Reprezentatívny hadís
Rincian kronologi manasik Haji Wada' Rasulullah SAW dari Madinah ke Makkah dan ketetapan tahallul umrah bagi pemungkas haji tanpa hadyu
Imam Bukhari : 1444حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَانْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ بَعْدَ مَا تَرَجَّلَ وَادَّهَنَ وَلَبِسَ إِزَارَهُ وَرِدَاءَهُ هُوَ وَأَصْحَابُهُ فَلَمْ يَنْهَ عَنْ شَيْءٍ مِنْ الْأَرْدِيَةِ وَالْأُزُرِ تُلْبَسُ إِلَّا الْمُزَعْفَرَةَ الَّتِي تَرْدَعُ عَلَى الْجِلْدِ فَأَصْبَحَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ حَتَّى اسْتَوَى عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ هُوَ وَأَصْحَابُهُ وَقَلَّدَ بَدَنَتَهُ وَذَلِكَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ فَقَدِمَ مَكَّةَ لِأَرْبَعِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحَجَّةِ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ أَجْلِ بُدْنِهِ لِأَنَّهُ قَلَّدَهَا ثُمَّ نَزَلَ بِأَعْلَى مَكَّةَ عِنْدَ الْحَجُونِ وَهُوَ مُهِلٌّ بِالْحَجِّ وَلَمْ يَقْرَبْ الْكَعْبَةَ بَعْدَ طَوَافِهِ بِهَا حَتَّى رَجَعَ مِنْ عَرَفَةَ وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ يُقَصِّرُوا مِنْ رُءُوسِهِمْ ثُمَّ يَحِلُّوا وَذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ بَدَنَةٌ قَلَّدَهَا وَمَنْ كَانَتْ مَعَهُ امْرَأَتُهُ فَهِيَ لَهُ حَلَالٌ وَالطِّيبُ وَالثِّيَابُ
Bolo nám povedané [Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddamiy], že nám [Fudhail bin Sulaiman] povedal, že mi [Musa bin 'Uqbah] povedal, že mi [Kuraib] od ['Abdullah bin 'Abbas RAa] povedal: „Prorok, sallallaahu 'alaihi wasallam, odišiel z Mediny potom, čo si učesal vlasy a vyleštil ich olivovým olejom. A obliekol si šaty a jazdecké oblečenie, rovnako ako Jeho spoločníci. Nezakázal nič, čo sa týka rida' - dlhých šatiek - a oblečenia, ktoré sa malo nosiť, okrem parfumu - za'faran - ktorý zostáva na koži tela. Keď bol ráno v Dzul Hulaifah, vydal sa na koni, až kým na poludnie nedorazil do saharskej púšte. Tam začal ihrám s talbiyyah, rovnako ako jeho priatelia. Potom označil obetné zviera.“ Toto sa deje posledných päť dní mesiaca Dzul Qa'dah. Potom prišiel do Mekky štvrtú noc mesiaca Dzul Hijjah, potom vykonal thawaf v Baitulloh, potom sa'i medzi kopcami Šafáa a Marwah a ešte nedokončil Tahallul, pretože niesol obetné zviera, ktoré si označil. Potom sa zastavil na vyvýšenom mieste v meste Mekka pri Al Hajjun, odkiaľ mal v úmysle začať Hajji. Po vykonaní thawafu sa nepriblížil ku Kaabe, kým sa nevrátil z Arafy, potom prikázal svojim spoločníkom, aby vykonali thawaf v Baitulloh a sa'iy medzi kopcami Šafáa a Marwah, potom im tiež prikázal, aby si ostrihali vlasy a potom sa modlili. Toto ustanovenie sa vzťahuje na tých, ktorí neprinášajú zabité zvieratá -kurban-. Takže ktokoľvek má so sebou svoju manželku, je mu dovolené nosiť parfum a oblečenie.