- Akhlak Mulia Amar ma’ruf nahi mungkar Ancaman bagi orang yang memerintahkan kebaikan tetapi tidak melaksanakannya dan melarang kemungkaran tetapi mengerjakannya (Siksaan usus terburai di neraka)

Ancaman bagi orang yang memerintahkan kebaikan tetapi tidak melaksanakannya dan melarang kemungkaran tetapi mengerjakannya (Siksaan usus terburai di neraka)

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قِيلَ لِأُسَامَةَلَوْ أَتَيْتَ فُلَانًا فَكَلَّمْتَهُ قَالَ إِنَّكُمْ لَتُرَوْنَ أَنِّي لَا أُكَلِّمُهُ إِلَّا أُسْمِعُكُمْ إِنِّي أُكَلِّمُهُ فِي السِّرِّ دُونَ أَنْ أَفْتَحَ بَابًا لَا أَكُونُ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ وَلَا أَقُولُ لِرَجُلٍ أَنْ كَانَ عَلَيَّ أَمِيرًا إِنَّهُ خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا وَمَا سَمِعْتَهُ يَقُولُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ يُجَاءُ بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُهُ فِي النَّارِ فَيَدُورُ كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِرَحَاهُ فَيَجْتَمِعُ أَهْلُ النَّارِ عَلَيْهِ فَيَقُولُونَ أَيْ فُلَانُ مَا شَأْنُكَ أَلَيْسَ كُنْتَ تَأْمُرُنَا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَانَا عَنْ الْمُنْكَرِ قَالَ كُنْتُ آمُرُكُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا آتِيهِ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِرَوَاهُ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ

Al à dit [Ali] al à dit [Sufyan] di [Al Amasy] di [Abu Wa’il] al à dit; ‘Al fo dit a [Osama]; “Se tu incuintris cussì e cussì -Usman bin 'Affan Radliallahu Anhu- alore tu fevelis cun lui'. Usamah al disè; — Pardabon, se tu mi cjalis, no lu vevi fevelât, infûr che o lu vevi ancje sintût a ducj voialtris. In fat, o ai fevelât cun lui in segret e no ai vierzût une conversazion che o jeri il prin a vierzi. Ancje jo no varès dit a cualchidun che, se al fos deventât un leader, al sarès un om miôr, dopo vê sintût dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. A domandin; “Cje che tu âs sintût des peraulis di Lui”. Usamah al disè; ‘O lu ai sintût dî: Il dì dal qiyamat e sarà puartade in vite une persone che daspò e sarà butade tal infier, lis sôs vissiis a vegnin fûr e e sarà sburtade ator fin che no sburtarà ator come un aselin che al sburtarà ator tirant un mulin. Cussì la int dal infier si cjatà ator di lui, disint; ‘Oh cussì e cussì, ce che al è sucedût a te? . No sês tu chel che al à ordenât di fâ il ben e al à proibît di fâ il mâl?’. La persone e disè; ‘O ti ai ordenât di fâ il ben ma jo stes no lu ai puartât indenant e o ai proibît di fâ il mâl, ma invezit o lu ai fat’. [Ghundar] al lu à contât di [Syubah] di [Al Amasy].