Hadith Representative
Peristiwa Perang Uhud: Ujian pasukan pemanah, keteguhan Umar RA, dan penegasan Tauhid atas kesyirikan
Imam Bukhari : 2812حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُحَدِّثُ قَالَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرَّجَّالَةِ يَوْمَ أُحُدٍ وَكَانُوا خَمْسِينَ رَجُلًا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جُبَيْرٍ فَقَالَ إِنْ رَأَيْتُمُونَا تَخْطَفُنَا الطَّيْرُ فَلَا تَبْرَحُوا مَكَانَكُمْ هَذَا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا هَزَمْنَا الْقَوْمَ وَأَوْطَأْنَاهُمْ فَلَا تَبْرَحُوا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ فَهَزَمُوهُمْ قَالَ فَأَنَا وَاللَّهِ رَأَيْتُ النِّسَاءَ يَشْتَدِدْنَ قَدْ بَدَتْ خَلَاخِلُهُنَّ وَأَسْوُقُهُنَّ رَافِعَاتٍ ثِيَابَهُنَّ فَقَالَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُبَيْرٍ الْغَنِيمَةَ أَيْ قَوْمِ الْغَنِيمَةَ ظَهَرَ أَصْحَابُكُمْ فَمَا تَنْتَظِرُونَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ أَنَسِيتُمْ مَا قَالَ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا وَاللَّهِ لَنَأْتِيَنَّ النَّاسَ فَلَنُصِيبَنَّ مِنْ الْغَنِيمَةِ فَلَمَّا أَتَوْهُمْ صُرِفَتْ وُجُوهُهُمْ فَأَقْبَلُوا مُنْهَزِمِينَ فَذَاكَ إِذْ يَدْعُوهُمْ الرَّسُولُ فِي أُخْرَاهُمْ فَلَمْ يَبْقَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا فَأَصَابُوا مِنَّا سَبْعِينَ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ أَصَابُوا مِنْ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعِينَ وَمِائَةً سَبْعِينَ أَسِيرًا وَسَبْعِينَ قَتِيلًا فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ أَفِي الْقَوْمِ مُحَمَّدٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَنَهَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجِيبُوهُ ثُمَّ قَالَ أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ الْخَطَّابِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَمَّا هَؤُلَاءِ فَقَدْ قُتِلُوا فَمَا مَلَكَ عُمَرُ نَفْسَهُ فَقَالَ كَذَبْتَ وَاللَّهِ يَا عَدُوَّ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ عَدَدْتَ لَأَحْيَاءٌ كُلُّهُمْ وَقَدْ بَقِيَ لَكَ مَا يَسُوءُكَ قَالَ يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ وَالْحَرْبُ سِجَالٌ إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ فِي الْقَوْمِ مُثْلَةً لَمْ آمُرْ بِهَا وَلَمْ تَسُؤْنِي ثُمَّ أَخَذَ يَرْتَجِزُ أُعْلُ هُبَلْ أُعْلُ هُبَلْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا تُجِيبُوا لَهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَقُولُ قَالَ قُولُوا اللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ قَالَ إِنَّ لَنَا الْعُزَّى وَلَا عُزَّى لَكُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا تُجِيبُوا لَهُ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَقُولُ قَالَ قُولُوا اللَّهُ مَوْلَانَا وَلَا مَوْلَى لَكُمْ
Yandi me songa beto [Amru bin Kholid] me songa beto [Zuhair] me songa beto [Abu Ishaq] me tuba nde mono waka [Al Baro’ bin ‘Azib radliallahu ‘anhuma] yandi me songa, yandi me tuba nde; Ntumwa tulaka Abdullah bin Jubair mfumu ya basoda ya makulu - bantu ya ke bulaka minduki - na mvita ya Uhud, bantu makumi tanu. Yandi tubaka nde: ‘Kana nge mona nde bandeke ke bula beto, katuka ve na kisika na nge tii kuna mono ta tinda kinati-nsangu sambu na kuzabisa nge. Mpi kana nge mona beto ke nunga bambeni mpi ke niata bo, pana kukatuka ve na kisika na nge tii kuna mono ta tinda kinati-nsangu’. Nsuka-nsuka Bamizilma nungaka bambeni na bo. Al Baro’ tubaka nde: ‘Sambu na mono, ya kieleka na zina ya Allah, mono monaka bankento -bambeni- ke tambula-tambula sambu ba bracelet kumonana na makulu na bo ti na bana na bo ya bangombe sambu bo vandaka kutombula bilele na bo’. Na yau, bantu ya Abdolla bin Jubair tubaka nde: ‘Bantu yina kele bima ya bo me botula na bitumba, disongidila bankento kele bima ya bo me botula na bitumba. Banduku na nge me nunga bo, ebuna, nge ke vingila inki?’. Na yau, Abdullah bin Jubair tubaka nde: ‘Keti beno me vila mambu yina mfumu ya insi tubilaka beno?’. Bo vutulaka nde: ‘Ya kieleka beto fwete kwenda na bo sambu beto baka ghonimah’. Ntangu bau kumaka pene-pene ya basoda yina vandaka na nsi, bizizi na bau vandaka kubaluka - katuka na lukanu ya nene - tii kuna bau vandaka kubaka ntinu na zulu-zulu na mavwanga. Yau vandaka mambu yina salamaka ntangu Ntumwa bingaka bau na nima na bau ntangu na ntangu yina muntu mosi ve bikalaka ti Ntumwa katula kaka basoda kumi na zole. Bantu makumi nsambwadi ya ndambu na beto fwaka. Na ntangu yina, na mvita ya Badr, Ntumwa ti banduku na yandi lendaka kununga basoda ya Mushrikin nkama mosi na makumi iya, disongidila bantu makumi nsambwadi fwaka mpi bantu ya nkaka makumi nsambwadi kumaka bantu ya boloko. Na ntangu yina Abu Sufyan tubaka nde: ‘Keti Muhamed kele na kati ya basoda?’. Yandi yulaka mbala tatu. Ntumwa sallaw buyisaka banduku na kupesa mvutu na yo. Na nima yandi tubaka diaka nde: ‘Keti Ibn Abi Qohafah kele na kati ya basoda -Abu Bakr radiallah ‘anhu-? mbala tatu. Na nima yandi tubaka diaka nde: ‘Keti Ibn Al Khoththob kele na kati ya basoda?’, mbala tatu. Na nima yandi vutukaka na banduku na yandi mpi tubaka nde: ‘Bo me fwa bo yonso’. Yo yina, Omar kukaka ve kuyala mawi na yandi mpi yandi tubaka nde: ‘Nge ke tuba luvunu. Na zina ya Allah, O mbeni ya Allah, kieleka bantu ya beno ke sosa bo yonso kele kaka na luzingu mpi bo me bikala kaka sambu na kunata mambu ya mbi na zulu na beno’. Abu Sufyan tubaka nde: ‘Mvita yai vandaka mvutu na mvita ya Badr sambu na mvita kununga ke kwisaka mpi ke kwendaka. Ya kieleka, beno ta mona bantu ya ke kwikilaka ve ke zenga nitu mpi ke zenga bantu yina mono pesaka ve ntuma kansi yina mono ke kudiyangisa mpi ve sambu na yo.’ Na nima, Abu Sufyan yantikaka kubula miziki ya poemi yai: ‘Hubale kele nene, Hubale kele nene’. Na yau, Ntumwa tubaka nde: ‘Sambu na nki beno ke pesa ve mvutu?’. Banduku yulaka nde: ‘O Ntumwa ya Allah, inki beto fwete tuba?’. Yandi tubaka nde: ‘Tuba nde: Allah kele Muntu ya Kuluta Nene, Muntu ya Kuluta Kuzanguka’. Abu Sufyan tubaka diaka nde: ‘Beto kele ti nzambi Hubal kansi beno kele ve ti yo’. Yo yina, Ntumwa tubaka diaka nde: ‘Sambu na nki beno ke pesa ve mvutu?’. Banduku yulaka nde: ‘O Ntumwa ya Allah, inki beto fwete tuba?’. Yandi tubaka nde: ‘Tuba nde: Allah kele Ntanini na beto kansi nge kele ve ti ntanini’.