Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Haji dan Umrah Jenis Niat Ihram (Ifrad, Tamattu', Qiran) dan Hadyu Rincian kronologi manasik Haji Wada' Rasulullah SAW dari Madinah ke Makkah dan ketetapan tahallul umrah bagi pemungkas haji tanpa hadyu

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Rincian kronologi manasik Haji Wada' Rasulullah SAW dari Madinah ke Makkah dan ketetapan tahallul umrah bagi pemungkas haji tanpa hadyu
Imam Bukhari : 1444

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَانْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ بَعْدَ مَا تَرَجَّلَ وَادَّهَنَ وَلَبِسَ إِزَارَهُ وَرِدَاءَهُ هُوَ وَأَصْحَابُهُ فَلَمْ يَنْهَ عَنْ شَيْءٍ مِنْ الْأَرْدِيَةِ وَالْأُزُرِ تُلْبَسُ إِلَّا الْمُزَعْفَرَةَ الَّتِي تَرْدَعُ عَلَى الْجِلْدِ فَأَصْبَحَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ حَتَّى اسْتَوَى عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ هُوَ وَأَصْحَابُهُ وَقَلَّدَ بَدَنَتَهُ وَذَلِكَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ فَقَدِمَ مَكَّةَ لِأَرْبَعِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحَجَّةِ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ أَجْلِ بُدْنِهِ لِأَنَّهُ قَلَّدَهَا ثُمَّ نَزَلَ بِأَعْلَى مَكَّةَ عِنْدَ الْحَجُونِ وَهُوَ مُهِلٌّ بِالْحَجِّ وَلَمْ يَقْرَبْ الْكَعْبَةَ بَعْدَ طَوَافِهِ بِهَا حَتَّى رَجَعَ مِنْ عَرَفَةَ وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ يُقَصِّرُوا مِنْ رُءُوسِهِمْ ثُمَّ يَحِلُّوا وَذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ بَدَنَةٌ قَلَّدَهَا وَمَنْ كَانَتْ مَعَهُ امْرَأَتُهُ فَهِيَ لَهُ حَلَالٌ وَالطِّيبُ وَالثِّيَابُ

O l'é stæto dito à niatri [o Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddamiy] o n'à dito [o Fudhail bin Sulaiman] o l'à dito, o m'à dito [o Musa bin 'Uqbah] o l'à dito, o m'à dito o [Kuraib] da ['Abdullah bin 'Abbas RAa] o l'à dito: 'O Profeta o l'ea sallahidaallah o l'aiva o seu l’à lucidou con de l’öo d’ölivan. E o s'é misso i seu vestî e o seu vestî de cavallo, e o l'à fæto ascì i seu compagni. O no proibiva ninte à propòxito do rida' – longhi scialli – e di vestî da portâ feua che pe-o profumo – za'faran – ch'o l'arresta in sciâ pelle do còrpo. Quand'o l'ea à Dzul Hulaifah a-a mattin, o s'é misso in sciô seu cavallo fin à quande o l'é arrivou into deserto do Sahara à mezogiorno. Coscì l'é chì ch'o l'à comensou l'ihram co-a talbiyyah e coscì i seu amixi. Dapeu o l’à marcou a bestia de sacrifiçio. Sto fæto o l'avvëgne inti urtimi çinque giorni do mê de Dzul Qa'dah. Dapeu o l'é arrivou a-a Mecca a-a quarta neutte do mê de Dzul Hijjah, dapeu o l'à fæto o thawaf à Baitulloh, dapeu o sa'i tra e colliñe de Shafaa e Marwah e o no l'aiva ancon completou o Tahallul perché o portava a bestia de sacrifiçio ch'o l'aiva segnou. Dapeu o s'é fermou int'un pòsto erto inta çittæ de Makkah à Al Hajjun, da-o quæ o l'aiva l'intençion de comensâ o Hajji. O no s'é avvexinou a-a Kaaba dòppo avei fæto o seu thawaf lì fin à quande o l'é tornou da 'Arafah, dapeu o l'à ordenou a-i seu compagni de fâ o thawaf à Baitulloh e sa'iy tra e colliñe de Shafaa e Marwah, dapeu o gh'à ordenou ascì de taggiâse i cavelli e dapeu pregâ. Sta dispoxiçion a l'applica à quelli che no pòrtan de bestie massacræ -qurban-. Coscì chi l’à a seu moggê con lê, o l’é permisso de portâ do profumo e di vestî.

Hadith Corroboration :

Imam Bukhari : 1444, 1449, 1452, 1519, 1616