Hadith Representative
Tidak sah talak, pembebasan budak, jual beli, maupun pemenuhan nadzar kecuali pada apa yang dimiliki
Imam Tirmidzi : 1101حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا عِتْقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا طَلَاقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَجَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَالْحَسَنِ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَشُرَيْحٍ وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَنْصُوبَةِ إِنَّهَا تَطْلُقُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَالشَّعْبِيِّ وَغَيْرِهِمَا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُمْ قَالُوا إِذَا وَقَّتَ نُزِّلَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ إِذَا سَمَّى امْرَأَةً بِعَيْنِهَا أَوْ وَقَّتَ وَقْتًا أَوْ قَالَ إِنْ تَزَوَّجْتُ مِنْ كُورَةِ كَذَا فَإِنَّهُ إِنْ تَزَوَّجَ فَإِنَّهَا تَطْلُقُ وَأَمَّا ابْنُ الْمُبَارَكِ فَشَدَّدَ فِي هَذَا الْبَابِ وَقَالَ إِنْ فَعَلَ لَا أَقُولُ هِيَ حَرَامٌ و قَالَ أَحْمَدُ إِنْ تَزَوَّجَ لَا آمُرُهُ أَنْ يُفَارِقَ امْرَأَتَهُ و قَالَ إِسْحَقُ أَنَا أُجِيزُ فِي الْمَنْصُوبَةِ لِحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَإِنْ تَزَوَّجَهَا لَا أَقُولُ تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ وَوَسَّعَ إِسْحَقُ فِي غَيْرِ الْمَنْصُوبَةِ وَذُكِرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ بِالطَّلَاقِ أَنَّهُ لَا يَتَزَوَّجُ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ هَلْ لَهُ رُخْصَةٌ بِأَنْ يَأْخُذَ بِقَوْلِ الْفُقَهَاءِ الَّذِينَ رَخَّصُوا فِي هَذَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ إِنْ كَانَ يَرَى هَذَا الْقَوْلَ حَقَّا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُبْتَلَى بِهَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فَلَهُ أَنْ يَأْخُذَ بِقَوْلِهِمْ فَأَمَّا مَنْ لَمْ يَرْضَ بِهَذَا فَلَمَّا ابْتُلِيَ أَحَبَّ أَنْ يَأْخُذَ بِقَوْلِهِمْ فَلَا أَرَى لَهُ ذَلِكَ
Ua faamatala mai ia i matou [Ahmad bin Mani'] ua faamatala mai ia i matou [Husyaim] ua faamatala mai ia i matou [Amir Al Ahwal] mai ia [Amru bin Syu'aib] mai [lona tama] mai [lona tamamatua] na ia fai mai; Na fetalai Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam; 'E leai se tautoga mo le atalii o Atamu mo se mea e le o ia te ia, e leai se -upu- faasaolotoina mo se mea e le o ia te ia ma e leai se teteaga mo se mea e le o ia te ia'. Fai mai; I lenei tulaga, o loo i ai hadiths tutusa mai ia Ali, Mu'adz bin Jabal, Jabir, Ibnu Abbas ma A'ishah. Fai mai Abu Isa; O le hadith a Abdullah bin Amru o se hasan sahih hadith, o le hadith sili lea i lenei mataupu. O le manatu lea o le toatele o tagata atamamai mai soa o le Perofeta o Shallallahu Alaihi Wasallam ma isi. Ua fa'amatala mai fo'i ia Ali bin Abu Talib, Ibn Abbas, Jabir bin Abdullah, Sa'id bin Al Musayyab, Al Hasan, Sa'id bin Jubair, Ali bin Al Husain, Shuraih, Jabir bin Zair ma le to'atele o isi mai le au fa'amasino o Tabi'in, o le tala lea a Ash-Shafi'i. Ma ua fa'amatala mai ia Ibn Mas'ud na ia fai mai i le mataupu o le al-manshubah; ona le aoga lea o le tete'a. Ua fa'amatala mai ia Ibrahim An-Nakha'i, Ash-Shafi'i ma isi mai le au atamamai na latou fai mai; Afai na te fa'amaoti mai le taimi o le fa'aipoipoga ona le aoga lea o le tete'a. O le manatu lea o Sufyan At-Thawri ma Malik bin Anas; O se tagata e ta'ua sa'o lana ava po'o le fa'amaoti mai o le taimi o le fa'aipoipoga, pe na te fai mai; Afai ou te fa'aipoipo i le fafine o lenei nu'u, afai na te fa'aipoipo moni ia te ia ona le aoga lea o le tete'a. A o Ibnul Mubarak, na ia fa'amamafa mai i lenei mataupu, na ia fai mai; Afai e fa’ataunu’uina e ia le fa’aipoipoga, ou te lē manatu ua fa’asāina o ia mo ia. A’o fai mai Ahmad; Afai e fa’ataunu’uina e ia le fa’aipoipoga, ou te lē poloa’iina o ia e tete’a ma lana avā. Fai mai Ishaq; Ou te fa’atagaina le fa’aipoipo i se fafine ua uma ona fa’amautuina e fa’avae i luga o le hadith a Ibn Mas’ud, afai e fa’aipoipo o ia i lea fafine, ou te lē manatu ua fa’asāina lana avā mo ia. Na tu’uina atu e Ishaq le fa’amāmā avega i le mataupu o le fa’aipoipo i se fafine - o lē na fai mai muamua ua tete’a - o lē na te le’i fa’amautuina. Na ta’ua mai ia Abdullah bin Al Mubarak na fesiligia o ia e uiga i se tamaloa na tautō i le upu talaq; e lē fa’aipoipo o ia. Ona tula’i mai lea o le mana’o e fa’aipoipo, pe i ai se fa’amāmā avega i le taliaina o le manatu o le au fa’amasino e fa’atagaina lenei mataupu? Ona tali atu lea o Ibnul Mubarak; Afai e manatu o ia e sa’o lenei manatu a’o le’i feso’ota’i o ia ma lenei mataupu, ona mafai lea ona ia taliaina le manatu o le au fa’amasino. A o le tagata e lē ioe i lenei manatu, afai la ua aafia o ia i lenei mataupu, e talia e ia le manatu o le au faamasino, ona ou lē ioe lea e talia e ia lea manatu.