Hadith Representative
Kisah suara dari awan (Siramlah kebun fulan): Keberkahan harta orang yang membagi hasil kebunnya menjadi sepertiga untuk sedekah, sepertiga untuk keluarga, dan sepertiga untuk bibit
Imam Muslim : 5299حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَا رَجُلٌ بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ فَسَمِعَ صَوْتًا فِي سَحَابَةٍ اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ فَتَنَحَّى ذَلِكَ السَّحَابُ فَأَفْرَغَ مَاءَهُ فِي حَرَّةٍ فَإِذَا شَرْجَةٌ مِنْ تِلْكَ الشِّرَاجِ قَدْ اسْتَوْعَبَتْ ذَلِكَ الْمَاءَ كُلَّهُ فَتَتَبَّعَ الْمَاءَ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي حَدِيقَتِهِ يُحَوِّلُ الْمَاءَ بِمِسْحَاتِهِ فَقَالَ لَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ مَا اسْمُكَ قَالَ فُلَانٌ لِلِاسْمِ الَّذِي سَمِعَ فِي السَّحَابَةِ فَقَالَ لَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ لِمَ تَسْأَلُنِي عَنْ اسْمِي فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ صَوْتًا فِي السَّحَابِ الَّذِي هَذَا مَاؤُهُ يَقُولُ اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ لِاسْمِكَ فَمَا تَصْنَعُ فِيهَا قَالَ أَمَّا إِذْ قُلْتَ هَذَا فَإِنِّي أَنْظُرُ إِلَى مَا يَخْرُجُ مِنْهَا فَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثِهِ وَآكُلُ أَنَا وَعِيَالِي ثُلُثًا وَأَرُدُّ فِيهَا ثُلُثَهُ و حَدَّثَنَاه أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ وَأَجْعَلُ ثُلُثَهُ فِي الْمَسَاكِينِ وَالسَّائِلِينَ وَابْنِ السَّبِيلِ
Ayebisaki biso [Abu Bakr bin Abu Syaibah] na [Zuhair bin Harb], makomi ya Abu Bakr, oyo mibale elobi: Ayebisaki biso [Yazid bin Harun] ayebisaki biso [Abdulaziz bin Abu Salamah] uta na [Wahb bin Kaisan] uta na [Ubaidullah bin Umair Al Laitsi] uta na [Abu Hurairah] uta na Ntoma sallallaahu 'alaihi wa Salam alobaki: 'Ntango moto azali na zelo ya elanga, ayokaki mongongo na lipata: 'Mai elanga ya boye mpe boye' sima lipata ekendeki mosika mpe esopaki mayi. Emonanaki ete na elanga ezalaki na moto moko oyo azalaki kobatela mai na pelle na ye. Atunaki ye: ‘Ee mosali ya Allah, kombo na yo nani? ’ Ayanolaki ete: ‘Bongo mpe bongo’. Kaka lokola kombo oyo ayokaki na mapata. Atunaki: ‘Ee mosali ya Allah, mpo na nini ozali kotuna nkombo na ngai? ’ ayanolaki ete: ‘Nayokaki mongongo moko na mapata epai oyo ezali mai. Lipata elobaki ete: ‘Komwangisa mai elanga ya boye na boye, nkombo na yo. Osalaka nini na elanga na yo? ' Ayanolaki ete: 'Lokola olobaki bongo, namonaki -mbuma- oyo ebimaki na yango, sima napesaki ndambo na misato na yango na bolingo malamu, nalyaki ndambo na misato na yango elongo na libota na ngai mpe nazongisaki ndambo na misato na yango na elanga''. Ayebisaki biso [Ahmad bin Abdah Adh Dhabbi] ayebisi biso [Abu Dawud] ayebisi biso [Abdulaziz bin Abu Salamah] ayebisi biso [Wahab bin Kaisan] na sanad oyo, kaka alobaki: ‘Mpe napesi moko na misato na yango na babola, basengi mpe Ibn Sabil’.