Hadith Representative
Kisah Wahsyi: Masuk Islam setelah membunuh Hamzah, lalu menebus kesalahannya dengan membunuh Musailamah Al-Kaddhab
Imam Bukhari : 3764حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ قَالَخَرَجْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ فَلَمَّا قَدِمْنَا حِمْصَ قَالَ لِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ هَلْ لَكَ فِي وَحْشِيٍّ نَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ قُلْتُ نَعَمْ وَكَانَ وَحْشِيٌّ يَسْكُنُ حِمْصَ فَسَأَلْنَا عَنْهُ فَقِيلَ لَنَا هُوَ ذَاكَ فِي ظِلِّ قَصْرِهِ كَأَنَّهُ حَمِيتٌ قَالَ فَجِئْنَا حَتَّى وَقَفْنَا عَلَيْهِ بِيَسِيرٍ فَسَلَّمْنَا فَرَدَّ السَّلَامَ قَالَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ مُعْتَجِرٌ بِعِمَامَتِهِ مَا يَرَى وَحْشِيٌّ إِلَّا عَيْنَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ يَا وَحْشِيُّ أَتَعْرِفُنِي قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ لَا وَاللَّهِ إِلَّا أَنِّي أَعْلَمُ أَنَّ عَدِيَّ بْنَ الْخِيَارِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا أُمُّ قِتَالٍ بِنْتُ أَبِي الْعِيصِ فَوَلَدَتْ لَهُ غُلَامًا بِمَكَّةَ فَكُنْتُ أَسْتَرْضِعُ لَهُ فَحَمَلْتُ ذَلِكَ الْغُلَامَ مَعَ أُمِّهِ فَنَاوَلْتُهَا إِيَّاهُ فَلَكَأَنِّي نَظَرْتُ إِلَى قَدَمَيْكَ قَالَ فَكَشَفَ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ أَلَا تُخْبِرُنَا بِقَتْلِ حَمْزَةَ قَالَ نَعَمْ إِنَّ حَمْزَةَ قَتَلَ طُعَيْمَةَ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ بِبَدْرٍ فَقَالَ لِي مَوْلَايَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ إِنْ قَتَلْتَ حَمْزَةَ بِعَمِّي فَأَنْتَ حُرٌّ قَالَ فَلَمَّا أَنْ خَرَجَ النَّاسُ عَامَ عَيْنَيْنِ وَعَيْنَيْنِ جَبَلٌ بِحِيَالِ أُحُدٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ وَادٍ خَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ إِلَى الْقِتَالِ فَلَمَّا أَنْ اصْطَفُّوا لِلْقِتَالِ خَرَجَ سِبَاعٌ فَقَالَ هَلْ مِنْ مُبَارِزٍ قَالَ فَخَرَجَ إِلَيْهِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ يَا سِبَاعُ يَا ابْنَ أُمِّ أَنْمَارٍ مُقَطِّعَةِ الْبُظُورِ أَتُحَادُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ فَكَانَ كَأَمْسِ الذَّاهِبِ قَالَ وَكَمَنْتُ لِحَمْزَةَ تَحْتَ صَخْرَةٍ فَلَمَّا دَنَا مِنِّي رَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي فَأَضَعُهَا فِي ثُنَّتِهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ وَرِكَيْهِ قَالَ فَكَانَ ذَاكَ الْعَهْدَ بِهِ فَلَمَّا رَجَعَ النَّاسُ رَجَعْتُ مَعَهُمْ فَأَقَمْتُ بِمَكَّةَ حَتَّى فَشَا فِيهَا الْإِسْلَامُ ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى الطَّائِفِ فَأَرْسَلُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا فَقِيلَ لِي إِنَّهُ لَا يَهِيجُ الرُّسُلَ قَالَ فَخَرَجْتُ مَعَهُمْ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَآنِي قَالَ آنْتَ وَحْشِيٌّ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَنْتَ قَتَلْتَ حَمْزَةَ قُلْتُ قَدْ كَانَ مِنْ الْأَمْرِ مَا بَلَغَكَ قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُغَيِّبَ وَجْهَكَ عَنِّي قَالَ فَخَرَجْتُ فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ قُلْتُ لَأَخْرُجَنَّ إِلَى مُسَيْلِمَةَ لَعَلِّي أَقْتُلُهُ فَأُكَافِئَ بِهِ حَمْزَةَ قَالَ فَخَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ قَالَ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي ثَلْمَةِ جِدَارٍ كَأَنَّهُ جَمَلٌ أَوْرَقُ ثَائِرُ الرَّأْسِ قَالَ فَرَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي فَأَضَعُهَا بَيْنَ ثَدْيَيْهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ كَتِفَيْهِ قَالَ وَوَثَبَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ عَلَى هَامَتِهِقَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ فَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ فَقَالَتْ جَارِيَةٌ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ وَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَتَلَهُ الْعَبْدُ الْأَسْوَدُ
Onyisowa ni [Abu Ja’far Muhammad bin Abdullah] osenyisowa [Hujain bin Al Mutsanna] osenyisowa [Abdul Aziz bin Abdullah bin Abu Salamah] kowuok kuom [Abdullah bin Al Fadl] kowuok kuom [Sulaiman bin Yasar] kowuok kuom [Ja’far bin ‘Amy’ 'Ubaidullah bin 'Ady bin Hiyar ne Sham. Ka ne wachopo ir Himsh, ‘Be wadhi ir [Wahsyi] kendo wapenje wach mar - gima ne otimore- mar nek mar Hamza?’ Ne adwoko ni, ‘Ok’. Wahsyi ne odak e Himsh e kindeno, ka ne wapenje wachne, ne onyiswa ni Wahsyi ne ni e kindeno e tipo mar ode, mana kaka ng’at ma rateng’’. Ja’far bin ‘Amru Ad-Dlamry nowacho kama: ‘Bang’e ne wadhi ire nyaka ne wabedo e nyime, ne wamose, kendo ne odwoko. Ubaidullah e kindeno ne oumo wiye, mondo Wahsyi kik onene mak mana wang’ Ubaidullah ariyo kod tiende ariyo. Ne openjo ni, ‘O Wahsyi, bende ing’eya?’ Wahsyi bende ne oneno wachno, bang’e nowacho niya, ‘Ka Nyasaye, ok kamano! Ne ok ang'eyo in, makmana ni ang'eyo ni 'Ady bin Khiyar ne okendo dhako manyinge Umm Qital, nyar Abu Al 'Ish. Kuom en nyathi ne onyuol e Mecca, omiyo ne okwaye mondo omiye thuno gi ng’at machielo omiyo ne akawo nyathi matinno gi min mare, ne amiye, mana kaka ne aneno kamano, ka aneno tiende ariyo’. Ne owacho ni, bang’ ka Ubaidullah nofwenyo wang’e, bang’e ne owacho ni, ‘Be ibiro nyisowa wach mar nek mar Hamzah?’ Wahsyi nodwoko ni, 'Ok, kane Hamzah nene onego Tu'aimah bin 'Ady e lweny mar Badr, to ruodha, Zubair bin Muth'im, ne owachona ni, 'Ka iloyo e nego Hamzah kaka chulo tho mar wuonwa, to ibirobedo thuolo'. Ka ji nowuok oko achiel kachiel nyaka ‘Ainain, - got matin mantie piny Uhud ma opogore gi got - ne awuok kodgi mondo wadonj e lweny, ka jolweny ne osebiro wang’ gi wang’ mondo giked, Siba nowuok oko ‘kowacho ni, ‘Ng’ano ma nigi chir mar kedo?’ Ka ne giwinjo wachno, Hamzah bin Abdul Al Munthalib nowuok oko mowacho ni, ‘O nyathi - ma ne owuok kuom - ng’injo mag ring’o ma dhako - dhok mar ng’anjo kod ng’anjo ne ng’ato – pent -, bende ibiro ng’ado bura ne Allah kod Jaote mare? bang’e Hamza nonyalo tieko ng’atno. Bang’e ne aketho Hamzah e yo ma ok ong’ere bang’ kidi maduong’, nyaka ka ne okalo koda, kendo ne en machiegni ahinya koda, mapiyo piyo ne abolo ligangla kendo ne ogoyo kama ne ni e bwo ich mare, omiyo gima ne ni e kama ligangla ne ogoyoe nowuok oko.’ Wahsyi ne odhi nyime wacho kama, ‘Kendo mano e gima abiro singo’. Ka ji nodok ot, ne aduogo kodgi’. Wahsyi ne odhi nyime wacho kama: ‘Ne adak Mecca nyaka Islam nolandre kuno, bang’e ne awuok adhi Ta’if, ka jo Ta’if nooro joote mang’eny ir Jaote mar Nyasaye, bang’e achiel kuom jootego nowachona ni, ‘Ok obi timo ne jaote marach’. Wahsyi ne odhi nyime wacho kama: ‘Ne adhi kodgi nyaka ne aromo gi Jaote mar Nyasaye. Ka ne oneno, ne openja niya: ‘Be in Wahsyi?’ Ne adwoko ni, ‘Eyo’. Ne owacho kama: ‘Be in e ma ne onego Hamza?’ Wahsyi nodwoko ni, ‘Wach en kaka osechopo iri’. Ne owacho kama: ‘Be inyalo loko wang’i mondo kik ine?’ Wahsyi nowacho ni, ‘Kae to ne adhi ot. Kane Rasulullah otho, Musailamah Al Kadzab nene onenore, ne awachone ni, ‘Abiro temo mondo ayud Musailamah, an gi geno ni anyalo nego kendo chulo richo mara mar nego Hamzah,’ bang’e ne awuok gi ji mane dhi kedo gi Musailamah. Thuolo lek ma ne asebedo ka arito. Bang’e ne aneno ng’at moro ochung’ e wi achiel kuom ohinga mag otno mana kaka ngamia makwar ma nigi yier ma ng’ich. Wahsyi ne odhi nyime wacho kama: ‘Kae to ne abolo ligangla nyaka ne odonjo e diere mar kor mare nyaka ne odonjo e goke.’ Wahsyi nowacho ni, ‘Kae to ng’at moro ma ja Ansar nonego kendo nonyalo ng’ado wiye gi ligangla’. [Abdullah bin Al Fadl] nowacho ni, ne onyisa [Sulaiman bin Yasar] ni ne owinjo [Abdullah bin ‘Umar] ka owacho ni, ‘Eka dhako moro ma ne ni e ot ma malo mar ode nowacho ni, ‘Amirul Mukminin oseneg gi ng’at ma rateng’ - ma tiende en Wahsyi -pent-.’