Hadith Representative
Penangkapan dan pembunuhan Khubaib bin 'Adiy RA oleh Abu Sirwa'ah pada peristiwa Ar-Raji'
Imam Bukhari : 2818حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ وَهُوَ حَلِيفٌ لِبَنِي زُهْرَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةَ رَهْطٍ سَرِيَّةً عَيْنًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ جَدَّ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْهَدَأَةِ وَهُوَ بَيْنَ عُسْفَانَ وَمَكَّةَ ذُكِرُوا لِحَيٍّ مِنْ هُذَيْلٍ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو لَحْيَانَ فَنَفَرُوا لَهُمْ قَرِيبًا مِنْ مِائَتَيْ رَجُلٍ كُلُّهُمْ رَامٍ فَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ حَتَّى وَجَدُوا مَأْكَلَهُمْ تَمْرًا تَزَوَّدُوهُ مِنْ الْمَدِينَةِ فَقَالُوا هَذَا تَمْرُ يَثْرِبَ فَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ فَلَمَّا رَآهُمْ عَاصِمٌ وَأَصْحَابُهُ لَجَئُوا إِلَى فَدْفَدٍ وَأَحَاطَ بِهِمْ الْقَوْمُ فَقَالُوا لَهُمْ انْزِلُوا وَأَعْطُونَا بِأَيْدِيكُمْ وَلَكُمْ الْعَهْدُ وَالْمِيثَاقُ وَلَا نَقْتُلُ مِنْكُمْ أَحَدًا قَالَ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ أَمِيرُ السَّرِيَّةِ أَمَّا أَنَا فَوَاللَّهِ لَا أَنْزِلُ الْيَوْمَ فِي ذِمَّةِ كَافِرٍ اللَّهُمَّ أَخْبِرْ عَنَّا نَبِيَّكَ فَرَمَوْهُمْ بِالنَّبْلِ فَقَتَلُوا عَاصِمًا فِي سَبْعَةٍ فَنَزَلَ إِلَيْهِمْ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ بِالْعَهْدِ وَالْمِيثَاقِ مِنْهُمْ خُبَيْبٌ الْأَنْصَارِيُّ وَابْنُ دَثِنَةَ وَرَجُلٌ آخَرُ فَلَمَّا اسْتَمْكَنُوا مِنْهُمْ أَطْلَقُوا أَوْتَارَ قِسِيِّهِمْ فَأَوْثَقُوهُمْ فَقَالَ الرَّجُلُ الثَّالِثُ هَذَا أَوَّلُ الْغَدْرِ وَاللَّهِ لَا أَصْحَبُكُمْ إِنَّ لِي فِي هَؤُلَاءِ لَأُسْوَةً يُرِيدُ الْقَتْلَى فَجَرَّرُوهُ وَعَالَجُوهُ عَلَى أَنْ يَصْحَبَهُمْ فَأَبَى فَقَتَلُوهُ فَانْطَلَقُوا بِخُبَيْبٍ وَابْنِ دَثِنَةَ حَتَّى بَاعُوهُمَا بِمَكَّةَ بَعْدَ وَقْعَةِ بَدْرٍ فَابْتَاعَ خُبَيْبًا بَنُو الْحَارِثِ بْنِ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَكَانَ خُبَيْبٌ هُوَ قَتَلَ الْحَارِثَ بْنَ عَامِرٍ يَوْمَ بَدْرٍ فَلَبِثَ خُبَيْبٌ عِنْدَهُمْ أَسِيرًافَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عِيَاضٍ أَنَّ بِنْتَ الْحَارِثِ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُمْ حِينَ اجْتَمَعُوا اسْتَعَارَ مِنْهَا مُوسَى يَسْتَحِدُّ بِهَا فَأَعَارَتْهُ فَأَخَذَ ابْنًا لِي وَأَنَا غَافِلَةٌ حِينَ أَتَاهُ قَالَتْ فَوَجَدْتُهُ مُجْلِسَهُ عَلَى فَخِذِهِ وَالْمُوسَى بِيَدِهِ فَفَزِعْتُ فَزْعَةً عَرَفَهَا خُبَيْبٌ فِي وَجْهِي فَقَالَ تَخْشَيْنَ أَنْ أَقْتُلَهُ مَا كُنْتُ لِأَفْعَلَ ذَلِكَ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَسِيرًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ خُبَيْبٍ وَاللَّهِ لَقَدْ وَجَدْتُهُ يَوْمًا يَأْكُلُ مِنْ قِطْفِ عِنَبٍ فِي يَدِهِ وَإِنَّهُ لَمُوثَقٌ فِي الْحَدِيدِ وَمَا بِمَكَّةَ مِنْ ثَمَرٍ وَكَانَتْ تَقُولُ إِنَّهُ لَرِزْقٌ مِنْ اللَّهِ رَزَقَهُ خُبَيْبًا فَلَمَّا خَرَجُوا مِنْ الْحَرَمِ لِيَقْتُلُوهُ فِي الْحِلِّ قَالَ لَهُمْ خُبَيْبٌ ذَرُونِي أَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ فَتَرَكُوهُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ لَوْلَا أَنْ تَظُنُّوا أَنَّ مَا بِي جَزَعٌ لَطَوَّلْتُهَا اللَّهُمَّ أَحْصِهِمْ عَدَدًا مَا أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًاعَلَى أَيِّ شِقٍّ كَانَ لِلَّهِ مَصْرَعِيوَذَلِكَ فِي ذَاتِ الْإِلَهِ وَإِنْ يَشَأْيُبَارِكْ عَلَى أَوْصَالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِفَقَتَلَهُ ابْنُ الْحَارِثِ فَكَانَ خُبَيْبٌ هُوَ سَنَّ الرَّكْعَتَيْنِ لِكُلِّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ قُتِلَ صَبْرًا فَاسْتَجَابَ اللَّهُ لِعَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ يَوْمَ أُصِيبَ فَأَخْبَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ خَبَرَهُمْ وَمَا أُصِيبُوا وَبَعَثَ نَاسٌ مِنْ كُفَّارِ قُرَيْشٍ إِلَى عَاصِمٍ حِينَ حُدِّثُوا أَنَّهُ قُتِلَ لِيُؤْتَوْا بِشَيْءٍ مِنْهُ يُعْرَفُ وَكَانَ قَدْ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ عُظَمَائِهِمْ يَوْمَ بَدْرٍ فَبُعِثَ عَلَى عَاصِمٍ مِثْلُ الظُّلَّةِ مِنْ الدَّبْرِ فَحَمَتْهُ مِنْ رَسُولِهِمْ فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى أَنْ يَقْطَعَ مِنْ لَحْمِهِ شَيْئًا
Ear jiron kim [Abu Al Yaman] ear jiron kim [Syu'aib] jen [Az Zuhriy] ear ba ear jiron io ['Amru bin Abi Sufyan bin Asid bin Jariyah Ats Tsaqofiy], ej juon ri mōttan Bani Zuhroh im ej ibwiljin ro mōttan Abu Hurairah, bwe [Abu Hurairah' rahurai' rahurai ear ba] Rasulullah Sallallahu'alaiwasallam ear jilkintok juon jar in tarinae ippāñ joñoul armij einwot ri lale im ear jitōñ 'Ashim bin Thabit Al Anshoriy, jibwin 'Ashim bin 'Umar bin Al Khothhob einwot iroij in jar in tarinae eo. Rej etal mae ien eo ke rar tōpar Al Hada', juon jikin ikōtaan 'Ushfan im Mecca, ia eo rar bed ie rar jiron armij ro ilo Hudzail tribe eo rej naetan Banu Lahyan. Innem bwij in ear kobaik enañin ruo bukwi armij, aolep rar jelā kin mōñā. Rekar barāinwōt pukōt m̧ōttan ko an ro uwaan kumi in tariņae eo an Muslim. Ke rar lo ir, 'Ashim im jar in tarinae eo an rar tilekek itulikin juon tol edik -fad-fad-. Ak bwij eo ear mõkaj im kapoole ir im lamõj: ‘Komin wanlatak im letok ñan kim men eo ej bed ilo peimi. Ñan kom ewōr juon kallimur im bujen bwe kim jamin mõn jabdrewot iami'. 'Ashim bin Thabit, einwot ri tel in jar in tarinae eo, ear ba: 'Ak ñan ña, kin Allah, Ijjab naaj wanlaḷtak kōn kalliṃur eo an juon eo ejjab tōmak. O Allah, kwalok ñan Rikanaan eo am kin jekjek eo ad. Kõn men in, bwij eo ear tarin̦aeik er kõn m̦ade ko m̦ae iien rar m̦an ‘Ashim im jiljilimjuon iaan armej ro doon. Āliktata ro jilu rar mour wōt ilo ito-itak eo rar wanlaḷḷọk ilo aer kar errā ñan kalliṃur ko im bujen ko. Ilubwiljier kar Khubaib Al Anshoriy im Ibnu Datsinah im bar juon armij. -Elikin an kar jilu iaer wanlaḷ- raar jibwe im kōtḷọk to ko aer ñan liāpe jilu iaer. Juon armij kein kajilu ear ba: 'Men in ej jinoin an kar riab. Kin Allah, Ijjab naaj lor eok. Emool rej ñan ña einwot joñok ko. Ta eo ear melele kake ej eo mōttaer eo kar mõn e. Innem rar jibwe im kamakit e bwe en lor ir ak ear jab kōnan mae ien eo rar mõn e. Innem rar etal ibben Khubaib im Ibnu Datsinah mae ien eo rar wiakaki erro jimor ilo Mecca elikin tarinae eo an Badr. Khubaib kar wiaiki jen Banu Al Harith bin 'Amir bin Nawfal bin 'Abdu Manaf. Mokta, Khubaib ej armij eo ear mõn Al Harith bin 'Amir ilo ien tarinae eo an Badr. Innem Khubaib ekar bed ilo peir einwot juon ri kalbuj. ['Ubaidullah bin 'Iyadl] ear jiron io bwe [ledrik eo nejin Al Harith -Zainab-] ear jiron e bwe, ke rar errā -ñan mõn Khubaib-, Khubaib ear bōk -jen Zainab- juon razor ñan mwijbar koot in bōran innem ear lelok ñan e. Innem Khubaib ear bōk ajiri eo nejio ke iar jab kea, men in ej kinke ajiri eo nejio ear kepaak e. -Zainab- ear ba: 'Iar lo nejio ion neen ke ear -Khubaib- jibwe juon razor. Ikar lukkun bwilōñ ilo ien eo. Khubaib ear loe aō bwilōñ, innem ear ba: 'Kwoj ke inebata bwe inaj mõn e? Ilo mol Ijjab naaj kōmmane. -Zainab ear ba-; Emol, kin Allah, Ijjab kar lo juon ri kalbuj eo emman einwot Khubaib. Kin Allah, Ikar loe juon raan ej mõñã grep ko jen pein meñe pein rar lukwoj kin aen im bareinwõt ilo Mecca ear jab ien leen wijki.' Ear ba: 'Emool ear juon jerammōn jen Allah eo ear lelok ñan Khubaib'. Ke rar pojak in etal jen ene in Harom ñan mõn Khubaib ilo juon jikin halal, Khubaib ear ba ñan ir: 'Kwon kōtlok bwe in jar ruo raka'at'. Kõn men in, rar kũr e. Innem Khubaib ear jar ruo Raka'ats innem ba: 'Elañe en kar jab kin am lemnok bwe ikar mijak emol inaj kar kalaplok jar eo aõ. O Allah, kwon kokkure ir otemjej'. -Innem ear letok poem-; 'Ijjab kea elañe ej mõn io jen e gai muslim # Ia eo ilo enbwinnio io kar mij ie ilo ial eo an Allah'. # 'Aolep men rej aikuj in wōr juon aer wōnāān jān turin Allah # eļan̄n̄e Ej kōņaan, Ej kōjeraam̧m̧an kanniōk eo erup'. Āliktata Ibn Al Harith ear mõn e. Im Khubaib ej armij eo moktata ñan an kar kōmman ruo jar ko ñan kajjojo Muslim ro rar pojak in mij einwot juon wewein kijenmij. Im Allah ear uwaake jar eo an 'Ashim bin Thabit ke ear mõn e. Innem Rikanaan eo ear kejelãik ro mōttan kin nuuj ko air im jorrāān eo rar iioni. -Ilo ien eo ear mij 'Ashim- ri jab tõmak ro an Quraish rar jilkinlok armij ro ñan 'Ashim im jiron ir bwe emwij mõn e bwe ren itok im bōk juon men jen enbwinnin 'Ashim bwe ren maroñ kile e. Mokta, 'Ashim ear lukkun mõn juon ian ri utiej ro air ilo ien tarinae eo an Badr. -Ke rar kōnaan bōk ņae 'Ashim-, Allah ear jilkinlok ñan 'Ashim juon jar in bee ro rar kejbãrok e jen ri jilek ro rejjab tõmak an Quroish bwe ren jab maroñ in bõk juõn wõt mõttan kanniek jen enbwinin 'Ashim.