Hadith Representative
Latar belakang pengusiran Yahudi Khaibar oleh Umar RA akibat penganiayaan terhadap Abdullah bin Umar dan pemberian ganti rugi harta bagi mereka
Imam Bukhari : 2528حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مَرَّارُ بْنُ حَمُّويَهْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَبُو غَسَّانَ الْكِنَانِيُّ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَلَمَّا فَدَعَ أَهْلُ خَيْبَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَامَ عُمَرُ خَطِيبًا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَامَلَ يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَقَالَ نُقِرُّكُمْ مَا أَقَرَّكُمْ اللَّهُ وَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ خَرَجَ إِلَى مَالِهِ هُنَاكَ فَعُدِيَ عَلَيْهِ مِنْ اللَّيْلِ فَفُدِعَتْ يَدَاهُ وَرِجْلَاهُ وَلَيْسَ لَنَا هُنَاكَ عَدُوٌّ غَيْرَهُمْ هُمْ عَدُوُّنَا وَتُهْمَتُنَا وَقَدْ رَأَيْتُ إِجْلَاءَهُمْ فَلَمَّا أَجْمَعَ عُمَرُ عَلَى ذَلِكَ أَتَاهُ أَحَدُ بَنِي أَبِي الْحُقَيْقِ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَتُخْرِجُنَا وَقَدْ أَقَرَّنَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَامَلَنَا عَلَى الْأَمْوَالِ وَشَرَطَ ذَلِكَ لَنَا فَقَالَ عُمَرُ أَظَنَنْتَ أَنِّي نَسِيتُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ بِكَ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْ خَيْبَرَ تَعْدُو بِكَ قَلُوصُكَ لَيْلَةً بَعْدَ لَيْلَةٍ فَقَالَ كَانَتْ هَذِهِ هُزَيْلَةً مِنْ أَبِي الْقَاسِمِ قَالَ كَذَبْتَ يَا عَدُوَّ اللَّهِ فَأَجْلَاهُمْ عُمَرُ وَأَعْطَاهُمْ قِيمَةَ مَا كَانَ لَهُمْ مِنْ الثَّمَرِ مَالًا وَإِبِلًا وَعُرُوضًا مِنْ أَقْتَابٍ وَحِبَالٍ وَغَيْرِ ذَلِكَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَحْسِبُهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَصَرَهُ
بىزگە [ئەبۇ ئەھمەد مەررار بىن ھامۇيە] بىزگە [مۇھەممەد بىن يەھيا ئەبۇ غۇسسان ئەل كىنانىي] بىزگە [مالىك] دىن [نافى] دىن [ئىبنى ئۆمەر رەزىيەللاھۇ ئەنھۇما] دىن مۇنداق دېدى: خەيبەر خەلقى ئابدۇللاھ بىن ئۆمەر رەزىيەللاھۇ ئەنھۇمانىڭ قولىنى چىقىرىۋەتكەندە، [ئۆمەر] خۇتبە سۆزلەش ئۈچۈن ئورنىدىن تۇرۇپ مۇنداق دېدى: «ھەقىقەتەن، رەسۇلۇللاھ سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم ئىلگىرى خەيبەر يەھۇدىيلارنىڭ مۈلكى - زېمىنىدا ئىشلەش توغرىسىدا كېلىشىم تۈزگەن ئىدى، ئۇ يەردە ئۇ: «بىز ئۇنى ئاللاھ سىلەرگە بەلگىلىگەندەك بەلگىلەيمىز» دېگەن. بىر كۈنى ئابدۇللاھ بىن ئۆمەر ئۇ يەردىكى زېمىنىدا ئىشلەشكە چىقىپ، كېچىسى قول-پۇتلىرى چىقىپ كەتكۈچە قوپال مۇئامىلە قىلىندى - گەرچە ئۇ يەردە ئۇلاردىن باشقا دۈشمەنلىرىمىز يوق بولسىمۇ - خەيبەر خەلقى. ئۇلار بىزنىڭ دۈشمەنلىرىمىز ۋە بىز گۇمان قىلغان دۈشمەنلەر، مەن ئۇلارنى قوغلاپ چىقىرىشقا بەل باغلىغان». ئۆمەر قارار چىقارغاندا، بەنۇ ئەبى ئەل ھۇقويق قەبىلىسىدىن بىر كىشى ئۇنىڭ يېنىغا كېلىپ: «ئى مۆمىنلەرنىڭ ئەمىرى، مۇھەممەد ئەلەيھىسسالام بىز بىلەن مال-مۈلۈكلىرىمىز - باغلىرىمىز - توغرىسىدا كېلىشىم تۈزگەن ۋە مېۋە-چېۋىلەرنى تەقسىم قىلىش ئۈچۈن شەرتلەرنى بەلگىلىگەن تۇرسا، بىزنى قوغلاپ چىقىرامسىز؟» دېدى. شۇنىڭ بىلەن ئۆمەر: «سىلەر مېنىڭ رەسۇلۇللاھنىڭ سۆزىنى ئۇنتۇپ قالغانلىقىمنى ئويلايسىلەرمۇ؟ يەنى: «ئەگەر سىلەر خەيبەردىن قوغلاپ چىقىرىلىپ، تۆگىڭلار سىلەرنى كېچە-كېچە ئېلىپ كەتسە، نېمە قىلاتتىڭلار؟» دېدى. ئۇ ئادەم: «بۇ پەقەت ئەبۇ ئەلقاسىمنىڭ چاقچىقى» دېدى. ئۆمەر: «سىلەر يالغان سۆزلەۋاتىسىلەر، ئى ئاللاھنىڭ دۈشمىنى» دېدى. شۇنىڭ بىلەن ئۆمەر ئۇلارنى قوغلاپ چىقىرىپ، ئۇلارنىڭ مېۋە-چېۋىلىرىنىڭ باھاسىنى پۇل، تۆگە، مال، ئېگەر، تىكەن ۋە باشقا نەرسىلەر بىلەن ئالماشتۇردى. بۇنى [ھەمماد بىن سەلەمە] [ئۇبەيدۇللاھ] دىن رىۋايەت قىلدى. مەن [نافى] دىن [ئىبنى ئۆمەر رەزىيەللاھۇ ئەنھۇمە] دىن [ئۆمەر] دىن پەيغەمبەر سەللاللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمدىن قىسقىچە/قىسقا رىۋايەت قىلغان دەپ گۇمان قىلىمەن.