Hadith
Tafsir Al Anbiya (21): 96 - hingga apabila dibukakan (tembok) ya'juj dan ma'juj, dan mereka turun dengan cepat dari seluruh tempat yang tinggi
Imam Ibnu Majah : 4065حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِلَابِيَّ يَقُولُذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَضَ فِيهِ وَرَفَعَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَضْتَ فِيهِ ثُمَّ رَفَعْتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ قَائِمَةٌ كَأَنِّي أُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ اثْبُتُوا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لُبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ تَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ فَاقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ قَالَ قُلْنَا فَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ قَالَ فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ وَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًى وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ مَا بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ثُمَّ يَمُرَّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْطَلِقُ فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ ضَرْبَةً فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ يَنْحَدِرُ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ وَلَا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلَّا مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرَفُهُ فَيَنْطَلِقُ حَتَّى يُدْرِكَهُ عِنْدَ بَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يَأْتِي نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى قَوْمًا قَدْ عَصَمَهُمْ اللَّهُ فَيَمْسَحُ وُجُوهَهُمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ يَا عِيسَى إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ وَأَحْرِزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ{ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا ثُمَّ يَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ لَقَدْ كَانَ فِي هَذَا مَاءٌ مَرَّةً وَيَحْضُرُ نَبِيُّ اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لِأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَيَهْبِطُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَلَا يَجِدُونَ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا قَدْ مَلَأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ فَيَرْغَبُونَ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَطَرًا لَا يُكِنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ فَيَغْسِلُهُ حَتَّى يَتْرُكَهُ كَالزَّلَقَةِ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرِّمَّانَةِ فَتُشْبِعُهُمْ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا وَيُبَارِكُ اللَّهُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ اللِّقْحَةَ مِنْ الْإِبِلِ تَكْفِي الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْبَقَرِ تَكْفِي الْقَبِيلَةَ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْغَنَمِ تَكْفِي الْفَخِذَ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُ تَحْتَ آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلَّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَتَهَارَجُ الْحُمُرُ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ
Niwarqanchik [Hisyam bin 'Ammar] niwarqanchik [Yahya bin Hamzah] niwarqanchik [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] niwarqa [Abdurrahman bin Jubair bin Nufair] niwarqa [taytay] huk kuti uyarisqa [An Nawwas bin Sam'an Al Kilabi] nisqanmanta: 'Tutamanta Allahpa kachasqan sallallaahu 'alaihi wasallam Dajjalmanta rimarqan, chaymantataq -kunka- uraykachispa hatuncharqan chaymi yuyaykurqayku dátil huertapiña kashasqaykuta. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallamman asuykuptiykuqa, payqa yacharqa ima nisqaykumanta, chayrayku tapurqa: ‘¿Imataq qamwan kachkan?’. Kutichirqayku: ‘Oh Allahpa kachasqan, tutamantan Dajjalmanta rimarqanki, chaymantataq uraykamurqanki, hoqarirqanki ima, chaymi yuyaykurqayku dátil huertapiña kashasqanmanta’. Paymi nirqan: ‘Manan Dajjalchu manchakuni, - imaraykuchus - sichus lloqsimunqa qankuna ukhupiraq kashaqtiy chayqa, hark’asaqmi mana qankunaman chayanankama, hinallataq sichus lloqsimunqa mana qankuna ukhupi kashaqtiy chayqa, llapa runan amachakunanku, hinallataq Allahqa califaymi - qatiqniy - llapa musulmankunaq hawanpi. Dajjal waynaqa chukchan k’uyusqa, ñawinpas chakasqa, Abdul ‘Uzza bin Qathanman rikch’akuyman hina. Pipas payta rikunkichis chayqa, chaymanta ñawinchaychis Surah Al Kahf qallariyninta, cheqaqtapunin payqa lloqsimurqan Siriawan Iraqwan chawpipi ch’usaq kasqanmanta, payqa pañaman lloq’emanpas kuyurirqan. Allahpa kamachinkuna, kallpanchakuychik'. Tapurqayku: ‘Allahpa kachasqan, hayk’aqkamataq kay pachapi qhepakunqa?’, nispa. Paytaq kutichirqan: ‘Tawa chunka p’unchay, huk p’unchay wata hina, huk p’unchay killa hina, huk p’unchay semana hina, llapa p’unchaykunapas p’unchayniyki hinan’, nispa. Tapurqayku: “Allahpa kachasqan, huk p’unchay watawan kaqlla kaqtin, ¿sapa p’unchay mañakuyniykuchu chaypaq aypanqa?”, nispa. Paytaq kutichirqan: “Hatun kayninman hina yupay”, nispa. Tapurqaykutaq: “¿Hayka usqhaytataq kay pachapi kanqa?”, nispa. Paytaq kutichirqan: “Wayra wayramusqan phuyu hina”, nispa. Hinaspapas nillarantaqmi: “Chaymantan huk llaqtaman hamuspa invitanqa, paykunataq waqyakuyninta qatikuspa paypi iñinqaku, chaymantataq hanaq pachata kamachinqa parata kachamunanpaq, paratataq parachimunqa, hinallataq kay pachata kamachinqa yurakunata ruruchinanpaq, kay pachataq yurakunata ruruchinqa, uywankupas ch’isiyaqmi sapallanku kutimunqaku, ancha hatun wasanwan hunt’a aychawan lechewan, chaymantataq huk llaqtaman hamuspa invitanqa paykunata, ichaqa mana chaskinqakuchu waqyakuyninta, chaymi qonqayllamanta wakchaman tukupunqaku, mana puriyta atispataq kay pachaman ninqa: “Qhapaq kayniykita horqomuy”, nispa. Kay pachapi qhapaq kayqa lluqsimunqa hinaspa qatinqa imaynan huk t’aqa abejakuna reinanta qatin hinata chaymantan huk runata waqyaspa espadanwan waqanqa, chaymantataq Dajjalqa iskayman t’aqanqa kuskanman llik’isqa runata, chaymantataq chay runaq uyanqa kusisqa qhawarisqa asikusqa chhaynapi kashaqtinku, Allahqa Isa bin Maryamta uraykamurqan Damasco iskay p’achawan churasqa, iskay angelkunaq hombronpi makinta churashaspa Sichus umanwan qhawarichikunqa chayqa, manan mayqen mana iñiqpas samayninpa wayranwan tupanqachu, manachus chinkapunman chayqa, hinaspan tarirqan Luddpa punkunpi - Baitul Maqdispa qayllanpi kaq cheqas hamurqan huk llaqtaman, pikunatachus Allah hark’arqan chay -perqakuna- Gogwan Magogwan kicharisqa karqanku, hinaspan usqhaylla uraykamurqanku llapa alto cheqaskunamanta-' -Qs Al Anbiyaa: 96-, Ñawpaq kaq purispa chimparqanku At Thabariyah qochata hinaspa llapanta ukyarqanku, chaymantataq huk t’aqa hamuspa chay cheqasninta chimparqanku, chaymantataq nirqanku: ‘Kay cheqasqa ñawpaqtaqa mayu unuyoqmi karqan’ aswan chaniyoq paykunapaq kunan pachak dinares nisqamantaqa Dajjalpa qatiqninkuna, hinaspa samayninkupa asnaynin chay sitiota huntachirqa Hinaptinmi paykunaqa -Profeta Isawan compañeronkunawan - Allahta mañakurqaku, chaymantam Allah kacharqa huk t’aqa pisqukunata camellokuna hina suni kunkayuq, chaykunata - Dajjalpa qatiqninkunata - imaymana sitiokunaman wischunankupaq, chaykunatam Allah munarqa chaymanta, Allahqa parata apachirqa paykunaman, chaynapi mana huk sinchi wasipas nitaq karpapas paykunaman qipananpaq, para yaku pichanankama espejo Chaymantataq kay pachaman nirqanku: ‘Yuraykikunata horqospa saminchayniykikunata kutichipuy’ Chay p’unchaymi huk t’aqa runakuna granadata mikhurqanku, hinaspan qarawan pakakuyta atirqanku, chaymi huk camello wachakunanpaqña kashaqqa askha runakunaq mikhunanpaq hina kanman, huk wakapas wachakunanpaqña kashan wachakunanpaqña kashaqtinpas huk t’aqa runakunaq mikhunankupaqmi aypanman, chaymantataqmi Allahqa allin q’apayniyoq wayrata kachamurqan, musulmankunaq llapa almankunataq apasqa karqanku, puchuqtaqmi kanku millay runakuna, asnokuna hinataq comportakunku, paykunamanmi chayamunqa Juicio P’unchayqa’.