Hadith Representative
Penangkapan dan pembunuhan Khubaib bin 'Adiy RA oleh Abu Sirwa'ah pada peristiwa Ar-Raji'
Imam Bukhari : 2818حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ وَهُوَ حَلِيفٌ لِبَنِي زُهْرَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةَ رَهْطٍ سَرِيَّةً عَيْنًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ جَدَّ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْهَدَأَةِ وَهُوَ بَيْنَ عُسْفَانَ وَمَكَّةَ ذُكِرُوا لِحَيٍّ مِنْ هُذَيْلٍ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو لَحْيَانَ فَنَفَرُوا لَهُمْ قَرِيبًا مِنْ مِائَتَيْ رَجُلٍ كُلُّهُمْ رَامٍ فَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ حَتَّى وَجَدُوا مَأْكَلَهُمْ تَمْرًا تَزَوَّدُوهُ مِنْ الْمَدِينَةِ فَقَالُوا هَذَا تَمْرُ يَثْرِبَ فَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ فَلَمَّا رَآهُمْ عَاصِمٌ وَأَصْحَابُهُ لَجَئُوا إِلَى فَدْفَدٍ وَأَحَاطَ بِهِمْ الْقَوْمُ فَقَالُوا لَهُمْ انْزِلُوا وَأَعْطُونَا بِأَيْدِيكُمْ وَلَكُمْ الْعَهْدُ وَالْمِيثَاقُ وَلَا نَقْتُلُ مِنْكُمْ أَحَدًا قَالَ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ أَمِيرُ السَّرِيَّةِ أَمَّا أَنَا فَوَاللَّهِ لَا أَنْزِلُ الْيَوْمَ فِي ذِمَّةِ كَافِرٍ اللَّهُمَّ أَخْبِرْ عَنَّا نَبِيَّكَ فَرَمَوْهُمْ بِالنَّبْلِ فَقَتَلُوا عَاصِمًا فِي سَبْعَةٍ فَنَزَلَ إِلَيْهِمْ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ بِالْعَهْدِ وَالْمِيثَاقِ مِنْهُمْ خُبَيْبٌ الْأَنْصَارِيُّ وَابْنُ دَثِنَةَ وَرَجُلٌ آخَرُ فَلَمَّا اسْتَمْكَنُوا مِنْهُمْ أَطْلَقُوا أَوْتَارَ قِسِيِّهِمْ فَأَوْثَقُوهُمْ فَقَالَ الرَّجُلُ الثَّالِثُ هَذَا أَوَّلُ الْغَدْرِ وَاللَّهِ لَا أَصْحَبُكُمْ إِنَّ لِي فِي هَؤُلَاءِ لَأُسْوَةً يُرِيدُ الْقَتْلَى فَجَرَّرُوهُ وَعَالَجُوهُ عَلَى أَنْ يَصْحَبَهُمْ فَأَبَى فَقَتَلُوهُ فَانْطَلَقُوا بِخُبَيْبٍ وَابْنِ دَثِنَةَ حَتَّى بَاعُوهُمَا بِمَكَّةَ بَعْدَ وَقْعَةِ بَدْرٍ فَابْتَاعَ خُبَيْبًا بَنُو الْحَارِثِ بْنِ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَكَانَ خُبَيْبٌ هُوَ قَتَلَ الْحَارِثَ بْنَ عَامِرٍ يَوْمَ بَدْرٍ فَلَبِثَ خُبَيْبٌ عِنْدَهُمْ أَسِيرًافَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عِيَاضٍ أَنَّ بِنْتَ الْحَارِثِ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُمْ حِينَ اجْتَمَعُوا اسْتَعَارَ مِنْهَا مُوسَى يَسْتَحِدُّ بِهَا فَأَعَارَتْهُ فَأَخَذَ ابْنًا لِي وَأَنَا غَافِلَةٌ حِينَ أَتَاهُ قَالَتْ فَوَجَدْتُهُ مُجْلِسَهُ عَلَى فَخِذِهِ وَالْمُوسَى بِيَدِهِ فَفَزِعْتُ فَزْعَةً عَرَفَهَا خُبَيْبٌ فِي وَجْهِي فَقَالَ تَخْشَيْنَ أَنْ أَقْتُلَهُ مَا كُنْتُ لِأَفْعَلَ ذَلِكَ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَسِيرًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ خُبَيْبٍ وَاللَّهِ لَقَدْ وَجَدْتُهُ يَوْمًا يَأْكُلُ مِنْ قِطْفِ عِنَبٍ فِي يَدِهِ وَإِنَّهُ لَمُوثَقٌ فِي الْحَدِيدِ وَمَا بِمَكَّةَ مِنْ ثَمَرٍ وَكَانَتْ تَقُولُ إِنَّهُ لَرِزْقٌ مِنْ اللَّهِ رَزَقَهُ خُبَيْبًا فَلَمَّا خَرَجُوا مِنْ الْحَرَمِ لِيَقْتُلُوهُ فِي الْحِلِّ قَالَ لَهُمْ خُبَيْبٌ ذَرُونِي أَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ فَتَرَكُوهُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ لَوْلَا أَنْ تَظُنُّوا أَنَّ مَا بِي جَزَعٌ لَطَوَّلْتُهَا اللَّهُمَّ أَحْصِهِمْ عَدَدًا مَا أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًاعَلَى أَيِّ شِقٍّ كَانَ لِلَّهِ مَصْرَعِيوَذَلِكَ فِي ذَاتِ الْإِلَهِ وَإِنْ يَشَأْيُبَارِكْ عَلَى أَوْصَالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِفَقَتَلَهُ ابْنُ الْحَارِثِ فَكَانَ خُبَيْبٌ هُوَ سَنَّ الرَّكْعَتَيْنِ لِكُلِّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ قُتِلَ صَبْرًا فَاسْتَجَابَ اللَّهُ لِعَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ يَوْمَ أُصِيبَ فَأَخْبَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ خَبَرَهُمْ وَمَا أُصِيبُوا وَبَعَثَ نَاسٌ مِنْ كُفَّارِ قُرَيْشٍ إِلَى عَاصِمٍ حِينَ حُدِّثُوا أَنَّهُ قُتِلَ لِيُؤْتَوْا بِشَيْءٍ مِنْهُ يُعْرَفُ وَكَانَ قَدْ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ عُظَمَائِهِمْ يَوْمَ بَدْرٍ فَبُعِثَ عَلَى عَاصِمٍ مِثْلُ الظُّلَّةِ مِنْ الدَّبْرِ فَحَمَتْهُ مِنْ رَسُولِهِمْ فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى أَنْ يَقْطَعَ مِنْ لَحْمِهِ شَيْئًا
A tene na e so [Abu Al Yaman] atene na e [Syu’aib] ti [Az Zuhriy] so lo tene na mbi [‘Amru bin Abi Sufyan bin Asid bin Jariyah Ats Tsaqofiy], lo yeke mbeni kamarade ti Bani Zuhroh na lo yeke na popo ti akamarade ti Abu Huraihuraian ‘Abu Huraihan ‘; Rasulullah Sallallahu’alaiwasallam atokua mbeni bungbi ti aturugu na azo bale-oko tongana azo ti gingo nda ti ye na lo soro ‘Ashim bin Thabit Al Anshoriy, babâ ti ‘Ashim bin ‘Omar bin Al Khoththob ti ga mokonzi ti aturugu ni. Ala londo juska na ngoi so ala si na Al Hada’, mbeni ndo so ayeke na popo ti ‘Ushfan na Mecque, a fa ndo so ala yeke dä na azo ti mara ti Hudzail so mingi ni a iri ala Banu Lahyan. Tongaso, mara so abungbi azo ndulu na ngbangbo use, na ala kue ayeke awandara ti pikango arc. Ala gi nga ti wara ambeni ye so afa so azo ti bungbi ti aturugu ti aMusulman ayeke dä. Tongana ala baa ala, ‘Ashim na aturugu ti lo ahonde tere ti ala na peko ti mbeni kete hoto -fad-fad-. Me hio mara ni angoro ala na ala dekongo, ala tene: ‘Ala descend ala mû na e ye so ayeke na maboko ti ala. Ti mo, mbeni garantie nga na mbeni mango tele ayeke dä so e yeke fâ mbeni oko ti mo pëpe’. ‘Ashim bin Thabit, tongana mokonzi ti bungbi ti aturugu ni, atene: ‘Ti mbi, na iri ti Allah, mbi yeke descend pëpe na garantie ti mbeni infidèle. O Allah, fa na Prophète ti mo tënë ti dutingo ti e. Tongaso, mara ni atiri na ala na alê ti kokora juska ala fâ ‘Ashim na azo ti lo mbasambala. Na nda ni, azo ota so angbâ na fini na yâ ti groupe ni adescend na lege so ala yeda na ambeni garantie nga na ambeni ye so ala sara. Na popo ti ala, a yeke wara Khubaib Al Anshoriy na Ibnu Datsinah nga na mbeni zo nde. -Na peko ti so ala ota a descend- ala gbu lo na ala zi kamba ti arc ti ala ti kanga na ala ota. Mbeni ota zo atene: ‘So ayeke tongo nda ti kango zo la. Na Allah, mbi yeke mû peko ti mo pëpe. Biani, ala yeke na lê ti mbi tongana atapande’. Ye so lo ye ti tene ayeke kamarade ti ala so a fâ lo awe. Tongaso, ala gboto lo na ala gbu lo na ngangu ti mû peko ti ala me lo ke juska na nda ni ala fâ lo. Na pekoni, ala zia Khubaib na Ibnu Datsinah juska na nda ni ala kä ala use kue na Mecque na peko ti bira ti Badr. Khubaib a vo ni na Banu Al Harith bin ‘Amir bin Nawfal bin ‘Abdu Manaf. Kozoni, Khubaib ayeke zo so afâ Al Harith bin ‘Amir na ngoi ti bira ti Badr. Tongaso, Khubaib ayeke na maboko ti ala tongana mbeni zo ti kanga. [‘Ubaidullah bin ‘Iyadl] atene na mbi so [molenge ti Al Harith -Zainab-] atene na lo so, na ngoi so ala yeda -ti fâ Khubaib-, Khubaib amû -na Zainab- mbeni rasoir ti fâ na kuä ti li ti lo tongaso lo mû ni na lo. Na pekoni, Khubaib amû molenge ti mbi na ngoi so mbi yeke sara ye na lege ni pëpe, so ayeke ngbanga ti so molenge ti mbi aga nduru na lo. -Zainab- atene: ‘Mbi wara molenge ti mbi na ndo ti go ti lo na ngoi so lo -Khubaib- agbu mbeni rasoir. Mbi yeke lani na kota mbeto na ngoi ni so’. Khubaib abâ so mbi yeke na kota mbeto, tongaso lo tene: ‘Mo yeke gi bê ti mo so mbi yeke fâ lo? Biani mbi yeke sara ni pëpe’. -Zainab atene-; Biani, na lege ti Allah, mbi ba lâ oko pepe mbeni zo ti kanga so ayeke nzoni tongana Khubaib. Na lege ti Allah, mbi wara lo mbeni lâ na tengo lê ti vigne na maboko ti lo atâa so a kanga maboko ti lo na wen nga na Mecque a yeke pëpe ngoi ti lengo lê ti keke.’ Lo tene: ‘Biani, a yeke mbeni deba nzoni so alondo na Allah so Lo mû na Khubaib’. Na ngoi so ala yeke nduru ti zia kodoro ti Harom ti fâ Khubaib na yâ ti mbeni ndo so ayeke halal, Khubaib atene na ala: ‘Zia mbi sambela raka’at use’. Tongaso, ala tisa lo. Tongaso, Khubaib asambela Raka’at use na pekoni lo tene: ‘Tongana a yeke pëpe ndali ti so mo pensé so mbi sara mbeto biani, ka mbi yeke sara si sambela ti mbi aninga. O Allah, futi ala kue’. -Na pekoni lo mû poésie-; ‘Mbi yeke gi bê ti mbi pëpe na ngoi kue so lo fâ mbi . gai muslim # Na ndo wa na yâ ti tere ti mbi a fâ mbi na lege ti Allah'. # ‘A lingbi ye kue awara futa na mbage ti Allah # tongana Lo ye, Lo iri tënë nzoni na ndo ti mitele so a suru’. Na pekoni, Ibn Al Harith afâ lo. Na Khubaib ayeke kozo zo so afa tapande ti asambela ti raka’at use teti Musulman oko oko kue so ayeke ndulu ti fâ lo tongana mbeni lege ti be-nze-pepe. Na Allah a kiri tene na sambela ti ‘Ashim bin Thabit na ngoi so a fâ lo. Na pekoni, Prophète sallallaahu’alaihiwasallam afa na amba ti lo asango ti ala nga na kpale so ala wara. -Na ngoi ti kuâ ti ‘Ashim- a-infidèle ti Quraish atokua azo na ‘Ashim ti tene na ala so a fâ lo awe si ala ga ti mû mbeni ye na tere ti ‘Ashim ti tene ala hinga lo. Kozoni, ‘Ashim afâ biani mbeni oko ti akota zo ti ala na ngoi ti Bira ti Badr. -Na ngoi so ala ye ti kiri sioni na ‘Ashim-, Allah atokua na ‘Ashim mbeni bungbi ti asusu so abata lo na tïtî awatokua ti Quroish so ayeke a-infidèle tongaso si ala lingbi pëpe ti mû mbeni kete nyama oko na yâ ti tere ti ‘Ashim.