Hadith Representative
Siapa saja orang dari kami yang terbunuh maka dia akan masuk surga dengan kenikmatan yang belum pernah dia lihat sekalipun
Imam Bukhari : 2925حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ وَزِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ قَالَبَعَثَ عُمَرُ النَّاسَ فِي أَفْنَاءِ الْأَمْصَارِ يُقَاتِلُونَ الْمُشْرِكِينَ فَأَسْلَمَ الْهُرْمُزَانُ فَقَالَ إِنِّي مُسْتَشِيرُكَ فِي مَغَازِيَّ هَذِهِ قَالَ نَعَمْ مَثَلُهَا وَمَثَلُ مَنْ فِيهَا مِنْ النَّاسِ مِنْ عَدُوِّ الْمُسْلِمِينَ مَثَلُ طَائِرٍ لَهُ رَأْسٌ وَلَهُ جَنَاحَانِ وَلَهُ رِجْلَانِ فَإِنْ كُسِرَ أَحَدُ الْجَنَاحَيْنِ نَهَضَتْ الرِّجْلَانِ بِجَنَاحٍ وَالرَّأْسُ فَإِنْ كُسِرَ الْجَنَاحُ الْآخَرُ نَهَضَتْ الرِّجْلَانِ وَالرَّأْسُ وَإِنْ شُدِخَ الرَّأْسُ ذَهَبَتْ الرِّجْلَانِ وَالْجَنَاحَانِ وَالرَّأْسُ فَالرَّأْسُ كِسْرَى وَالْجَنَاحُ قَيْصَرُ وَالْجَنَاحُ الْآخَرُ فَارِسُ فَمُرْ الْمُسْلِمِينَ فَلْيَنْفِرُوا إِلَى كِسْرَى وَقَالَ بَكْرٌ وَزِيَادٌ جَمِيعًا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ قَالَ فَنَدَبَنَا عُمَرُ وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْنَا النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِأَرْضِ الْعَدُوِّ وَخَرَجَ عَلَيْنَا عَامِلُ كِسْرَى فِي أَرْبَعِينَ أَلْفًا فَقَامَ تَرْجُمَانٌ فَقَالَ لِيُكَلِّمْنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَلْ عَمَّا شِئْتَ قَالَ مَا أَنْتُمْ قَالَ نَحْنُ أُنَاسٌ مِنْ الْعَرَبِ كُنَّا فِي شَقَاءٍ شَدِيدٍ وَبَلَاءٍ شَدِيدٍ نَمَصُّ الْجِلْدَ وَالنَّوَى مِنْ الْجُوعِ وَنَلْبَسُ الْوَبَرَ وَالشَّعَرَ وَنَعْبُدُ الشَّجَرَ وَالْحَجَرَ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرَضِينَ تَعَالَى ذِكْرُهُ وَجَلَّتْ عَظَمَتُهُ إِلَيْنَا نَبِيًّا مِنْ أَنْفُسِنَا نَعْرِفُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ فَأَمَرَنَا نَبِيُّنَا رَسُولُ رَبِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُقَاتِلَكُمْ حَتَّى تَعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ أَوْ تُؤَدُّوا الْجِزْيَةَ وَأَخْبَرَنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رِسَالَةِ رَبِّنَا أَنَّهُ مَنْ قُتِلَ مِنَّا صَارَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي نَعِيمٍ لَمْ يَرَ مِثْلَهَا قَطُّ وَمَنْ بَقِيَ مِنَّا مَلَكَ رِقَابَكُمْ فَقَالَ النُّعْمَانُ رُبَّمَا أَشْهَدَكَ اللَّهُ مِثْلَهَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُنَدِّمْكَ وَلَمْ يُخْزِكَ وَلَكِنِّي شَهِدْتُ الْقِتَالَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا لَمْ يُقَاتِلْ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ انْتَظَرَ حَتَّى تَهُبَّ الْأَرْوَاحُ وَتَحْضُرَ الصَّلَوَاتُ
Ha sangani hit [si Al Fadlal bin Ya'qub] ha sangani hit ['Abdullah bin Ja'far ar-Raqqiy] ha sangani hit [si Al Mu'tamir bin Sulaiman] ha sangani hit [Sa'id bin 'Ubaidullah Ats-Tsaqafiy] ha sangani hit [si Bakr bin 'Abdullah Al Muzaniy bind yan [Z] Hayyah] ilek-ña; "Si 'Umar ha na'hanao meggai na taotao para diferentes na nasion siha para u fanma'atkila i manma'gas-ñiha. Pues annai ha konverti si Al Humuzan para Islam, ilek-ña si 'Umar; "Hu faisen i hinasso-mu put este na gera". Ilek-ña si Al Hurmuzan '"Okay. I parabola put este na gera yan i taotao siha ni' manma'a'agang ginen i enemigu-ña i ManMuslim, parehu yan un paluma ni' guaha un pachot-ña, dos alas-ña yan dos addeng-ña. Yanggen ma'utot i unu gi papa'-ña pues siempre tumohge gi hilo' dos addeng, un patte yan un pachot ya yanggen ma'utot i otro palo' pues siempre tumohge gi hilo' dos adeng yan un pachot. Lao, yanggen ma'utot i pachot-ña, pues u fanma'a'ñao i dos addeng-ña yan i dos alas-ña yan i pachot-ña. I fine'nina na ehemplo si Kisra (rai Persia) yan i un banda si Qaishar (rai Roma) mientras i otro banda i taotao Persia. Pues ha na'i otden i ManMuslim para u fanhånao para u fanma'atkila Kisra." Ya si Bakr yan si Ziyad manma'å'ñao ginen as Jubair bin Hayyah ni' ilek-ña; "Pues ha na'hanao ham si 'Umar ya ha na'i ham si an-Nu'man bin Muqarrin para i lider-måmi astaki annai manmatto ham gi i tano' i enimigu, un taotao Kisra humuyong yan kuarenta mit na tropa para u fanma'atkila yan ilek-ña; "Na'i unu giya hamyo para u kuentusi yu'." Pues ilek-ña si Al Mughirah; "Faisen hafa malago'-mu!" Ilek-ña; "Håyi hamyo?" [Al Mughirah] ha ålok; "Taotao hit ginen i nasion Arabu ni' manlå'la' gi piniti yan chinatsaga, manma'å'ñao hit ni' lassås yan granu sa' put i ha'åni, manma'å'ñao hit ni' pelu yan pelo yan ta adora i trongko yan i acho' siha. Gi este na kondision, i Rabb gi i langet yan i tano', i Mas Takkilo' yan i Takkilo' gi i Majestad-ña, ha na'hanao hit i Profeta-ta ginen i tatan-ta yan i tatan-ta ni' ha tungo' i nanå-ta I mensaheron i Rabb-ta shallallahu 'alaihi wasallam ha na'i ham otden para in fanma'atkila hamyo astaki en adora ha' si Allah pat en na'i i jizyah. Ya i Profeta-måmi sallallaahu 'alaihi wasallam ha na'tungo' ham put i fina'nå'guen i Rabb-måmi na maseha hayi giya hita ni' ma'apun para u hålom gi langet yan minagof ni' ti ha li'e' yan maseha hayi ni' låla'la' gi entalu'-miyu." Pues ilek-ña si [an-Nu'man]; "Si Allah ha na'halom hao gi i batkåda siha yan i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam taiguihi, ya ti un na'ma'å'ñao pat un na'ma'å'ñao hao. Ya hu laknos lokkue' i Profeta sallallalaahu 'alaihi wasallam, yanggen ti ha tutuhon gi i tutuhon i atdao, ha hasso astaki måtto i atdao ya måtto i tiempon tinayuyot."