou a-o Dajjal. Quande o credente o l’à visto, o l’à dito: «O gente, sto chì o l’é o Dajjal ch’o l’é stæto ciammou da-o Profeta sallallaahu ‘alaihi wa Salam’. Dapeu o Dajjal o l'à ordenou de taggiâlo averto. O l’à dito: «Piggiâlo e dividdelo». A seu schiena e o seu ventre ean coverti de colpi e o Dajjal o l'à domandou: «No creddei inte mi? ’ O credente o l’à respòsto: ‘Ti l’é o Mescia, un buxioso? ' alloa o Dajjal o l'à ordenou de ëse segou da-a çimma da testa a-o mezo tra e gambe. Dòppo quello o Dajjal o l’à camminou tra i doî tòcchi do còrpo e o l’à dito: ‘Levâte in çimma’, o còrpo o s’é levou in çimma. Dapeu o Dajjal o gh’à domandou: «Credde in mi? ’ o l’à respòsto: ‘Te conosco de ciù e de ciù’. Dòppo quello o Dajjal o l'à dito: «O pòpolo, de fæto nisciun o l'à fæto quarcösa comme questo dòppo de mi». Dapeu o Dajjal o l'à portou pe ëse massacrou, dapeu o gh'à misso de l'argento tra o còllo e o collarbon, ma o Dajjal o no l'é stæto bon de ammassâlo. Dapeu e man e i pê de l’òmmo en stæti piggiæ e cacciæ, a gente a pensava ch’o fïse cacciou inte l’inferno, ma in veitæ o l’ea cacciou into çê.» Dòppo quello, o Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam o l'à dito: 'O l'é l'òmmo che a seu testimoniansa a l'é a ciù grande davanti a-o Segnô de tutti i mondi'.