Hadith Representative
Siapa saja orang dari kami yang terbunuh maka dia akan masuk surga dengan kenikmatan yang belum pernah dia lihat sekalipun
Imam Bukhari : 2925حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ وَزِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ قَالَبَعَثَ عُمَرُ النَّاسَ فِي أَفْنَاءِ الْأَمْصَارِ يُقَاتِلُونَ الْمُشْرِكِينَ فَأَسْلَمَ الْهُرْمُزَانُ فَقَالَ إِنِّي مُسْتَشِيرُكَ فِي مَغَازِيَّ هَذِهِ قَالَ نَعَمْ مَثَلُهَا وَمَثَلُ مَنْ فِيهَا مِنْ النَّاسِ مِنْ عَدُوِّ الْمُسْلِمِينَ مَثَلُ طَائِرٍ لَهُ رَأْسٌ وَلَهُ جَنَاحَانِ وَلَهُ رِجْلَانِ فَإِنْ كُسِرَ أَحَدُ الْجَنَاحَيْنِ نَهَضَتْ الرِّجْلَانِ بِجَنَاحٍ وَالرَّأْسُ فَإِنْ كُسِرَ الْجَنَاحُ الْآخَرُ نَهَضَتْ الرِّجْلَانِ وَالرَّأْسُ وَإِنْ شُدِخَ الرَّأْسُ ذَهَبَتْ الرِّجْلَانِ وَالْجَنَاحَانِ وَالرَّأْسُ فَالرَّأْسُ كِسْرَى وَالْجَنَاحُ قَيْصَرُ وَالْجَنَاحُ الْآخَرُ فَارِسُ فَمُرْ الْمُسْلِمِينَ فَلْيَنْفِرُوا إِلَى كِسْرَى وَقَالَ بَكْرٌ وَزِيَادٌ جَمِيعًا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ قَالَ فَنَدَبَنَا عُمَرُ وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْنَا النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِأَرْضِ الْعَدُوِّ وَخَرَجَ عَلَيْنَا عَامِلُ كِسْرَى فِي أَرْبَعِينَ أَلْفًا فَقَامَ تَرْجُمَانٌ فَقَالَ لِيُكَلِّمْنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَلْ عَمَّا شِئْتَ قَالَ مَا أَنْتُمْ قَالَ نَحْنُ أُنَاسٌ مِنْ الْعَرَبِ كُنَّا فِي شَقَاءٍ شَدِيدٍ وَبَلَاءٍ شَدِيدٍ نَمَصُّ الْجِلْدَ وَالنَّوَى مِنْ الْجُوعِ وَنَلْبَسُ الْوَبَرَ وَالشَّعَرَ وَنَعْبُدُ الشَّجَرَ وَالْحَجَرَ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرَضِينَ تَعَالَى ذِكْرُهُ وَجَلَّتْ عَظَمَتُهُ إِلَيْنَا نَبِيًّا مِنْ أَنْفُسِنَا نَعْرِفُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ فَأَمَرَنَا نَبِيُّنَا رَسُولُ رَبِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُقَاتِلَكُمْ حَتَّى تَعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ أَوْ تُؤَدُّوا الْجِزْيَةَ وَأَخْبَرَنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رِسَالَةِ رَبِّنَا أَنَّهُ مَنْ قُتِلَ مِنَّا صَارَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي نَعِيمٍ لَمْ يَرَ مِثْلَهَا قَطُّ وَمَنْ بَقِيَ مِنَّا مَلَكَ رِقَابَكُمْ فَقَالَ النُّعْمَانُ رُبَّمَا أَشْهَدَكَ اللَّهُ مِثْلَهَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُنَدِّمْكَ وَلَمْ يُخْزِكَ وَلَكِنِّي شَهِدْتُ الْقِتَالَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا لَمْ يُقَاتِلْ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ انْتَظَرَ حَتَّى تَهُبَّ الْأَرْوَاحُ وَتَحْضُرَ الصَّلَوَاتُ
[അൽ ഫദ്‌ലാൽ ബിൻ യാക്കൂബ്] [അബ്ദുല്ല ബിൻ ജാഫർ അർ-റഖീയ്] [അൽ മുഅ്തമിർ ബിൻ സുലൈമാൻ] [സഈദ് ബിൻ ഉബൈദുള്ള അത്സ്-ത്സഖാഫി] [ബക്കർ ബിൻ അബ്ദുല്ല അൽ മുസാനി] [ജുബൈർ ബിൻ ഹയ്യ] യിൽ നിന്ന് [സിയാദ് ബിൻ ജുബൈർ] [ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: 'ബഹുദൈവ വിശ്വാസികളോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ഉമർ നിരവധി ആളുകളെ വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് അയച്ചു. പിന്നീട് അൽ ഹുമുസാൻ ഇസ്ലാം സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ ഉമർ പറഞ്ഞു; 'ഈ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം ചോദിക്കുന്നു'. അൽ ഹുർമുസാൻ പറഞ്ഞു' 'ശരി. ഈ യുദ്ധത്തിന്റെയും മുസ്ലീങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളിൽ നിന്നുള്ള അതിൽ ഉൾപ്പെട്ട ആളുകളുടെയും ഉപമ ഒരു തലയും രണ്ട് ചിറകുകളും രണ്ട് കാലുകളുമുള്ള ഒരു പക്ഷിയെപ്പോലെയാണ്. അതിന്റെ ഒരു ചിറക് ഒടിഞ്ഞാൽ അത് രണ്ട് കാലിലും ഒരു ചിറകിലും ഒരു തലയിലും നിവർന്നു നിൽക്കും, മറ്റേ ചിറക് ഒടിഞ്ഞാൽ അത് രണ്ട് കാലിലും ഒരു തലയിലും നിവർന്നു നിൽക്കും. എന്നിരുന്നാലും, തല ഒടിഞ്ഞാൽ രണ്ട് കാലുകളും രണ്ട് ചിറകുകളും തലയും തളർന്നുപോകും. തല ഉദാഹരണം കിസ്ര - പേർഷ്യൻ രാജാവ് - ആണ്, ഒരു ചിറക് റോമൻ രാജാവായ കൈഷർ - ആണ്, മറ്റേ ചിറക് പേർഷ്യൻ ജനതയാണ്. അതിനാൽ അദ്ദേഹം മുസ്ലീങ്ങളോട് കിസ്രയോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ പോകാൻ ഉത്തരവിട്ടു. ബക്കറും സിയാദും ജുബൈർ ബിൻ ഹയ്യയിൽ നിന്ന് പറഞ്ഞു; 'അപ്പോൾ ഉമർ ഞങ്ങളെ അയച്ചു, അൻ-നുഅമാൻ ബിൻ മുഖറിനെ ഞങ്ങളുടെ നേതാവായി നിയമിച്ചു. ഞങ്ങൾ ശത്രുവിന്റെ രാജ്യത്ത് എത്തിയപ്പോൾ, ഒരു കിസ്ര സഹായി നാൽപതിനായിരം സൈനികരുമായി ഞങ്ങളെ നേരിടാൻ പുറപ്പെട്ടു, ഒരു വ്യാഖ്യാതാവ് എഴുന്നേറ്റു നിന്ന് പറഞ്ഞു: 'നിങ്ങളിൽ ഒരാൾ എന്നോട് സംസാരിക്കട്ടെ'. അപ്പോൾ അൽ മുഗീറ പറഞ്ഞു; 'നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് ചോദിക്കൂ!'. അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു; 'നിങ്ങൾ ആരാണ്?'. [അൽ മുഗീറ] മറുപടി പറഞ്ഞു; 'ഞങ്ങൾ അറബ് ജനതയുടെ ആളുകളാണ്, അവരുടെ മുമ്പിൽ ഞങ്ങൾ കഷ്ടപ്പാടുകളിലും കഠിനമായ പരീക്ഷണങ്ങളിലും ജീവിച്ചു, വിശപ്പ് കാരണം ഞങ്ങൾ തൊലികളും വിത്തുകളും കഴിച്ചു, ഞങ്ങൾ രോമങ്ങളും മുടിയും ധരിച്ചു, ഞങ്ങൾ മരങ്ങളെയും കല്ലുകളെയും ആരാധിച്ചു.' അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ, ആകാശങ്ങളുടെയും ഭൂമിയുടെയും നാഥനും അത്യുന്നതനും മഹത്വമുള്ളവനുമായ അവൻ, നമ്മുടെ ഇടയിൽ നിന്ന് തന്നെ നമ്മുടെ പ്രവാചകനെ അയച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവിനെയും മാതാവിനെയും നമുക്ക് അറിയാമായിരുന്നു, കൂടാതെ നമ്മുടെ നാഥന്റെ ദൂതനായ പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം, നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിനെ മാത്രം ആരാധിക്കുകയോ ജിസിയത്ത് നൽകുകയോ ചെയ്യുന്നതുവരെ നിങ്ങളോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ഞങ്ങളോട് കൽപ്പിച്ചു. നമ്മുടെ ഇടയിൽ നിന്ന് കൊല്ലപ്പെടുന്നയാൾ ഒരിക്കലും കാണാത്ത സുഖസൗകര്യങ്ങളോടെ സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമെന്നും, നമ്മിൽ അവശേഷിക്കുന്നയാൾക്ക് നിങ്ങളുടെ മേൽ ആധിപത്യം ഉണ്ടായിരിക്കുമെന്നും നമ്മുടെ നാഥന്റെ സന്ദേശം നമ്മുടെ പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ഞങ്ങളെ അറിയിച്ചു. അപ്പോൾ [നുമാൻ] പറഞ്ഞു: “അല്ലാഹു പലപ്പോഴും പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമുമായി യുദ്ധങ്ങളിൽ നിങ്ങളെ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, നിങ്ങൾ ഖേദിക്കാത്തതോ അപമാനിക്കപ്പെടാത്തതോ ആയ യുദ്ധങ്ങളിൽ. ഞാൻ അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമുമായി യുദ്ധം ചെയ്യാറുണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹം ദിവസത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ആരംഭിച്ചില്ലെങ്കിൽ, കാറ്റ് വീശുകയും പ്രാർത്ഥനയുടെ സമയം എത്തുകയും ചെയ്യുന്നതുവരെ അദ്ദേഹം കാത്തിരിക്കുമായിരുന്നു.”