Hadith Representative
Peristiwa Perang Uhud: Ujian pasukan pemanah, keteguhan Umar RA, dan penegasan Tauhid atas kesyirikan
Imam Bukhari : 2812حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُحَدِّثُ قَالَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرَّجَّالَةِ يَوْمَ أُحُدٍ وَكَانُوا خَمْسِينَ رَجُلًا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جُبَيْرٍ فَقَالَ إِنْ رَأَيْتُمُونَا تَخْطَفُنَا الطَّيْرُ فَلَا تَبْرَحُوا مَكَانَكُمْ هَذَا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا هَزَمْنَا الْقَوْمَ وَأَوْطَأْنَاهُمْ فَلَا تَبْرَحُوا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ فَهَزَمُوهُمْ قَالَ فَأَنَا وَاللَّهِ رَأَيْتُ النِّسَاءَ يَشْتَدِدْنَ قَدْ بَدَتْ خَلَاخِلُهُنَّ وَأَسْوُقُهُنَّ رَافِعَاتٍ ثِيَابَهُنَّ فَقَالَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُبَيْرٍ الْغَنِيمَةَ أَيْ قَوْمِ الْغَنِيمَةَ ظَهَرَ أَصْحَابُكُمْ فَمَا تَنْتَظِرُونَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ أَنَسِيتُمْ مَا قَالَ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا وَاللَّهِ لَنَأْتِيَنَّ النَّاسَ فَلَنُصِيبَنَّ مِنْ الْغَنِيمَةِ فَلَمَّا أَتَوْهُمْ صُرِفَتْ وُجُوهُهُمْ فَأَقْبَلُوا مُنْهَزِمِينَ فَذَاكَ إِذْ يَدْعُوهُمْ الرَّسُولُ فِي أُخْرَاهُمْ فَلَمْ يَبْقَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا فَأَصَابُوا مِنَّا سَبْعِينَ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ أَصَابُوا مِنْ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعِينَ وَمِائَةً سَبْعِينَ أَسِيرًا وَسَبْعِينَ قَتِيلًا فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ أَفِي الْقَوْمِ مُحَمَّدٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَنَهَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجِيبُوهُ ثُمَّ قَالَ أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ الْخَطَّابِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَمَّا هَؤُلَاءِ فَقَدْ قُتِلُوا فَمَا مَلَكَ عُمَرُ نَفْسَهُ فَقَالَ كَذَبْتَ وَاللَّهِ يَا عَدُوَّ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ عَدَدْتَ لَأَحْيَاءٌ كُلُّهُمْ وَقَدْ بَقِيَ لَكَ مَا يَسُوءُكَ قَالَ يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ وَالْحَرْبُ سِجَالٌ إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ فِي الْقَوْمِ مُثْلَةً لَمْ آمُرْ بِهَا وَلَمْ تَسُؤْنِي ثُمَّ أَخَذَ يَرْتَجِزُ أُعْلُ هُبَلْ أُعْلُ هُبَلْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا تُجِيبُوا لَهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَقُولُ قَالَ قُولُوا اللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ قَالَ إِنَّ لَنَا الْعُزَّى وَلَا عُزَّى لَكُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا تُجِيبُوا لَهُ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَقُولُ قَالَ قُولُوا اللَّهُ مَوْلَانَا وَلَا مَوْلَى لَكُمْ
Беҙгә [Әмру бин Холид] һөйләне [Зөһәйр] беҙгә һөйләне [Әбү Исхаҡ] әйтте, мин ишеттем [Әл Бару бин Әзиб радлиаллаһу әнһүмә] ул һөйләне, ул әйтте; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһиссәләм Ғабдуллаһ бин Джүбәйерҙе Ухуд яуында илле кешенән торған йәйәүле ғәскәрҙәргә – уҡсыларға – башлыҡ итеп тәғәйенләй. Ул: «Әгәр ҙә һин беҙҙе ҡоштар һуҡҡанды күрһәң, мин һиңә хәбәр итер өсөн илсе ебәрмәйенсә, урыныңдан китмә», — тине. Әгәр ҙә һин беҙҙең дошманды еңеп, уларҙы тапап йөрөгәнебеҙҙе күрһәң, мин илсе ебәрмәйенсә, урыныңдан китмә». Ниһайәт, мосолмандар дошмандарын еңә ала. Әл-Баро: «Ә миңә килгәндә, ысынлап та, Аллаһ менән ант итәм, кейемдәрен күтәргән өсөн аяҡтарында һәм быҙауҙарында беләҙектәр күренһен өсөн ҡатын-ҡыҙҙар -дошмандар- йүгереп йөрөгәнен күрҙем», — тигән. Шулай итеп, Ғабдулла бин Джүбәйерҙең кешеләре: «Был ғәнимә – һуғыш ғәнимәте –, йәғни ҡатындар ғәнимә», — тигән. Дуҫтарың уларҙы еңде, тимәк, һин нимә көтәһең?'. Шулай итеп, Ғабдуллаһ бин Джүбәйер: «Һин Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйүсәлламдың һиңә нимә әйткәнен оноттоңмо?» Улар: «Ысынлап та, беҙ улар янына барырға тейешбеҙ, ғөнимә алабыҙ», — тип яуап бирҙеләр. Аҫтағы ғәскәрҙәргә яҡынлашҡас, йөҙҙәре ситкә боролдо - төп маҡсаттан - улар тәртипһеҙлектә йүгереп йөрөгәнсе. Бына шул ваҡиға булды, пәйғәмбәребеҙ уларҙы арттарынан саҡырҙы, ә ул ваҡытта пәйғәмбәребеҙ менән ун ике ғәскәрҙән башҡа бер кем дә ҡалманы. Беҙҙең яҡтан етмеш кеше һәләк булды. Шул арала Бәҙер һуғышында пәйғәмбәребеҙ саллаллаһүғәләйһиссәләм һәм уның сәхәбәләре йөҙ ҡырҡ Мөшрикин ғәскәрен еңә ала, йәғни етмеш кеше һәләк була, тағы ла етмеш кеше әсирлеккә эләгә. Шул ваҡытта Әбү Суфьян: «Ғәскәрҙәр араһында Мөхәммәт бармы?» — тип өс тапҡыр һораны. Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм сәхәбәләргә уға яуап биреүҙе тыя. Шунан тағы: «Ғәскәрҙәр араһында Ибн Әби Ҡоһафа -Әбү Бәкер радиаллаһу әнһү- бармы?» өс тапҡыр. Шунан тағы ла: «Ғәскәрҙәр араһында Ибн Әл Хотсхоб бармы?», - тип өс тапҡыр әйтте. Шунан дуҫтары янына ҡайтып: «Улар барыһы ла үлтерелгән», — тигән. Шуға күрә Ғүмәр хис-тойғоларын тыя алмай: «Һин ялған һөйләйһең. Аллаһ менән ант итәм, эй Аллаһтың дошманы, ысынлап та, һин эҙләгән кешеләрҙең барыһы ла иҫән һәм һиңә яуызлыҡ килтерергә ҡалды». Әбү Суфьян: «Был һуғыш Бәҙер һуғышына яуап булды, сөнки һуғышта еңеүҙәр килә лә китә», — тигән. Ысынлап та, һеҙ кафырҙарҙы мин бойормаған, әммә мин борсолмаған ҡорбандарҙы ҡаҡшатып, ҡырҡҡандарҙы күрерһегеҙ». Шунан Әбү Суфьян шиғырҙы һыҙғыра башлай: «Бөйөк Хөбәл, бөйөк Хөбәл». Шулай итеп, пәйғәмбәребеҙ: «Ниңә яуап бирмәйһең?» Сәхәбәләр: «Эй, Аллаһ илсеһе, нимә тип әйтергә кәрәк?» Ул: «Әйт: Аллаһ иң бөйөк, иң юғары», — тине. Әбү Суфьян тағы ла: «Беҙҙә Хөбал аллаһы бар, ә һеҙҙә юҡ», — тигән. Шуға күрә пәйғәмбәребеҙ тағы ла: «Ниңә яуап бирмәйһең?» Сәхәбәләр: «Эй, Аллаһ илсеһе, нимә тип әйтергә кәрәк?» Ул: «Әйт: Аллаһ беҙҙең яҡлаусыбыҙ, ә һеҙҙең яҡлаусығыҙ юҡ», — тине.