Hadith Representative
Bagi tangan bertanggung jawab terhadap apa yang diambil hingga ia menunaikannya (mengembalikannya)
Imam Tirmidzi : 1187حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَقَالَ قَتَادَةُ ثُمَّ نَسِيَ الْحَسَنُ فَقَالَ فَهُوَ أَمِينُكَ لَا ضَمَانَ عَلَيْهِ يَعْنِي الْعَارِيَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِلَى هَذَا وَقَالُوا يَضْمَنُ صَاحِبُ الْعَارِيَةِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ لَيْسَ عَلَى صَاحِبِ الْعَارِيَةِ ضَمَانٌ إِلَّا أَنْ يُخَالِفَ وَهُوَ قَوْلُ الْثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَقُولُ إِسْحَقُ
Esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak] esan digu [Ibn Abu 'Adik] [Sa'id-etik] [Qatadah-etik] [Al Hasan-etik] [Samurah-etik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-etik, esan zuen: 'Eskua da hartzen duenaren erantzule, itzuli arte - bete arte -', esan zuen Qatadah-k; Orduan Al Hasanek ahaztu egin zuen eta esan zuen: fidatzen zaren pertsona da, beraz, ez dago berarentzat erantzukizunik, horrek esan nahi duena da -ariyah-ri buruz ari dela -mailegua ematea eta hartzea-. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunen artean dauden jakintsu batzuek eta horretaz gain, hadith honek gidatzen ditu, diote; Mailegu-hartzaileak -bermea- du, hau da Ash Syafi'i eta Ahmaden iritzia. Eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunen artean dauden jakintsu batzuek eta haietatik aparte esan zuten; Menpekotasuna - bermea - ez da mailegu-hartzailearentzat, ados ez badago behintzat, hori da Ats Tsauriren eta Kufako jendearen iritzia eta hau da Ishaqek esan zuena.