Hadith Representative
Tafsir An-Nisa' (4);127 & 6 - keadilan dan ujian kedewasaan anak yatim
Imam Bukhari : 2559حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا{ وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ }قَالَتْ أُنْزِلَتْ فِي وَالِي الْيَتِيمِ أَنْ يُصِيبَ مِنْ مَالِهِ إِذَا كَانَ مُحْتَاجًا بِقَدْرِ مَالِهِ بِالْمَعْرُوفِ
O l’à dito [‘Ubaidullah bin Isma’il] o n’à dito [Abu Usamah] da [Hsyam] da [seu poæ] da [‘Aisyah radliallahu ‘anha] in scê poule de Allah Subhanahu wa Ta’ala into verscio QS an-Nisaa’; 6, ch’o veu dî -’E chi – tra i custodi – o l’é bon, o dovieiva astense – da mangiâ a propietæ de l’òrfan – e chi l’é pöveo, aloa o peu mangiâ a propietæ segondo quello ch’o l’é appropiou’ -, o l’à dito: ‘Sto verscio o l’é stæto revelou takephatsn reguardo a-a persoña de chi ò ben de l'òrfano se o l'à de beseugno segondo l'ammontâ da seu ricchessa inte unna mainea raxonâ -appropriâ-.