Hadith Representative
Peristiwa Perang Uhud: Ujian pasukan pemanah, keteguhan Umar RA, dan penegasan Tauhid atas kesyirikan
Imam Bukhari : 2812حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُحَدِّثُ قَالَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرَّجَّالَةِ يَوْمَ أُحُدٍ وَكَانُوا خَمْسِينَ رَجُلًا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جُبَيْرٍ فَقَالَ إِنْ رَأَيْتُمُونَا تَخْطَفُنَا الطَّيْرُ فَلَا تَبْرَحُوا مَكَانَكُمْ هَذَا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا هَزَمْنَا الْقَوْمَ وَأَوْطَأْنَاهُمْ فَلَا تَبْرَحُوا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ فَهَزَمُوهُمْ قَالَ فَأَنَا وَاللَّهِ رَأَيْتُ النِّسَاءَ يَشْتَدِدْنَ قَدْ بَدَتْ خَلَاخِلُهُنَّ وَأَسْوُقُهُنَّ رَافِعَاتٍ ثِيَابَهُنَّ فَقَالَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُبَيْرٍ الْغَنِيمَةَ أَيْ قَوْمِ الْغَنِيمَةَ ظَهَرَ أَصْحَابُكُمْ فَمَا تَنْتَظِرُونَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ أَنَسِيتُمْ مَا قَالَ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا وَاللَّهِ لَنَأْتِيَنَّ النَّاسَ فَلَنُصِيبَنَّ مِنْ الْغَنِيمَةِ فَلَمَّا أَتَوْهُمْ صُرِفَتْ وُجُوهُهُمْ فَأَقْبَلُوا مُنْهَزِمِينَ فَذَاكَ إِذْ يَدْعُوهُمْ الرَّسُولُ فِي أُخْرَاهُمْ فَلَمْ يَبْقَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا فَأَصَابُوا مِنَّا سَبْعِينَ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ أَصَابُوا مِنْ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعِينَ وَمِائَةً سَبْعِينَ أَسِيرًا وَسَبْعِينَ قَتِيلًا فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ أَفِي الْقَوْمِ مُحَمَّدٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَنَهَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجِيبُوهُ ثُمَّ قَالَ أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ الْخَطَّابِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَمَّا هَؤُلَاءِ فَقَدْ قُتِلُوا فَمَا مَلَكَ عُمَرُ نَفْسَهُ فَقَالَ كَذَبْتَ وَاللَّهِ يَا عَدُوَّ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ عَدَدْتَ لَأَحْيَاءٌ كُلُّهُمْ وَقَدْ بَقِيَ لَكَ مَا يَسُوءُكَ قَالَ يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ وَالْحَرْبُ سِجَالٌ إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ فِي الْقَوْمِ مُثْلَةً لَمْ آمُرْ بِهَا وَلَمْ تَسُؤْنِي ثُمَّ أَخَذَ يَرْتَجِزُ أُعْلُ هُبَلْ أُعْلُ هُبَلْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا تُجِيبُوا لَهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَقُولُ قَالَ قُولُوا اللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ قَالَ إِنَّ لَنَا الْعُزَّى وَلَا عُزَّى لَكُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا تُجِيبُوا لَهُ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَقُولُ قَالَ قُولُوا اللَّهُ مَوْلَانَا وَلَا مَوْلَى لَكُمْ
Atile [‘Amru bin Kholid] atwebele [‘Zuhair] atwebele [Abu Ishaq] atile naumfwile [Al Baro’ bin ‘Azib radliallahu ‘anhuma] atile, atile; Kasesema asalile Abdullah bin Jubair ukuba umukalamba wa bashilika ba ku makasa - abakuula imipeto - pa nkondo ya Uhud, abantu amakumi yasano. Atile: ‘Nga mwamona ukuti tulepooswa ku fyuni, lyene mwifuma mu cifulo cenu ukufikila nkatuma inkombe ukumweba. Kabili nga mwamona ukuti tulecimfya abalwani no kubapoosa pa nshi, lyena mwifuma mu cifulo cenu mpaka ntume umutumwa’. Mu kupelako abaMuslim bali na maka ya kucimfya abalwani babo. Al Baro’ atile: ‘Nga ine, mu cine cine kuli Allah, namwene abanakashi -abalwani- balebutuka uku no ku pa kuti ifipe fya kufwala fimoneke pa makasa yabo na pa ng’ombe shabo pantu balefumyapo ifya kufwala fyabo’. E ico abaume ba kwa Abdullah batile: ‘Abo ni bacipondoka – ifipe fya nkondo –, ukupilibula ukuti abanakashi ni bacipondoka. Ababifi bobe balibacimfya, kanshi, cinshi ulelolela?'. E ico Abdullah bin Jubair atile: ‘Bushe mwaluba ifyo umukalamba wa calo amwebele?’. Baswike ukuti: ‘Mu cine cine tufwile ukuya kuli bene pa kuti tukwate ghonimah’. Ilyo bapalamine ku bashilika abali pe samba, amenso yabo yalipilibwilwe - ukufuma ku cipimo cikalamba - ukufika na lintu balebutuka uku no ku mu cimfulunganya. Ico cali icacitike ilyo Kasesema abetile ukufuma ku numa yabo ilyo pali ilya nshita takwali nangu umo uwashele na Kasesema kano fye abashilika ikumi na babili. Abantu amakumi cinelubali ukufuma ku lubali lwesu balifwile. Mu nshita ilya ine, mu nkondo ya Badr, Kasesema na banankwe bacimfishe abashilika ba Mushrikin umwanda umo na makumi yane, e kutila abantu amakumi cinelubali balipaiwe kabili abantu bambi amakumi cinelubali baishileba abafungwa. Pa nshita ilya Abu Sufyan atile: ‘Bushe kuli Muhamadi pa kati ka bashilika?’. Alipushe imiku itatu. Kasesema alikeene abafyashi ukucisuka. Lyena atile na kabili: ‘Bushe kuli Ibn Abi Qohafah mu kati ka bashilika? imiku itatu. Lyena atile na kabili: ‘Bushe kuli Ibn Al Khoththob pa kati ka bashilika?’, imiku itatu. Lyene abweleele kuli balupwa lwakwe no kutila: ‘Bonse baliipaiwe’. E ico Umar tacitilepo fimo kabili atile: ‘Ulebepa. Na Lesa, we mulwani wa kwa Lesa, mu cine cine abantu abo ulefwaya bonse bacili aba mweo kabili bacili bashalapo ukuleta ububi pali iwe’. Abu Sufyan atile: ‘Iyi nkondo yali kwasuka inkondo ya Badr pantu mu nkondo ukucimfya kulaisa no kuya. Mu cine cine, mukasanga abashasumina baleputula imibili no kucefyako abapooswa ifyo nshapeele ifunde lelo ifyo na kabili nshasakamikwapo.' Lyena Abu Sufyan atendeke ukubilikisha amashiwi ya kuti: ‘Hubali umukalamba, Hubali umukalamba’. E ico Kasesema atile: ‘Cinshi tausukapo?’. Abanankwe baipwishe ukuti: ‘O Mutumwa wa kwa Lesa, cinshi tufwile ukulanda?’. Atile: ‘Iti: Allah e Mukalamba, Uwapulamo’. Abu Sufyan atile na kabili: ‘Tuli na lesa Hubal ilyo imwe tamukwete’. E ico Kasesema atile na kabili ati: ‘Cinshi tausukapo?’. Abanankwe baipwishe ukuti: ‘O Mutumwa wa kwa Lesa, cinshi tufwile ukulanda?’. Atile: ‘Isosa ukuti: Allah e Mucingilila wesu ilyo imwe tamukwete umucingilila’.