Hadith Representative
Ayah, ibu dajjal, melahirkan bayi buta sebelah mata, matanya tidur tapi hatinya tidak
Imam Tirmidzi : 2174حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْكُثُ أَبُو الدَّجَّالِ وَأُمُّهُ ثَلَاثِينَ عَامًا لَا يُولَدُ لَهُمَا وَلَدٌ ثُمَّ يُولَدُ لَهُمَا غُلَامٌ أَعْوَرُ أَضَرُّ شَيْءٍ وَأَقَلُّهُ مَنْفَعَةً تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ ثُمَّ نَعَتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ فَقَالَ أَبُوهُ طِوَالٌ ضَرْبُ اللَّحْمِ كَأَنَّ أَنْفَهُ مِنْقَارٌ وَأُمُّهُ فِرْضَاخِيَّةٌ طَوِيلَةُ الْيَدَيْنِ فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ فَسَمِعْنَا بِمَوْلُودٍ فِي الْيَهُودِ بِالْمَدِينَةِ فَذَهَبْتُ أَنَا وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبَوَيْهِ فَإِذَا نَعْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمَا فَقُلْنَا هَلْ لَكُمَا وَلَدٌ فَقَالَا مَكَثْنَا ثَلَاثِينَ عَامًا لَا يُولَدُ لَنَا وَلَدٌ ثُمَّ وُلِدَ لَنَا غُلَامٌ أَعْوَرُ أَضَرُّ شَيْءٍ وَأَقَلُّهُ مَنْفَعَةً تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ قَالَ فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِمَا فَإِذَا هُوَ مُنْجَدِلٌ فِي الشَّمْسِ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ وَلَهُ هَمْهَمَةٌ فَتَكَشَّفَ عَنْ رَأْسِهِ فَقَالَ مَا قُلْتُمَا قُلْنَا وَهَلْ سَمِعْتَ مَا قُلْنَا قَالَ نَعَمْ تَنَامُ عَيْنَايَ وَلَا يَنَامُ قَلْبِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
Бизге [Абдулла бин Муавия Аль Жумхи] бизге [Хаммад бин Саламадан] ['Али бин Зайддан] [Абдуррахман бин Абу Бакрадан] [атасынан] айтты: «Пайгамбарыбыз саллаллаху алейхи васаллам айтты: «Дажжалдын атасы менен энеси экөө тең отуз жылдан кийин балалуу болушкан. Бир көзү сокур, эң коркунучтуу жана пайдасы аз, көзү уктап жатат, бирок жүрөгү жок». Ошондон кийин Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам Дажжалдын эки ата-энесинин өзгөчөлүктөрүн айтып: «Анын атасы узун бойлуу, арыкчырай, мурду тумшуктай, апасы семиз жана узун колдору бар болчу», - деди. Абу Бакра айтты: Биз Мадиналык жөөттөрдүн арасында наристе төрөлгөнүн уктук, андан кийин Зубайр бин Аввам менен бирге анын ата-энесинин үйүнө киргенге чейин бардым, Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам айткан өзгөчөлүктөр экөөндө тең бар экени билинди, биз сурадык: Балдарың барбы? Экөө тең жооп беришти: Отуз жыл жашадык, бирок балалуу эмеспиз, андан кийин бир көзү сокур болгон, зыяндуу, пайдасы аз болгон, көзү уктап, жүрөгү уктаган эмес. Абу Бакра айтты: Анан экөөнүн жашаган жеринен чыктык, ал жерде баркыт чүпүрөк менен ысык күндүн астында жатыптыр, сүйлөп жатат, бирок биз аны түшүнө албадык. Анан жоолугун чечип: «Экөөбүз эмне дедиңер?» – деп сурады. Биз мындай деп жооп бердик: Биздин айтканыбызды уктуңбу? Ал айтты: Ооба, менин көзүм уктайт, бирок жүрөгүм укпайт. Абу Иса айтты: Бул хадис хасан гариб, биз аны Хаммад бин Саламанын хадисинен гана билебиз.