Hadith Representative
Tafsir An-Nisa' (4);127 & 6 - keadilan dan ujian kedewasaan anak yatim
Imam Bukhari : 2559حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا{ وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ }قَالَتْ أُنْزِلَتْ فِي وَالِي الْيَتِيمِ أَنْ يُصِيبَ مِنْ مَالِهِ إِذَا كَانَ مُحْتَاجًا بِقَدْرِ مَالِهِ بِالْمَعْرُوفِ
האָט אונדז געזאָגט ['ועביידוללה בין יסמאַיל] האָט אונדז דערציילט [אבו וסאַמאַה] פון [היסם] פון [זיין פאטער] פון ['עישעה ראַדליאַלאַהו 'אַנהאַ] וועגן די ווערטער פון אללה סובהנאהו ותעאלה אין פסוק אן-ניסעא; 6, וואס הייסט - 'און ווער - צווישן די שומרי - איז בכוח, ער זאל זיך אפהיטן - פון עסן דעם בית-יתומים' - און ווער עס איז ארעמאן, דעמאלט מעג ער עסן די פארמעגן לויט ווי געהעריק' - האט ער געזאגט: 'דער פסוק איז אנטפלעקט געווארן וועגן א מענטש וואס היט אויף א יתום און וויל דאן נעמען דעם יתום'ס פארמעגן אויב ער דארף עס לויט זיין רשות.