Hadith Representative
Siapa saja orang dari kami yang terbunuh maka dia akan masuk surga dengan kenikmatan yang belum pernah dia lihat sekalipun
Imam Bukhari : 2925حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ وَزِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ قَالَبَعَثَ عُمَرُ النَّاسَ فِي أَفْنَاءِ الْأَمْصَارِ يُقَاتِلُونَ الْمُشْرِكِينَ فَأَسْلَمَ الْهُرْمُزَانُ فَقَالَ إِنِّي مُسْتَشِيرُكَ فِي مَغَازِيَّ هَذِهِ قَالَ نَعَمْ مَثَلُهَا وَمَثَلُ مَنْ فِيهَا مِنْ النَّاسِ مِنْ عَدُوِّ الْمُسْلِمِينَ مَثَلُ طَائِرٍ لَهُ رَأْسٌ وَلَهُ جَنَاحَانِ وَلَهُ رِجْلَانِ فَإِنْ كُسِرَ أَحَدُ الْجَنَاحَيْنِ نَهَضَتْ الرِّجْلَانِ بِجَنَاحٍ وَالرَّأْسُ فَإِنْ كُسِرَ الْجَنَاحُ الْآخَرُ نَهَضَتْ الرِّجْلَانِ وَالرَّأْسُ وَإِنْ شُدِخَ الرَّأْسُ ذَهَبَتْ الرِّجْلَانِ وَالْجَنَاحَانِ وَالرَّأْسُ فَالرَّأْسُ كِسْرَى وَالْجَنَاحُ قَيْصَرُ وَالْجَنَاحُ الْآخَرُ فَارِسُ فَمُرْ الْمُسْلِمِينَ فَلْيَنْفِرُوا إِلَى كِسْرَى وَقَالَ بَكْرٌ وَزِيَادٌ جَمِيعًا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ قَالَ فَنَدَبَنَا عُمَرُ وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْنَا النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِأَرْضِ الْعَدُوِّ وَخَرَجَ عَلَيْنَا عَامِلُ كِسْرَى فِي أَرْبَعِينَ أَلْفًا فَقَامَ تَرْجُمَانٌ فَقَالَ لِيُكَلِّمْنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَلْ عَمَّا شِئْتَ قَالَ مَا أَنْتُمْ قَالَ نَحْنُ أُنَاسٌ مِنْ الْعَرَبِ كُنَّا فِي شَقَاءٍ شَدِيدٍ وَبَلَاءٍ شَدِيدٍ نَمَصُّ الْجِلْدَ وَالنَّوَى مِنْ الْجُوعِ وَنَلْبَسُ الْوَبَرَ وَالشَّعَرَ وَنَعْبُدُ الشَّجَرَ وَالْحَجَرَ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرَضِينَ تَعَالَى ذِكْرُهُ وَجَلَّتْ عَظَمَتُهُ إِلَيْنَا نَبِيًّا مِنْ أَنْفُسِنَا نَعْرِفُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ فَأَمَرَنَا نَبِيُّنَا رَسُولُ رَبِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُقَاتِلَكُمْ حَتَّى تَعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ أَوْ تُؤَدُّوا الْجِزْيَةَ وَأَخْبَرَنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رِسَالَةِ رَبِّنَا أَنَّهُ مَنْ قُتِلَ مِنَّا صَارَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي نَعِيمٍ لَمْ يَرَ مِثْلَهَا قَطُّ وَمَنْ بَقِيَ مِنَّا مَلَكَ رِقَابَكُمْ فَقَالَ النُّعْمَانُ رُبَّمَا أَشْهَدَكَ اللَّهُ مِثْلَهَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُنَدِّمْكَ وَلَمْ يُخْزِكَ وَلَكِنِّي شَهِدْتُ الْقِتَالَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا لَمْ يُقَاتِلْ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ انْتَظَرَ حَتَّى تَهُبَّ الْأَرْوَاحُ وَتَحْضُرَ الصَّلَوَاتُ
[Al Mu'tamir bin Sulaiman] t'eh er ghra rish [Sa'id bin 'Ubaidullah Ats-Tsaqafiy] bin Hayya] dooyrt eh; ''Shegin da Umar ymmodee dooinney y choyrt gys thallooyn elley dy chaggey noi ny polytheistyn. As tra v'Al Humuzan er n'gholl gys Islam, dooyrt Umar; 'Ta mee goaill rish dty vriwnys mychione y choayl shoh'. Dy jarroo, dooyrt Al Hurmuzan. Ta’n parable jeh’n choayl shoh as jeh’n pobble ta ry-hoi jeh veih mean nagh row ny Mosleeyn myr eayst lesh un cheu, daa skian as daa chosh. Mannagh bee un skian echey brisht eisht bee eh seose dy kiart er daa chosh, un skian as un cheu as mannagh vel y skian elley brisht eisht sheese eh dy kiart er daa chosh as un chean. Agh, my ta'n chean brisht eisht bee'n daa chosh as ny daa skian as y chean paralyzed. Yn chied eie t'ayn Kisra - y ree Persiagh - as t'eh Qaishar - y ree Romanagh - as y eayst elley t'eh y phobble Persiagh. As dooyrt eh rish ny Mosleeyn dy gholl dy chaggey noi Kisra'. As dooyrt Bakr as Ziyad dy chooilley ghooinney veih Jubair bin Hayyah, dooyrt eh; 'Sy stayd shen, hug Umar shin as ren eh an-Nu'man bin Muqarrin y reih myr nyn ard-oik, derrey tra haink shin gys cheer y noi, haink ard-gheiney Kisra magh lesh daa-feed thousand saighdeyryn dy hrooid y ghraih ain, as sheese eh as dooyrt eh; 'Lhig da fer jiuish loayrt rhym'. As dooyrt Al Mughirah; 'Feisht cre ta dty aigney!'. T’eh gra; 'Cre'n dooinney t'ou?'. [Al Mughirah] dreggyr eh; 'Ta shin pobble jeh'n cheer Arabagh roish nyn row shin ayns trimshey as trimmidyn trome, v'ad suck craueyn as siyn er y fa dy row shin geddyn fur as ghruaie as v'ad addyraghey craid as cliaghtey.' Ayns ny staydaghyn shoh, hug Rabb ny neauyn as ny thallooyn, y Chiarn as Mooar ayns e Ard-reill, nyn Prophet dooin veih nyn mestaghyn hene va fys ain jeh nyn ayr as nyn moir, eisht hug y Prophet, y Phadeyr jeh nyn Rabb shallallahu 'alaihi wasallam, ordrey dooin dy chosney jione y Allah shiuish derrey shiu. As hug ar Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam fys dooin mychione teisht ar Rabb dy jig quoi-erbee j'in vees marroo stiagh ayns paradys lesh plyssyn nagh vel eh er vaik riamh, as quoi-erbee vees beo ry-hoi ry-hoi.' Eisht dooyrt [an-Nu'man]; 'Ta Allah goaill stiagh oo dy mennick ayns caggeeyn rish y Phadeyr sallallaahu 'alaihi wasallam myr shen, nagh jean oo y yannoo aggle as y ymmyrkey. As hie mee myrgeddin gys coayl rish y Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam, my nagh row eh er n'yannoo eh t'er n'gholl stiagh 'sy ghrian, v'eh er n'eaishtagh rish y gheay as v'eh er n'eiyrt rish ny traaghyn padjer.