Hadith Representative
Tafsir Al Anbiya (21): 96 - hingga apabila dibukakan (tembok) ya'juj dan ma'juj, dan mereka turun dengan cepat dari seluruh tempat yang tinggi
Imam Ibnu Majah : 4065حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِلَابِيَّ يَقُولُذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَضَ فِيهِ وَرَفَعَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَضْتَ فِيهِ ثُمَّ رَفَعْتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ قَائِمَةٌ كَأَنِّي أُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ اثْبُتُوا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لُبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ تَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ فَاقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ قَالَ قُلْنَا فَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ قَالَ فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ وَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًى وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ مَا بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ثُمَّ يَمُرَّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْطَلِقُ فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ ضَرْبَةً فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ يَنْحَدِرُ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ وَلَا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلَّا مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرَفُهُ فَيَنْطَلِقُ حَتَّى يُدْرِكَهُ عِنْدَ بَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يَأْتِي نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى قَوْمًا قَدْ عَصَمَهُمْ اللَّهُ فَيَمْسَحُ وُجُوهَهُمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ يَا عِيسَى إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ وَأَحْرِزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ{ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا ثُمَّ يَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ لَقَدْ كَانَ فِي هَذَا مَاءٌ مَرَّةً وَيَحْضُرُ نَبِيُّ اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لِأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَيَهْبِطُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَلَا يَجِدُونَ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا قَدْ مَلَأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ فَيَرْغَبُونَ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَطَرًا لَا يُكِنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ فَيَغْسِلُهُ حَتَّى يَتْرُكَهُ كَالزَّلَقَةِ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرِّمَّانَةِ فَتُشْبِعُهُمْ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا وَيُبَارِكُ اللَّهُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ اللِّقْحَةَ مِنْ الْإِبِلِ تَكْفِي الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْبَقَرِ تَكْفِي الْقَبِيلَةَ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْغَنَمِ تَكْفِي الْفَخِذَ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُ تَحْتَ آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلَّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَتَهَارَجُ الْحُمُرُ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ
ഹിസ്യാം ബിൻ അമ്മാർ (യഹ്യ ബിൻ ഹംസ) ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി (അബ്ദുറഹ്മാൻ ബിൻ യാസിദ് ബിൻ ജാബിർ) ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി (അബ്ദുറഹ്മാൻ ബിൻ ജുബൈർ ബിൻ നുഫൈർ) (എന്റെ പിതാവ്) എന്നോട് പറഞ്ഞതായി ഒരിക്കൽ [അൻ നവ്വാസ് ബിൻ സമാൻ അൽ കിലാബി] പറയുന്നത് കേട്ടതായി എന്നോട് പറഞ്ഞു: 'രാവിലെ റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ദജ്ജാലിനെക്കുറിച്ച് പരാമർശിച്ചു, തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ശബ്ദം താഴ്ത്തി ഉയർത്തി, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ഈത്തപ്പനത്തോട്ടത്തിലാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് തോന്നി. ഞങ്ങൾ റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിനെ സമീപിച്ചപ്പോൾ, ഞങ്ങൾ എന്താണ് ഉദ്ദേശിച്ചതെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് മനസ്സിലായി, അതിനാൽ അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു; 'നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് പറ്റിയത്?' ഞങ്ങൾ മറുപടി പറഞ്ഞു, 'അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, രാവിലെ നിങ്ങൾ ദജ്ജാലിനെ പരാമർശിച്ചു, തുടർന്ന് നിങ്ങൾ സ്വയം താഴ്ത്തി ഉയർത്തി, അതിനാൽ അദ്ദേഹം ഇതിനകം ഈത്തപ്പനത്തോട്ടത്തിലാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതി'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഞാൻ നിങ്ങളെ ഭയപ്പെടുന്നത് ദജ്ജാലിനെയല്ല, കാരണം - ഞാൻ നിങ്ങളോടൊപ്പമുള്ളപ്പോൾ അവൻ പുറത്തുവന്നാൽ, അവൻ നിങ്ങളെ സമീപിക്കുന്നത് വരെ ഞാൻ അവനെ തടയും, ഞാൻ നിങ്ങളോടൊപ്പമില്ലാത്തപ്പോൾ അവൻ പുറത്തുവന്നാൽ, എല്ലാവരും സ്വയം സംരക്ഷിക്കണം, അല്ലാഹു എന്റെ ഖലീഫയാണ് - എല്ലാ മുസ്ലീങ്ങൾക്കും മേലെ എന്റെ പിൻഗാമി - എല്ലാ മുസ്ലീങ്ങൾക്കും മേലെ. ദജ്ജാൽ ചുരുണ്ട മുടിയുള്ള ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനാണ്, അവന്റെ കണ്ണുകൾ കുറുകെ വരച്ചിരിക്കുന്നു, ഞാൻ അബ്ദുൽ ഉസ്സ ബിൻ ഖത്താനെ പോലെയാണ്. നിങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും അവനെ കണ്ടാൽ, സൂറ അൽ കഹ്ഫിന്റെ ആരംഭം അദ്ദേഹത്തിന് വായിച്ചു കേൾപ്പിക്കുക. തീർച്ചയായും അവൻ സിറിയയ്ക്കും ഇറാഖിനും ഇടയിലുള്ള വിടവിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അവൻ വലത്തോട്ടും ഇടത്തോട്ടും ചാഞ്ചാടി. അല്ലാഹുവിന്റെ ദാസന്മാരേ, നിങ്ങളെത്തന്നെ ശക്തിപ്പെടുത്തുക'. ഞങ്ങൾ ചോദിച്ചു, 'അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, അവൻ എത്ര കാലം ഭൂമിയിൽ തുടരും?' അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു; 'നാല്പത് ദിവസം, ഒരു വർഷം പോലെ ഒരു ദിവസം, ഒരു മാസം പോലെ ഒരു ദിവസം, ഒരു ആഴ്ച പോലെ ഒരു ദിവസം, എല്ലാ ദിവസങ്ങളും നിങ്ങളുടെ ദിവസങ്ങൾ പോലെയാണ്'. ഞങ്ങൾ ചോദിച്ചു, "അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, ഒരു ദിവസം ഒരു വർഷത്തിന് തുല്യമാകുമ്പോൾ, ഞങ്ങളുടെ ദൈനംദിന പ്രാർത്ഥനകൾ അതിന് മതിയാകുമോ?" "അതിന്റെ വലിപ്പത്തിനനുസരിച്ച് കണക്കാക്കുക" എന്ന് അദ്ദേഹം മറുപടി നൽകി. ഞങ്ങൾ ചോദിച്ചു, "ഭൂമിയിൽ എത്ര വേഗത്തിൽ ആയിരിക്കും?" അദ്ദേഹം മറുപടി നൽകി, "കാറ്റിൽ വീശുന്ന ഒരു മേഘം പോലെ." അദ്ദേഹം തുടർന്നു, "പിന്നെ അവൻ ഒരു ജനതയുടെ അടുത്തേക്ക് വന്ന് അവരെ ക്ഷണിക്കും, അവർ അവന്റെ വിളി പിന്തുടരുകയും അവനിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യും. അപ്പോൾ ദജ്ജാൽ ആകാശത്തോട് മഴ പെയ്യിക്കാൻ കൽപ്പിക്കും, മഴ പെയ്യും, ഭൂമി സസ്യങ്ങളെ ഉത്പാദിപ്പിക്കാൻ കൽപ്പിക്കും, ഭൂമി അതിന്റെ സസ്യങ്ങളെ ഉത്പാദിപ്പിക്കും, അവരുടെ കന്നുകാലികൾ വൈകുന്നേരം മാംസവും പാലും നിറഞ്ഞ വളരെ ഉയരമുള്ള മുതുകുകളുമായി സ്വയം മടങ്ങിവരും. പിന്നീട് ദജ്ജാൽ മറ്റൊരു ജനതയുടെ അടുത്തേക്ക് വന്ന് അവരെ ക്ഷണിക്കും, പക്ഷേ അവർ അവന്റെ വിളി നിരസിക്കും, അതിനാൽ അവൻ അവരെ ഉപേക്ഷിക്കും. പെട്ടെന്ന് അവർ ദാരിദ്ര്യത്തിലാവുകയും തളർന്നുപോകുകയും ചെയ്യും. അപ്പോൾ ദജ്ജാൽ ഭൂമിയോട് പറയും, "നിന്റെ സമ്പത്ത് പുറത്തുകൊണ്ടുവരൂ." ഭൂമിയിലെ സമ്പത്ത് പുറത്തുവന്ന് അവനെ പിന്തുടരും, ഒരു തേനീച്ചക്കൂട്ടം അതിന്റെ രാജ്ഞിയെ പിന്തുടരുന്നതുപോലെ. പിന്നെ അവൻ ഒരു മനുഷ്യനെ വിളിച്ച് വാളുകൊണ്ട് അടിക്കും, അവൻ അവനെ വളരെ അകലെ രണ്ടായി പിളർത്തും. അപ്പോൾ ദജ്ജാൽ പകുതി കീറിയ മനുഷ്യനെ വിളിച്ചു, അപ്പോൾ ആ വ്യക്തിയുടെ മുഖം സന്തോഷത്തോടെയും ചിരിക്കുന്നതായും കാണപ്പെട്ടു. അവർ അങ്ങനെയിരിക്കുമ്പോൾ, അല്ലാഹു ഈസ ബിൻ മർയമിനെ അയച്ചു, അവൻ രണ്ട് വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച് ഡമാസ്കസ് ദേശത്തെ വെളുത്ത ഗോപുരത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങി, രണ്ട് മാലാഖമാരുടെ തോളിൽ കൈകൾ വച്ചു. അവൻ തലയാട്ടിയാൽ, മുത്തിന്റെ ആകൃതിയിലുള്ള ഒരു ജുമാൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും. ഒരു അവിശ്വാസിയും തന്റെ ശ്വാസത്തിന്റെ കാറ്റിനെ നേരിടുകയില്ല, അവൻ മരിക്കുന്നതുവരെ. പിന്നെ ഈസ ബിൻ മർയം ദജ്ജാലിനെ അന്വേഷിച്ചു, ബൈത്തുൽ മഖ്ദിസിനടുത്തുള്ള ലുദ്ദിന്റെ വാതിൽക്കൽ അവനെ കണ്ടെത്തി - തുടർന്ന് അവൻ അവനെ കൊന്നു. പിന്നെ അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രവാചകൻ ഈസ അല്ലാഹു സംരക്ഷിച്ച ഒരു ജനതയുടെ അടുക്കൽ വന്നു. അങ്ങനെ അവൻ അവരുടെ മുഖം തുടച്ചു, സ്വർഗത്തിലെ അവരുടെ പദവികളെക്കുറിച്ച് അവരോട് പറഞ്ഞു. അവർ അങ്ങനെയിരിക്കുമ്പോൾ, അല്ലാഹു ഈസ ബിൻ മർയമിന് വെളിപ്പെടുത്തി: 'ഓ യേശുവേ, തീർച്ചയായും ഞാൻ പുറത്തു കൊണ്ടുവന്നു. എന്റെ ദാസന്മാർക്ക് അവരോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ കഴിവില്ല, അതിനാൽ എന്റെ ദാസന്മാരെ തുർസീന കുന്നിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകൂ. അപ്പോൾ അല്ലാഹു അല്ലാഹുവിന്റെ വചനത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ ഗോഗിനെയും മാഗോഗിനെയും അയച്ചു; '-മതിൽ- ഗോഗും മാഗോഗും തുറക്കപ്പെടുന്നതുവരെ, അവർ എല്ലാ ഉയർന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നും വേഗത്തിൽ ഇറങ്ങുന്നതുവരെ-' -Qs. അൽ അൻബിയ; 96-, അവരിൽ ആദ്യത്തേത് നടന്നു അറ്റ് തബരിയ തടാകം കടന്ന് അത് മുഴുവൻ കുടിച്ചു, പിന്നീട് മറ്റൊരു സംഘം വന്ന് ആ പ്രദേശം മുറിച്ചുകടന്നു, എന്നിട്ട് പറഞ്ഞു; 'ഈ സ്ഥലത്ത് ഒഴുകുന്ന വെള്ളമുണ്ടായിരുന്നു'. തുടർന്ന് പ്രവാചകൻ ഈസായും കൂട്ടരും എത്തി, ഒരു കാളയുടെ തലയുടെ വില ഇന്നത്തെ നിങ്ങളുടെ കൈവശമുള്ള നൂറ് ദീനാറിനേക്കാൾ അവർക്ക് വിലപ്പെട്ടതാണെന്ന് കണ്ടെത്തി. അങ്ങനെ അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രവാചകൻ ഈസായും കൂട്ടാളികളും അല്ലാഹുവിനോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു, അല്ലാഹു ഒരു ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ - ഒരു ആടിന്റെയോ ഒട്ടകത്തിന്റെയോ മൂക്കിൽ ഒരുതരം കാറ്റർപില്ലറിനെ - അവരുടെ കഴുത്തിൽ അയച്ചു, അങ്ങനെ രാവിലെ അവർ ഒരു ആത്മാവിന്റെ മരണം പോലെ നിലത്ത് കിടന്ന് മരിച്ചു. അപ്പോൾ അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രവാചകൻ ഈസായും കൂട്ടാളികളും ഒരു സ്ഥലത്ത് എത്തി, പക്ഷേ ആ സ്ഥലം നിറഞ്ഞു. ദജ്ജാലിന്റെ അനുയായികൾ, അവരുടെ ശ്വാസത്തിന്റെ ഗന്ധം ആ സ്ഥലം മുഴുവൻ നിറഞ്ഞു. പിന്നെ അവർ - ഈസാ നബിയും കൂട്ടരും - അല്ലാഹുവിനോട് ചോദിച്ചു, പിന്നെ അല്ലാഹു ദജ്ജാലിന്റെ അനുയായികളായ ഒട്ടകങ്ങളെപ്പോലുള്ള ഒരു കൂട്ടം പക്ഷികളെ അല്ലാഹു ആഗ്രഹിച്ച വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് എറിയാൻ അയച്ചു. അതിനുശേഷം, അല്ലാഹു അവരുടെ മേൽ മഴ പെയ്തു, അങ്ങനെ മഴവെള്ളം അവരെ വൃത്തിയാക്കി വ്യക്തമായ കണ്ണാടി പോലെയാക്കുന്നതുവരെ ഒരു കടുപ്പമുള്ള വീടോ കൂടാരമോ പോലും അവശേഷിക്കില്ല. പിന്നെ ഭൂമിയോട് പറഞ്ഞു, 'നിങ്ങളുടെ ചെടികൾ പുറത്തെടുത്ത് നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ തിരികെ നൽകുക'. ആ ദിവസം, ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾ മാതളനാരങ്ങ തിന്നുകയും തൊലി കൊണ്ട് അഭയം പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്തു. അല്ലാഹു പാലിന് അനുഗ്രഹം നൽകുന്നു, അങ്ങനെ പ്രസവിക്കാൻ പോകുന്ന ഒട്ടകം നിരവധി ആളുകൾക്ക് കഴിക്കാൻ പര്യാപ്തമാകും, പ്രസവിക്കാൻ പോകുന്ന പശു ഒരു ഗോത്രത്തിന് കഴിക്കാൻ പര്യാപ്തമാകും, പ്രസവിക്കാൻ പോകുന്ന ആട് ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾക്ക് കഴിക്കാൻ പര്യാപ്തമാകും. അവർ ആ അവസ്ഥയിലായപ്പോൾ, അല്ലാഹു നല്ലതും സുഗന്ധമുള്ളതുമായ ഒരു കാറ്റ് അയച്ചു, മുസ്ലീങ്ങളുടെ എല്ലാ ആത്മാക്കളെയും കൊണ്ടുപോയി. അവശേഷിക്കുന്നത് ദുഷ്ടന്മാരും അവരെപ്പോലെ പെരുമാറുന്നവരുമാണ്. കഴുതകളേ, അവരുടെ മേൽ തന്നെയാണ് വിധിദിനം വന്നെത്തുന്നത്.