Hadith Representative
Siapa saja orang dari kami yang terbunuh maka dia akan masuk surga dengan kenikmatan yang belum pernah dia lihat sekalipun
Imam Bukhari : 2925حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ وَزِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ قَالَبَعَثَ عُمَرُ النَّاسَ فِي أَفْنَاءِ الْأَمْصَارِ يُقَاتِلُونَ الْمُشْرِكِينَ فَأَسْلَمَ الْهُرْمُزَانُ فَقَالَ إِنِّي مُسْتَشِيرُكَ فِي مَغَازِيَّ هَذِهِ قَالَ نَعَمْ مَثَلُهَا وَمَثَلُ مَنْ فِيهَا مِنْ النَّاسِ مِنْ عَدُوِّ الْمُسْلِمِينَ مَثَلُ طَائِرٍ لَهُ رَأْسٌ وَلَهُ جَنَاحَانِ وَلَهُ رِجْلَانِ فَإِنْ كُسِرَ أَحَدُ الْجَنَاحَيْنِ نَهَضَتْ الرِّجْلَانِ بِجَنَاحٍ وَالرَّأْسُ فَإِنْ كُسِرَ الْجَنَاحُ الْآخَرُ نَهَضَتْ الرِّجْلَانِ وَالرَّأْسُ وَإِنْ شُدِخَ الرَّأْسُ ذَهَبَتْ الرِّجْلَانِ وَالْجَنَاحَانِ وَالرَّأْسُ فَالرَّأْسُ كِسْرَى وَالْجَنَاحُ قَيْصَرُ وَالْجَنَاحُ الْآخَرُ فَارِسُ فَمُرْ الْمُسْلِمِينَ فَلْيَنْفِرُوا إِلَى كِسْرَى وَقَالَ بَكْرٌ وَزِيَادٌ جَمِيعًا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ قَالَ فَنَدَبَنَا عُمَرُ وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْنَا النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِأَرْضِ الْعَدُوِّ وَخَرَجَ عَلَيْنَا عَامِلُ كِسْرَى فِي أَرْبَعِينَ أَلْفًا فَقَامَ تَرْجُمَانٌ فَقَالَ لِيُكَلِّمْنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَلْ عَمَّا شِئْتَ قَالَ مَا أَنْتُمْ قَالَ نَحْنُ أُنَاسٌ مِنْ الْعَرَبِ كُنَّا فِي شَقَاءٍ شَدِيدٍ وَبَلَاءٍ شَدِيدٍ نَمَصُّ الْجِلْدَ وَالنَّوَى مِنْ الْجُوعِ وَنَلْبَسُ الْوَبَرَ وَالشَّعَرَ وَنَعْبُدُ الشَّجَرَ وَالْحَجَرَ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرَضِينَ تَعَالَى ذِكْرُهُ وَجَلَّتْ عَظَمَتُهُ إِلَيْنَا نَبِيًّا مِنْ أَنْفُسِنَا نَعْرِفُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ فَأَمَرَنَا نَبِيُّنَا رَسُولُ رَبِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُقَاتِلَكُمْ حَتَّى تَعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ أَوْ تُؤَدُّوا الْجِزْيَةَ وَأَخْبَرَنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رِسَالَةِ رَبِّنَا أَنَّهُ مَنْ قُتِلَ مِنَّا صَارَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي نَعِيمٍ لَمْ يَرَ مِثْلَهَا قَطُّ وَمَنْ بَقِيَ مِنَّا مَلَكَ رِقَابَكُمْ فَقَالَ النُّعْمَانُ رُبَّمَا أَشْهَدَكَ اللَّهُ مِثْلَهَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُنَدِّمْكَ وَلَمْ يُخْزِكَ وَلَكِنِّي شَهِدْتُ الْقِتَالَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا لَمْ يُقَاتِلْ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ انْتَظَرَ حَتَّى تَهُبَّ الْأَرْوَاحُ وَتَحْضُرَ الصَّلَوَاتُ
Anhte hpe tsun dan sai [Al Fadlal bin Ya’qub] gaw anhte hpe tsun dan sai [‘Abdullah bin Ja’far ar-Raqqiy] gaw anhte hpe tsun dan sai [Al Mu’tamir bin Sulaiman] gaw anhte hpe tsun dan sai [ bin Hayyah] tsun ai; ''Umar gaw, Karai Kasang law law hpe nawku ai ni hpe gasat na matu, mungdan shagu de masha law law hpe shangun dat ai. Dai hpang Al Humuzan gaw Islam makam masham de gale mat wa ai shaloi, ‘Umar gaw; ‘Ndai majan hte seng nna na a ningmu hpe san mayu ai’. Al Hurmuzan gaw’ ‘Rai sai. Ndai majan hte dai majan hta shang lawm ai masha ni hpe Muslim ni a hpyen ni a lapran kaw nna tsun ai ga shadawn gaw baw langai, singkaw lahkawng, lagaw lahkawng tu ai u langai hte bung nga ai. Shi a shinglet langai mi daw mat yang lagaw lahkawng, shinglet langai hte baw langai hte dingyang tsap na rai nna kaga shinglet daw mat yang lagaw lahkawng hte baw langai hte dingyang tsap na re. Raitim bawnu daw mat yang lagaw lahkawng yan hte shinglet lahkawng yan hte bawnu gaw n-gun n rawng mat na re. Baw ga shadawn gaw Kisra - Persi hkawhkam - rai nna, langai mi gaw Qaishar - Roma hkawhkam rai nna, kaga langai mi gaw Persi amyu sha ni rai nga ai. Dai majaw Muslim ni hpe Kisra’ hpe gasat na matu pru mat wa na matu hkang dat ai. Bai nna, Bakr hte Ziyad yan gaw, Jubair bin Hayyah kaw nna tsun ai; ‘Dai majaw ‘Umar gaw anhte hpe shangun dat nna, an-Nu’man bin Muqarrin hpe anhte a ningbaw hku nna san tawn da ai aten du hkra, hpyen wa a mungdan de du ai shaloi, Kisra shingdu masha langai mi gaw, anhte hpe ninghkap na matu hpyen hpung hkying mali hte rau pru wa nna, ga gale ai wa langai mi rawt nna tsun ai; ‘Nanhte hta na langai ngai ngai hpe tsun dan rit’. Dai majaw Al Mughirah gaw; ‘Nang ra sharawng ai hpe san yu u!’. Shi tsun ai gaw; 'Nanhte kadai ni rai ta?'. [Al Mughirah] gaw; ‘Anhte gaw Arab amyu masha ni rai nna, shanhte a shawng e yak hkak ai hte grai sawng ai chyam dinglik lam ni hta nga lai wa sai, kawsi hpang gara ai majaw shan hte nli tum ni hpe chyu sha ai, shan nsam hte kara hpe bu hpun nna hpun hte nlung ni hpe nawku ai. Ndai zawn re ai masa hta, sumsing lamu hte ginding aga a Rabb, Shi a arawng sadang hta tsaw dik htum ai hte kaba dik htum ai wa gaw, anhte a kawa kanu hpe chye ai anhte a Myihtoi wa hpe anhte a lapran kaw nna shangun dat ai, dai hpang, Myihtoi wa, anhte a Rabb a Kasa shallallahu 'alaihi wasallam gaw, nang hpe gasat ai aloneah Allah (sh) nang du hkra nawku na matu hkang dat ai. Bai nna, anhte a myihtoi wa sallallaahu 'alaihi wasallam gaw, anhte hta na kadai hpe sat kau yang, shi galoi mung n mu yu ai pyaw hpa lam ni hte hparadisu de shang wa na, anhte hta naw hkrung nga ai wa gaw nang hpe uphkang na ngu ai anhte a Rabb a sharin achyin ai lam ni hpe tsun dan ai.' Shaloi [an-Nu’man] gaw; ‘Allah gaw dai zawn re ai Myihtoi wa sallallaahu ‘alaihi wasallam hte gasat gala ai lam ni hta nang hpe law law lang lawm shangun ai, dai gaw nang hpe myit malai lu shangun nna, kaya kahpa n hkrum shangun na re. Bai nna ngai mung myihtoi wa sallallaahu 'alaihi wasallam hte gasat gala ai lam galaw ai, shi gaw shana de aten dep n galaw shi yang, nbung laru kaba wa nna akyu hpyi aten ni du hkra la nga ai.