Hadith Representative
Kisah Wahsyi: Masuk Islam setelah membunuh Hamzah, lalu menebus kesalahannya dengan membunuh Musailamah Al-Kaddhab
Imam Bukhari : 3764حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ قَالَخَرَجْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ فَلَمَّا قَدِمْنَا حِمْصَ قَالَ لِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ هَلْ لَكَ فِي وَحْشِيٍّ نَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ قُلْتُ نَعَمْ وَكَانَ وَحْشِيٌّ يَسْكُنُ حِمْصَ فَسَأَلْنَا عَنْهُ فَقِيلَ لَنَا هُوَ ذَاكَ فِي ظِلِّ قَصْرِهِ كَأَنَّهُ حَمِيتٌ قَالَ فَجِئْنَا حَتَّى وَقَفْنَا عَلَيْهِ بِيَسِيرٍ فَسَلَّمْنَا فَرَدَّ السَّلَامَ قَالَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ مُعْتَجِرٌ بِعِمَامَتِهِ مَا يَرَى وَحْشِيٌّ إِلَّا عَيْنَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ يَا وَحْشِيُّ أَتَعْرِفُنِي قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ لَا وَاللَّهِ إِلَّا أَنِّي أَعْلَمُ أَنَّ عَدِيَّ بْنَ الْخِيَارِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا أُمُّ قِتَالٍ بِنْتُ أَبِي الْعِيصِ فَوَلَدَتْ لَهُ غُلَامًا بِمَكَّةَ فَكُنْتُ أَسْتَرْضِعُ لَهُ فَحَمَلْتُ ذَلِكَ الْغُلَامَ مَعَ أُمِّهِ فَنَاوَلْتُهَا إِيَّاهُ فَلَكَأَنِّي نَظَرْتُ إِلَى قَدَمَيْكَ قَالَ فَكَشَفَ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ أَلَا تُخْبِرُنَا بِقَتْلِ حَمْزَةَ قَالَ نَعَمْ إِنَّ حَمْزَةَ قَتَلَ طُعَيْمَةَ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ بِبَدْرٍ فَقَالَ لِي مَوْلَايَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ إِنْ قَتَلْتَ حَمْزَةَ بِعَمِّي فَأَنْتَ حُرٌّ قَالَ فَلَمَّا أَنْ خَرَجَ النَّاسُ عَامَ عَيْنَيْنِ وَعَيْنَيْنِ جَبَلٌ بِحِيَالِ أُحُدٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ وَادٍ خَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ إِلَى الْقِتَالِ فَلَمَّا أَنْ اصْطَفُّوا لِلْقِتَالِ خَرَجَ سِبَاعٌ فَقَالَ هَلْ مِنْ مُبَارِزٍ قَالَ فَخَرَجَ إِلَيْهِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ يَا سِبَاعُ يَا ابْنَ أُمِّ أَنْمَارٍ مُقَطِّعَةِ الْبُظُورِ أَتُحَادُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ فَكَانَ كَأَمْسِ الذَّاهِبِ قَالَ وَكَمَنْتُ لِحَمْزَةَ تَحْتَ صَخْرَةٍ فَلَمَّا دَنَا مِنِّي رَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي فَأَضَعُهَا فِي ثُنَّتِهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ وَرِكَيْهِ قَالَ فَكَانَ ذَاكَ الْعَهْدَ بِهِ فَلَمَّا رَجَعَ النَّاسُ رَجَعْتُ مَعَهُمْ فَأَقَمْتُ بِمَكَّةَ حَتَّى فَشَا فِيهَا الْإِسْلَامُ ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى الطَّائِفِ فَأَرْسَلُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا فَقِيلَ لِي إِنَّهُ لَا يَهِيجُ الرُّسُلَ قَالَ فَخَرَجْتُ مَعَهُمْ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَآنِي قَالَ آنْتَ وَحْشِيٌّ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَنْتَ قَتَلْتَ حَمْزَةَ قُلْتُ قَدْ كَانَ مِنْ الْأَمْرِ مَا بَلَغَكَ قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُغَيِّبَ وَجْهَكَ عَنِّي قَالَ فَخَرَجْتُ فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ قُلْتُ لَأَخْرُجَنَّ إِلَى مُسَيْلِمَةَ لَعَلِّي أَقْتُلُهُ فَأُكَافِئَ بِهِ حَمْزَةَ قَالَ فَخَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ قَالَ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي ثَلْمَةِ جِدَارٍ كَأَنَّهُ جَمَلٌ أَوْرَقُ ثَائِرُ الرَّأْسِ قَالَ فَرَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي فَأَضَعُهَا بَيْنَ ثَدْيَيْهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ كَتِفَيْهِ قَالَ وَوَثَبَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ عَلَى هَامَتِهِقَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ فَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ فَقَالَتْ جَارِيَةٌ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ وَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَتَلَهُ الْعَبْدُ الْأَسْوَدُ
من ءَ گوشتگ [ابوجعفر محمد بن عبداللہ] ءَ مارا گوشتگ [حجین بن المثنا] ءَ مارا گوشتگ [عبدالعزیز بن عبداللہ بن ابوسلامہ] چہ [عبداللہ بن الفضل] ءَ چہ [سلیمان بن یاسر] ءَ گوں [جعفر بن عمرو عمرو ءَ ما گوشتگ آؤٹ د عبیداللہ بن عدی بن ھیار ءَ شام ءَ ۔۔۔ ما کہ ہمش ءِ گور ءَ سر بوتیں گڑا عبید اللہ بن عدی ءَ من ءَ گُشت کہ ما [وحسی] ءِ گور ءَ برویں ءُ حمزہ ءِ کُشگ ءِ -واقعہ- ءِ بابت ءَ جُست بہ کنیں؟ من پسّو دات 'اوکے'۔ وہسی ہما وہد ءَ ہمش ءَ نشتگ ات، وہدے ما آئی ءِ بابت ءَ جست کت گڑا مارا ہمے پیشدارگ بوت کہ وہسی ہما وہد ءَ وتی لوگ ءِ ساہگ ءَ ات، انچو گشئے سیاہ پوستیں مردمے ات'۔ جعفر بن عمرو الدلمری ءَ گْوشتگ: ما پد ءَ آئی ءِ نزیک ءَ شُتیں داں آئی ءِ دیم ءَ بوتیں، ما سلام دات ءُ آئی ءَ پسّو دات۔ عبید اللہ ءَ ہما وہد ءَ وتی سر ءِ پوشاک ءِ سرا ٹال کت، انچو کہ وہسی ءَ عبید اللہ ءِ دوئیں چم ءُ دوئیں پاداں ابید آئی ءَ نہ دیست۔ عبید اللہ ءَ جُست کُت اے وھسی تو من ءَ پجار ئے؟ وہسی ءَ ھم اے گپ ءِ سر ءَ دلگوش دات، پد ءَ گْوشت ئِے اللہ ءِ نام ءَ ناں! من ترا نہ زانتگ اَت، بید ءِ ایش ءَ کہ من زانتگ اَت کہ عدی بن خیار ءَ ابو العش ءِ جنک ام قتل نامیں جنینے ءَ گوں آروس کتگ۔ چہ آئی ءَ مکہ ءَ چُکے ودی بوتگ، پمیشکا آئی ءَ را دگہ کسے ءَ شیر دیگ ءِ لوٹ کتگ پمیشکا من کسانیں چُک آئی ءِ مات ءِ ھمراھی ءَ برتگ، من آئی ءِ دست ءَ داتگ، انچو گُشئے من آئی ءَ ھمے دیستگ، اگاں من تئی دوئیں پاداں بہ چاراں'۔ جعفر بن امرو الدلامری ءَ گْوشتگ، چہ ایشی ءَ پد عبید اللہ ءَ وتی دیم پدر کُت، پدا آئی ءَ گْوشت کہ تو مارا حمزہ ءِ کُشگ ءِ ھال ءَ دئے ئے؟ وحسی ءَ پسو دات کہ شر ، وھدے کہ حمزہ ءَ بدر ءِ جنگ ءَ توعیمہ بن عدی کُشت گڑا منی واجہ زبیر بن مثیم ءَ من ءَ گْوشت کہ اگاں تو منی ناکو ءِ مرگ ءِ بدلہ ءِ ھاترا حمزہ ءِ کُشگ ءَ سوبین بہ بئے گڑا تو آجو بئے ۔ وھدے کہ مردم یکبرے عینین ءَ دراتک اَنت - اُھود ءِ چیر ءَ کسانیں کوہے کہ چہ کوہ ءَ جتا اِنت - من ھم گوں آھاں دراتکاں کہ جنگ ءَ ھوار بہ باں، وھدے کہ لشکر جنگ ءِ ھاترا دیم پہ دیم اتکگ اِت اَنت، سیبا دراتک 'گشگ ءَ کہ کئے جنگ ءِ جرات ءَ کنت؟' اے گپ ءِ اشکنگ ءَ حمزہ بن عبدالمنثلیب دراتک ءُ گُشت ئِے اے بچک - کہ چہ - جنین ءِ جنین ءِ گوشت ءِ ٹکّراں دراتکگ - کسے ءِ نیمگ ءَ توہین ءُ توہین ءِ زبان - پنت -، تو اللہ ءُ آئی ءِ رسول صلى الله عليه وسلم ءَ چیلنج کنگ ءَ ئے؟ پدا حمزہ آئی ءِ گپ ءَ ھلاس کنگ ءَ سوبین بوت۔ پدا من رازداری ءَ حمزہ ءَ را مزنیں سنگے ءِ پُشت ءَ نشانگ جوڑ کت، داں کہ آ منی کش ءَ چہ گوست، ءُ آ منی سک نزیک ات، من فوراً وتی نیزہ جت ءُ آئی ءِ پیٹ ءِ چیر ءِ دمگ ءَ لگ ات، انچو کہ نیزہ ءِ لگت ءِ دمگ ءَ ھما چیز کہ بوتگ ات، دراتک۔‘‘ وہسی ءَ دیم ءَ گْوشت ' ءُ من ھمے وعدہ ءَ کناں'۔ مردم کہ لوگ ءَ واتر بوت اَنت من ھم گوں آھاں واتر بوت آں'۔ وحسی ءَ دیم ءَ گْوشت کہ من مکہ ءَ نشتگ آں داں اودا اسلام شنگ بوت، من پدا طائف ءَ رھادگ بوت آں، وھدے کہ طائف ءِ مردماں رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءِ گور ءَ بازیں پیغمبر دیم دات، پدا پیغمبراں چہ یکے ءَ من ءَ گْوشت کہ آ رسول ءَ تاوان نہ دنت۔ وحسی ءَ دیم ءَ گْوشت کہ من ھم گوں آھاں شُت آں داں من گوں رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ دچار کپت آں. من ءَ دیست ئِے جُست ئِے کُت: تو وھسی ئے؟ من پسّو دات 'درست'۔ گوشت ئِے: تو ھما ئے کہ حمزہ کُشتگ؟ وہسی ءَ پسّو دات کہ گپ انچوش اِنت کہ تئی دیم ءَ اتکگ۔ آئی ءَ گْوشت: تو وتی دیم ءَ چہ من ءَ کشّ اِت کن ئے؟ واہسی ءَ گشت گڑا من لوگ ءَ شتاں۔ وھدے کہ رسول اللہ صل اللہ علیہ وسلم بیران بوت گڑا مسیلامہ الکزاب زاھر بوت، من گُشت کہ من مسیلمہ ءِ شوھازگ ءِ جُھد ءَ کناں، اُمیت اِنت کہ من آئی ءَ بہ کُش آں ءُ حمزہ ءِ کُشگ ءِ وتی ردی ءِ کفارہ ءَ بہ کناں، پدا من گوں ھما مردماں درکپت آں کہ مسیلمہ ءَ گوں جنگ کن اَنت۔ یک موہ یے ھما واب کہ من آئی ءِ ودار ءَ بوتگ آں. من پدا دیست کہ مردے لوگ ءِ یک دیوالے ءِ سرا اوشتاتگ ات چو سرمئی اُشتر ءِ وڑا کہ آئی ءِ ریش ماتیں ریش اتنت۔ وہسی ءَ دیم ءَ گْوشت ” پدا من وتی نیزہ ھما وھد ءَ شنگ کُت کہ آئی ءِ سینگ ءِ راستیں میان ءَ لگّ اِت داں آئی ءِ شانک ءَ شُت۔ وحسی ءَ گْوشتگ: پدا انصار ءِ مردے ءَ آئی ءِ سر ءَ اُرش کتگ ءُ آئی ءِ سر ءَ گوں تلوار ءَ کشّگ ءَ سوبین بوتگ'۔ [عبداللہ بن الفضل] ءَ گْوشت، آئی ءَ من ءَ [سلیمان بن یاسر] ءَ ھال داتگ اَت کہ آئی ءَ [عبداللہ بن عمر] ءِ گپ اِش کُتگ اَت کہ پدا یک جنینے کہ آئی ءِ لوگ ءِ اٹاری ءَ اَت گْوشت کہ امیرالمکمنین ءَ سیاہ پوستیں غلامے ءَ کُشتگ -بزاں وھسی -پنت-۔